
Teks -- Galatia 1:15 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Full Life -> Gal 1:15
Full Life: Gal 1:15 - IA, YANG TELAH MEMILIH AKU
Nas : Gal 1:15
(versi Inggris NIV -- "memisahkan"). Walaupun Paulus terutama
menunjuk kepada pelayanannya sebagai rasul, dalam satu arti setiap ora...
Nas : Gal 1:15
(versi Inggris NIV -- "memisahkan"). Walaupun Paulus terutama menunjuk kepada pelayanannya sebagai rasul, dalam satu arti setiap orang percaya telah dipilih (dipisahkan) oleh kasih karunia supaya Allah dapat menyatakan Putra-Nya melalui mereka. Kita sudah dipisahkan dari dosa dan zaman yang jahat ini
(lihat cat. --> Gal 1:4),
[atau ref. Gal 1:4]
supaya kita dapat hidup dalam persekutuan dengan Allah dan bersaksi bagi Yesus Kristus di depan dunia ini. Dipisahkan berarti dipersatukan dengan Allah, untuk Allah dan dekat Allah -- hidup dalam iman dan ketaatan demi kemuliaan-Nya dan penyataan Putra-Nya
(lihat art. PEMISAHAN ROHANI ORANG PERCAYA).
Ref. Silang FULL -> Gal 1:15
Defender (ID) -> Gal 1:15
Defender (ID): Gal 1:15 - dari rahim ibuku Ini adalah kesaksian yang kuat tentang kedaulatan pilihan Tuhan dan anugerah yang tidak layak. Paulus selama bertahun-tahun telah "menganiaya gereja A...
Ini adalah kesaksian yang kuat tentang kedaulatan pilihan Tuhan dan anugerah yang tidak layak. Paulus selama bertahun-tahun telah "menganiaya gereja Allah" (Gal 1:13), namun ia telah menjadi "wadah yang terpilih" bagi Allah (Kis 9:15) sejak dari rahim ibunya (Yer 1:5; Luk 1:15). Pada waktu yang baik menurut Tuhan, Tuhan memanggil Paulus dengan anugerah-Nya."

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Ref. Silang BIS -> Gal 1:15
Ref. Silang TB -> Gal 1:15-16
Gill (ID) -> Gal 1:15
Gill (ID): Gal 1:15 - Tetapi ketika Allah berkenan // yang memisahkan saya dari rahim ibu saya // dan memanggil saya oleh kasih karunia-Nya Tetapi ketika Allah berkenan,.... Di sini dimulai kisah tentang pertobatannya dan panggilannya untuk melayani; semua itu ia atribusikan sepenuhnya kep...
Tetapi ketika Allah berkenan,.... Di sini dimulai kisah tentang pertobatannya dan panggilannya untuk melayani; semua itu ia atribusikan sepenuhnya kepada suka cita ilahi dan kasih karunia bebas dari Allah:
yang memisahkan saya dari rahim ibu saya. Dengan "ibu" yang dimaksudkan, bukan dalam arti yang tidak tepat dan kiasan, gereja Yahudi, atau sinagoga tua, yang merupakan ibu dari semua anggotanya; Yerusalem yang ada saat itu, dan yang terjajah bersama anak-anaknya; dari mana ia dibebaskan dari belenggu, kebutaan, ketidaktahuan, takhayul, dan fanatisme, ketika dipanggil oleh kasih karunia: juga bukan gereja di Antiokia, yang tidak pernah disebut gereja ibu; dan meskipun ia oleh gereja itu, bersama Barnabas, dipisahkan untuk pekerjaan pelayanan, namun tidak dari gereja itu: tetapi dengan "ibunya", tanpa kiasan, maksudnya adalah ibunya yang nyata, yang namanya dikatakan Theocrita; dan pemisahan ini dari rahimnya harus dipahami sebagai perbedaan yang dibuat atas dirinya dalam Providence, segera setelah lahir; yang tidak hanya mengambilnya, dan membawanya keluar dari rahim ibunya dengan selamat, tetapi sejak saat itu juga selalu mengawasinya dengan penuh perhatian, dan menyelamatkan serta melestarikannya untuk dipanggil; karena semua bejana pilihan keselamatan