
Teks -- 1 Korintus 14:22 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Full Life -> 1Kor 14:22
Full Life: 1Kor 14:22 - KARENA ITU KARUNIA BAHASA ROH ADALAH TANDA.
Nas : 1Kor 14:22
Bahasa roh dalam pertemuan jemaat menjadi suatu tanda yang negatif
kepada orang yang tidak percaya karena bahasa roh itu menunjukk...
Nas : 1Kor 14:22
Bahasa roh dalam pertemuan jemaat menjadi suatu tanda yang negatif kepada orang yang tidak percaya karena bahasa roh itu menunjukkan bahwa orang yang tidak percaya itu terpisah dari Allah dan tidak dapat mengerti apa yang sedang terjadi (ayat 1Kor 14:21,23). Akan tetapi, nubuat adalah suatu tanda bagi orang percaya, karena mereka menyadari bahwa itu merupakan karya Roh Kudus yang adikodrati dan bukti bahwa Allah sedang bekerja di dalam jemaat (ayat 1Kor 14:24-25). Bahasa roh bisa menjadi tanda juga bagi orang percaya yang menunjukkan bahwa Roh sedang dicurahkan (bd. Kis 10:44-46; 11:15-17) dan dimanifestasikan di antara umat Allah (bd. 1Kor 12:7,10).
Jerusalem -> 1Kor 12:1--14:40; 1Kor 14:22
Jerusalem: 1Kor 12:1--14:40 - -- Ketiga bab ini, 12-14, membahas penggunaan baik dari karunia-karunia Roh Kudus (karismata). Karunia-karunia itu dianugerahkan kepada jemaat sebagai ta...
Ketiga bab ini, 12-14, membahas penggunaan baik dari karunia-karunia Roh Kudus (karismata). Karunia-karunia itu dianugerahkan kepada jemaat sebagai tanda bukti kelihatan dari kehadiran Roh Kudus. Karunia-karunia itu juga dimaksudkan untuk menanggapi keadaan jemaat yang masih baru, yang mentalitas kafirnya dahulu belum juga diresapi kepercayaan Kristen. Orang-orang Korintus mengutamakan karunia-karunia yang paling mengherankan lalu digunakan dalam suasana yang tidak keruan. Dalam hal itu mereka meniru upacara-upacara kafir. Paulus turun tangan dengan menandaskan, bahwa karunia-karunia itu dianugerahkan buat pembinaan jemaat, sehingga tidak boleh menimbulkan persaingan (bab 12). Kemudian Paulus menjelaskan bahwa ada urutan nilai dalam karunia-karunia itu sekedar memberi sumbangannya bagi pembinaan jemaat.

Jerusalem: 1Kor 14:22 - -- Maksud ayat ini jauh dari jelas. Apa yang dikatakan dalam 1Ko 14:23-24 rupanya bertentangan dengan prinsip yang dirumuskan dalam 1Ko 14:22 ini. Para a...
Maksud ayat ini jauh dari jelas. Apa yang dikatakan dalam 1Ko 14:23-24 rupanya bertentangan dengan prinsip yang dirumuskan dalam 1Ko 14:22 ini. Para ahli sudah mengusulkan berbagai keterangan, tetapi tidak ada satupun yang memuaskan.
Ref. Silang FULL -> 1Kor 14:22
· untuk bernubuat: 1Kor 14:1
Defender (ID) -> 1Kor 14:22
Defender (ID): 1Kor 14:22 - nubuat melayani Sebelum Perjanjian Baru dikodifikasikan, karunia nubuat dan karunia mengajar yang sebanding (yang akan melengkapi dan akhirnya menggantikan nubuat) di...
Sebelum Perjanjian Baru dikodifikasikan, karunia nubuat dan karunia mengajar yang sebanding (yang akan melengkapi dan akhirnya menggantikan nubuat) ditujukan terutama untuk membangun iman para percaya, dan karena itu jauh lebih bermanfaat di gereja daripada karunia bahasa."

