Teks -- Matius 27:5 (TB)

27:5 Maka iapun melemparkan uang perak itu ke dalam Bait Suci, lalu pergi dari situ dan menggantung diri.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mat 27:5 - KEMATIAN YUDAS.

Nas : Mat 27:5

Matius mengatakan bahwa Yudas "menggantung diri"; Kis 1:18 mencatat bahwa ia tewas karena jatuh. Barangkali yang dilakukan Yudas adalah menjatuhkan diri ke atas sebuah tonggak yang telah diruncingkan. Mati dengan menggantung pada masa itu hanya dilakukan dengan cara disalibkan atau disulakan.

Ref. Silang FULL: Mat 27:5 - Bait Suci // menggantung diri

· Bait Suci: Luk 1:9,21

· menggantung diri: Kis 1:18

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Mat 27:5

Kis 1:18-19

Gill (ID): Mat 27:5 - Dan dia melemparkan potongan perak itu di dalam bait suci // dan pergi // dan menggantung dirinya.

Dan dia melemparkan potongan perak itu di dalam bait suci,.... Di atas tanah, di bagian bait suci tempat mereka duduk; di ruang dewan mereka, לשכת הגזית, "ruang yang dipaving", di mana sanhedrin biasa berkumpul ^m: karena tampaknya mereka tidak mau menerima uang darinya; dan dia berniat untuk tidak membawanya kembali, sehingga dia melemparkannya ke depan mereka, meninggalkannya,

dan pergi; dari sanhedrin: dan pergi; keluar dari bait suci; bukan kepada Tuhan, tidak kepada tahta kasih karun-Nya, tidak kepada tuannya, untuk meminta pengampunan darinya, tetapi ke suatu tempat yang sepi dan terpencil, untuk merawat duka dan keputusasaannya yang kelam,

dan menggantung dirinya. Cara dan jenis kematiannya, seperti yang dicatat oleh Lukas dalam Kisah 1:18 adalah, bahwa "jatuh dengan kepala di depan, dia terbelah di tengah, dan semua isi perutnya mengucur keluar"; catatan ini dapat diselaraskan dengan yang ini, dengan mengandaikan tali, dengan mana ia menggantung dirinya, putus, saat jatuh; mungkin dari tempat yang sangat tinggi, ke atas batu, atau tunggul pohon; saat perutnya pecah, dan isi perutnya keluar: atau mungkin diterjemahkan, seperti dalam versi Arab dan Etiopia, "dia tercekik"; dan itu bisa jadi oleh setan, seperti yang dipikirkan Dr. Lightfoot; yang, setelah berada di dalam dirinya selama dua atau tiga hari, mengangkatnya ke udara, dan menjatuhkannya dengan kepala di depan; dan saat menghantam tanah, dia terbelah di tengah, dan isi perutnya mengucur keluar, dan setan pergi dengan cara itu: atau oleh penyakit yang disebut squinancy, atau quinsy, suatu kesengsaraan yang disebabkan oleh kesedihan yang berlebihan, melankolis yang dalam, dan keputusasaan yang total; saat tercekik olehnya, dia jatuh telentang, dan tepi perutnya pecah, dan isi perutnya keluar. Penyakit ini disebut oleh orang Yahudi אסכרא, "Iscara"; dan jika itu adalah apa yang dia derita sejak kecil, orang tuanya mungkin memanggilnya Iskariot dari sini; dan mungkin ditentukan dalam providensi untuk membawa dia ke akhir yang menyedihkan: dan apa yang dikatakan tentang gangguan yang menyengat ini, tampaknya sangat cocok dengan kematian Yudas. Mereka mengatakan ⁿ, bahwa

"itu adalah penyakit yang dimulai di dalam perut, dan diakhiri di tenggorokan:''

mereka menyebut kematian karena itu, מיתה רעה, "kematian yang jahat" ^o; dan mereka mengatakan ^p, bahwa

"ada sembilan ratus tiga jenis kematian di dunia ini, tetapi קשה שבכלן אסכרא, "yang paling berat dari semuanya adalah Iscara"; yang disebut Glos "strangulament", dan dikatakan, ada di tengah tubuh:''

mereka juga menganggapnya, מיתה משונה, "kematian yang kejam" ^q; dan mereka mengatakan ^r, bahwa mata-mata yang membawa laporan buruk tentang tanah yang baik, mati karena itu. Selanjutnya, mereka menegaskan ^s, bahwa

"siapa pun yang mencicipi sesuatu sebelum dia memisahkan (yaitu menyalakan lampu pada malam sabat, untuk membedakan malam dari siang), akan mati oleh "Iscara", atau tercekik.''

Atas hal itu, Glos mengatakan, ini adalah

"ukuran untuk ukuran: dia yang memenuhi tenggorokannya, atau nafsunya, akan tercekik: seperti yang dikatakan ^t dia yang dijatuhi hukuman untuk dicekik, entah ia akan tenggelam di sungai, atau mati karena quinsy, inilah "Iscara".''