Teks -- 1 Korintus 10:6 (TB)

10:6 Semuanya ini telah terjadi sebagai contoh bagi kita untuk memperingatkan kita, supaya jangan kita menginginkan hal-hal yang jahat seperti yang telah mereka perbuat,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 1Kor 10:6 - SEMUANYA INI TELAH TERJADI SEBAGAI CONTOH.

Nas : 1Kor 10:6

Hukuman Allah yang dahsyat atas orang Israel yang tidak taat menjadi contoh dan peringatan bagi mereka yang berada di bawah perjanjian yang baru agar jangan menginginkan hal-hal yang jahat. Paulus memperingatkan jemaat Korintus bahwa jika mereka mengulangi ketidaksetiaan Israel (ayat 1Kor 10:7-10), mereka juga akan menerima hukuman Allah dan tidak akan masuk tempat sorgawi yang dijanjikan.

Jerusalem: 1Kor 10:1-13

Bagian ini menguraikan kata terakhir dari bagian yang mendahului, yakni kata "ditolak". Memang tetap ada bahaya bahwa orang "ditolak" (oleh Allah). Beberapa contoh dari sejarah Israel membuktikan kemungkinan itu. Kesombongan dan kegegabahan hatilah yang menyebabkan orang ditolak. Maka hendaklah mereka yang "berpengetahuan" menjaga diri.

Jerusalem: 1Kor 10:6 - contoh

Ini menterjemahkan kata Yunani "tipoi", ialah "pra-lambang". Pralambang-pralambang semacam itu oleh Allah diadakan untuk melambangkan realita-realita dari zaman Mesias (realita ini disebut "anti-tipoi", 1Pe 3:21; tetapi bdk Ibr 9:24). Para penulis suci Perjanjian Lama tidak tahu jelas makna "tipologis" (atau allegoris, Gal 4:24) semacam itu. Namun makna tipologis itu benar-benar makna Kitab Suci. Oleh karena dimaksudkan untuk mengajar orang-orang Kristen (jemaat Mesias), maka makna tipologis itu kerap diperkenalkan oleh pengarang-pengarang Perjanjian Baru. Paulus berulang kali menonjolkan makna tipologis itu, 1Ko 10:11 dan 1Ko 9:9 dst; Rom 4:23 dst; 1Ko 5:13; 15:4; bdk 2Ti 3:16; dan karangan seperti injil keempat dan Ibrani secara menyeluruh berdasarkan makna tipologis Perjanjian Lama.

Ref. Silang FULL: 1Kor 10:6 - sebagai contoh

· sebagai contoh: 1Kor 10:11

Defender (ID): 1Kor 10:6 - contoh

Kata "contoh" adalah tupos dalam bahasa Yunani, dari mana kita mendapatkan "tipe." Dengan demikian, pengalaman orang-orang Israel sebenarnya dirancang oleh Tuhan sebagai "tipe" Kristus dan hubungan kita dengan-Nya (1Ko 10:11).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: 1Kor 10:6

Bil 11:4

Ref. Silang TB: 1Kor 10:6

Bil 11:4

Gill (ID): 1Kor 10:6 - Sekarang hal-hal ini adalah teladan bagi kita // agar kita tidak mengidamkan hal-hal jahat // seperti mereka juga mengidam.

Sekarang hal-hal ini adalah teladan bagi kita,.... Atau "jenis"; yaitu, hukuman-hukuman yang dijatuhkan kepada orang-orang ini karena dosa mereka, dirancang sebagai petunjuk bagi orang lain untuk menghindari dosa yang sama, agar mereka dapat lolos dari hukuman yang sama; sama seperti kota Sodom dan Gomora, yang dihukum dengan kehancuran, seperti orang-orang ini, dijadikan contoh bagi semua yang kelak hidup dengan cara hidup dan percakapan yang jahat; dan dengan cara yang sangat hidup, seperti dalam sebuah jenis atau cetakan, ini menunjukkan ketidaksenangan Tuhan terhadap dosa, apa yang harus diharapkan oleh mereka yang berbuat dosa; sehingga orang-orang dipanggil keluar dari Babel, agar, terlibat dalam dosa-dosanya, mereka juga tidak menerima tulah-tulahnya. Orang Yahudi memiliki ungkapan umum ^s שאירע לאבות סימן לבנים "bahwa apa yang terjadi pada para leluhur adalah tanda bagi anak-anak"; yang mungkin menjadi perhatian sang rasul:

agar kita tidak mengidamkan hal-hal jahat. Sang rasul melanjutkan untuk masuk ke dalam contoh-contoh tertentu, di mana hal-hal ini adalah teladan, mengajarkan kita untuk menghindari dosa, dan dengan demikian hukuman; dan memulai dengan hasrat, yang merupakan akar dan dasar dari semua dosa; semua kejahatan di dunia muncul darinya, dan dunia itu sendiri penuh dengannya, dan menurut perhitungan Tuhan sama dengan tindakan: dan di sini ia secara khusus menyerang orang-orang Korintus, yang mengidamkan pesta di kuil-kuil berhala; dan menunjukkan bahwa itu lebih muncul dari nafsu daging yang sensual, yang seharusnya tidak dipuaskan, daripada dari prinsip lainnya:

seperti mereka juga mengidam; artinya, setelah hal-hal jahat, ikan, mentimun, melon, daun bawang, bawang, dan bawang putih Mesir, Bil 11:4 yang meskipun tidak jahat pada dirinya sendiri, tetapi orang Israel berdosa dalam mengidamkan hal-hal tersebut, karena tidak puas dengan manna, makanan yang telah disiapkan Tuhan untuk mereka; dan selain itu, keinginan mereka terhadap hal-hal tersebut tidak muncul dari kekurangan, tetapi dari nafsu sensual, dan disertai dengan keluhan terhadap Tuhan dan hamba-hambanya, dan sangat dikesalkan; karena meskipun Tuhan memberikan daging sesuai dengan keinginan mereka, tetapi ketika daging itu berada di antara gigi mereka, Ia mengirimkan tulah di antara mereka, yang menyebabkan banyak orang mati, dan nama tempat itu disebut קברות התאוה, "Kibroth Hataavah, kuburan hasrat"; orang-orang yang mengidam dikuburkan di sana, Bil 11:34.