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> 1Kor 14:22
Gill (ID): 1Kor 14:22 - Oleh karena itu, bahasa menjadi tanda // bukan bagi mereka yang percaya // tetapi bagi mereka yang tidak percaya // tetapi nubuat tidak melayani bagi mereka yang tidak percaya // bagi mereka yang percaya. Oleh karena itu, bahasa menjadi tanda,.... dari murka dan hukuman yang dijatuhkan kepada suatu bangsa yang memberontak dan tidak percaya, dan bukan da...
Oleh karena itu, bahasa menjadi tanda,.... dari murka dan hukuman yang dijatuhkan kepada suatu bangsa yang memberontak dan tidak percaya, dan bukan dari kasih karunia dan kebaikan, seperti yang dinubuatkan, atau berbicara kepada mereka melalui para nabi; dan jadi ini adalah kesimpulan dari apa yang dikatakan di ayat sebelumnya, dan menunjukkan bahwa tidak ada alasan mengapa orang-orang percaya harus sangat mendambakan hal-hal itu. Tetapi jika kata-kata ini merujuk pada segala sesuatu yang telah dikatakan sebelumnya tentang subjek ini, kata "tanda" dapat diartikan sebagai keajaiban; dan dengan demikian dibentuk argumen baru melawan kecenderungan berlebihan untuk berbagai bahasa, dan penggunaannya dalam ibadah publik, menunjukkan keutamaan nubuat dibandingkan dengan mereka; karena berbicara dengan berbagai bahasa digunakan dengan cara yang ajaib,
tidak untuk mereka yang percaya; yang tidak memerlukan keajaiban untuk menarik perhatian mereka pada apa yang dikatakan, dan agar hal itu dapat dipercaya oleh mereka, atau untuk menguatkan iman mereka terhadap hal itu:
tetapi untuk mereka yang tidak percaya; untuk mempersiapkan mereka mendengarkan apa yang mungkin disarankan kepada mereka, ketika mereka melihat orang-orang yang berbicara diberkati dengan kekuatan ajaib, dan untuk melibatkan persetujuan mereka terhadap hal itu, dan kepercayaan mereka terhadapnya; dan dengan begitu, pada orang-orang semacam itu, dan untuk tujuan seperti itu, adalah karunia berbicara dengan berbagai bahasa digunakan oleh para rasul, Kis 2:4 tetapi karena gereja Korintus terdiri dari orang-orang percaya, tidak ada kebutuhan akan tanda atau keajaiban seperti itu di antara mereka; oleh karena itu, jika mereka mendambakan karunia seperti itu, dan menggunakannya, mereka harus memilih untuk melakukannya, bukan di gereja, tetapi di antara orang-orang yang tidak percaya:
tetapi nubuat tidak melayani mereka yang tidak percaya; yaitu, tidak hanya untuk mereka; karena nubuat atau penjelasan terhadap tulisan-tulisan nubuat, atau khotbah tentang firman, dapat, dan sering kali merupakan, cara untuk mengonversi orang-orang yang tidak percaya; meskipun ini bukan satu-satunya penggunaan, dan tidak memberikan kenyamanan kepada orang-orang yang tidak percaya sebagai such; tetapi menguntungkan, dan melayani
bagi mereka yang percaya: itu adalah untuk pembangunan mereka, dorongan, dan kenyamanan, 1Kor 14:4 itu adalah cara untuk membangun mereka dalam iman mereka yang paling kudus; untuk membangkitkan dan mendorong mereka dalam pelaksanaan kasih karunia, dan pelaksanaan tugas; untuk menguatkan mereka di bawah berbagai kesulitan, baik di dalam maupun di luar; dan untuk meneguhkan, menguatkan, dan menetapkan mereka, dan oleh karena itu jauh lebih layak digunakan di gereja Kristus, dibandingkan dengan berbicara dengan bahasa.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> 1Kor 14:21-25
Matthew Henry: 1Kor 14:21-25 - Tentang Karunia-karunia Rohani Tentang Karunia-karunia Rohani (1 Korintus 14:21-25)
...
SH: 1Kor 14:10-25 - Yang penting membangun jemaat (Minggu, 28 September 2003) Yang penting membangun jemaat
Yang penting membangun jemaat.
Rupanya praktik penggunaan bahasa roh se...

SH: 1Kor 14:20-25 - Dewasa dalam pemikiran. (Selasa, 9 September 1997) Dewasa dalam pemikiran.
Dewasa dalam pemikiran. Tidak selalu orang berusia dewasa berpikiran dewasa. K...

SH: 1Kor 14:1-25 - Menggunakan karunia-karunia (Sabtu, 5 Desember 2009) Menggunakan karunia-karunia
Judul: Menggunakan karunia-karunia
Dalam surat Korintus ini ada sembilan karun...

SH: 1Kor 14:1-25 - Kejarlah kasih, usahakanlah karunia! (Rabu, 15 Mei 2013) Kejarlah kasih, usahakanlah karunia!
Judul: Kejarlah kasih, usahakanlah karunia!
Yang terpenting dari ...

SH: 1Kor 14:1-25 - Memakai Karunia (Senin, 29 April 2019) Memakai Karunia
Manusia gemar dengan status dan kemampuan. Ketika mendapatkan kedua hal ini, kita merasa dapat me...
Utley -> 1Kor 14:20-25
Topik Teologia -> 1Kor 14:22
Topik Teologia: 1Kor 14:22 - -- Gereja
Langkah-langkah Korektif yang Dilakukan Gereja
Gereja Memakai Perjanjian Lama
Perjanjian Lama Menolong Mere...
TFTWMS -> 1Kor 14:20-25
TFTWMS: 1Kor 14:20-25 - Ibadah Dan Kesadaran Komunitas IBADAH DAN KESADARAN KOMUNITAS (1 Korintus 14:20-25)
20 Saudara-sa...
Constable (ID): 1Kor 7:1--16:13 - --III. Pertanyaan yang diajukan kepada Paulus 7:1--16:12
Sisa tubuh sura...


