Teks -- 1 Korintus 4:3 (TB)

4:3 Bagiku sedikit sekali artinya entahkah aku dihakimi oleh kamu atau oleh suatu pengadilan manusia. Malahan diriku sendiripun tidak kuhakimi.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 1Kor 4:3 - pengadilan manusia

Harafiah: hari manusiawi. Paulus menyindir. Maksudnya: Hari Tuhan, 1Ko 1:8+, yang dengan tidak semestinya ditiru manusia yang "mengadili", menghakimi, pada hal penghakiman adalah hak khusus Allah di akhir zaman.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Kor 4:3 - Tapi bagi saya itu adalah hal yang sangat kecil // untuk dihakimi oleh kalian // atau oleh penilaian manusia // bahkan saya tidak menghakimi diri saya sendiri.

Tapi bagi saya itu adalah hal yang sangat kecil,.... Itu berarti sedikit atau tidak ada, tidak ada artinya baginya, apa pun penilaian dan kritik yang diberikan kepadanya oleh orang-orang berkaitan dengan kesetiaannya dalam pelayanan, bahkan tidak oleh orang Korintus sendiri:

bahwa saya harus dihakimi oleh kalian; bukan bahwa sang rasul menolak, atau meremehkan penilaian dari gereja Kristus, yang disposisi dengan benar, dan berkumpul dalam ketakutan kepada Tuhan, untuk mencoba, membuktikan, dan menilai pelayanannya, dan kesetiaannya di dalamnya; tetapi dia tidak menganggap penting penilaian mereka, dan meremehkannya karena berada di bawah pengaruh buruk, pengaruh dari pengajar palsu, yang telah menyusupkan banyak hal di antara mereka untuk merugikan karakter rasul; oleh karena itu dia mengabaikannya dan menolaknya, dan dengan benar menolak untuk tunduk kepada itu, dan, sebenarnya, kepada penilaian manusia mana pun:

atau penilaian manusia: dalam teks Yunani, "atau hari manusia": sebagai perbedaan dari hari Tuhan, atau hari penghakiman; dan karena bahwa manusia memiliki hari-hari tertentu untuk penghakiman, dan karena jelasnya bukti, menurut mana penghakiman harus dilakukan. Ini bukan Cilicism, seperti yang dipikirkan Jerom, tetapi suatu Hebraisme; jadi Septuaginta menerjemahkan יום אנוש, dalam Yer 17:16 ημεραν ανθρωπου, "hari manusia"; dan sangat sering dalam Talmud ^r ada perbedaan antara דיני שמים, "penghakiman Tuhan" dan דיני אדם, "penghakiman manusia"; yang pertama sang rasul bersedia untuk tunduk kepada, tetapi tidak kepada yang terakhir; dia mengajukan banding dari manusia kepada Tuhan; dia tidak peduli apa yang dipikirkan atau dikatakan, atau dinilai oleh siapa pun tentang dirinya; dia tidak hanya acuh tak acuh terhadap penilaian orang Korintus tentang dirinya, apakah mereka memuji atau tidak, tetapi juga terhadap orang lain; dan demikianlah versi Suriah menerjemahkannya, או מן כל בר אנש, "atau dari siapa pun": dia menambahkan,

ya saya tidak menghakimi diri saya sendiri; karena meskipun sebagai seorang yang spiritual dia menilai segala sesuatu, dan demikian juga dirinya sendiri, tindakannya, keadaan, dan kondisinya; memeriksa hati dan jalannya sendiri, dan mampu membentuk penilaian tentang siapa dirinya dan apa yang dilakukannya; namun dia memilih untuk tidak bergantung pada penilaian dirinya sendiri; dan karena dia tidak mau bergantung pada penilaiannya sendiri, yang paling mengetahui dirinya, apalagi dia akan tunduk pada penilaian mereka, atau penilaian manusia mana pun, yang pasti lebih asing baginya; dan ini dia katakan, bukan karena sadar akan ketidaksetiaan dalam pekerjaan pelayanannya.