dibedakan dari yang lain, dengan cara providensial; mereka lebih berada di bawah perhatian khusus Providence daripada yang lain, bahkan sementara masih dalam keadaan tidak terlahir kembali; mata Providence Allah ada pada mereka, hati-Nya tertuju kepada mereka, Dia menunggu mereka untuk menunjukkan kasih karunia-Nya kepada mereka, dan banyak adalah penampilan Providence yang luar biasa bagi mereka; lihat Mzm 22:9. Atau lebih tepatnya ini merujuk pada predestinasi ilahi, yang merupakan pemisahan, penetapan orang-orang untuk tujuan tertentu, seperti yang terjadi pada rasul ini; dan keabadiannya, yang terjadi sangat awal, dari rahim ibunya; ketika ia berada di dalamnya, sebelum ia lahir, dan telah melakukan kebaikan atau kejahatan; sejak awal waktu, dari fondasi dunia, dan sebelum itu, bahkan dari kekekalan: semua frasa ini mengungkapkan hal yang sama, dan bermaksud baik predestinasi-Nya untuk kasih karunia dan kemuliaan, untuk kekudusan dan kebahagiaan, untuk pengudusan Roh, dan keyakinan akan kebenaran, serta untuk memperoleh kemuliaan Tuhan kita Yesus Kristus; atau predestinasi-Nya untuk perutusan, untuk pekerjaan pelayanan, untuk Injil Kristus, yang mana ia dipisahkan pada kekekalan, dan dalam waktu; tampaknya juga merujuk pada Yer 1:5 atau bahkan keduanya, dan pemisahan atau predestinasi-Nya untuk keduanya disebabkan oleh kehendak dan suka cita ilahi Allah, seperti halnya panggilannya setelah itu:
dan memanggil saya oleh kasih karunia-Nya; yang mengikuti pemisahan, seperti halnya pada predestinasi, dalam Rom 8:30 dan harus diartikan baik sebagai panggilan-Nya pada saat pertobatan, oleh kasih karunia yang kuat dan efektif; ketika ia dipanggil keluar dari kegelapan Yahudi, kebutaan, dan ketidaktahuan, menuju cahaya Injil dan pengetahuan; keluar dari belenggu dosa, Setan, hukum, dan tradisi nenek moyang, menuju kebebasan Kristus; dari pergaulan dengan orang-orang dunia, di mana sebelumnya ia mengalaminya, menuju persekutuan dengan Bapa, Anak, dan Roh, malaikat dan orang-orang kudus; dari dirinya sendiri, dan dari ketergantungan pada kebenaran dirinya, untuk percaya kepada Kristus: singkatnya, ia dipanggil ke dalam kasih karunia Kristus di sini, untuk berpartisipasi dalam semua berkah kasih karunia, dan untuk kemuliaan yang kekal oleh-Nya di kemudian hari; yang panggilan itu bukan dari manusia, tetapi dari Tuhan, sebagai penyebab efektifnya; dan oleh kasih karunia-Nya, sebagai penyebab yang menggerakkan dan memperoleh, dan tanpa penggunaan sarana, firman, yang merupakan cara biasa di mana Tuhan memanggil umat-Nya; sehingga jelas bahwa cahaya pertamanya ke dalam Injil, bukan dari manusia, atau bahkan melalui sarana manusia: atau panggilan ini dapat merujuk kepada panggilan-Nya untuk pelayanan, yang terjadi pada saat yang sama ia dipanggil secara efektif oleh kasih karunia; dan yang juga bukan dari manusia, atau dari dirinya sendiri; ia tidak memaksakan diri untuk melakukan pekerjaan ini, tetapi Tuhan memanggilnya; dan itu adalah semata-mata karena kasih karunia dan niat baik-Nya, tanpa memandang pada prestasi, jasa, atau kualifikasi apapun pada dirinya.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Gal 1:10-24
Matthew Henry: Gal 1:10-24 - Kesetiaan dan Kelurusan Hati Rasul Paulus Kesetiaan dan Kelurusan Hati Rasul Paulus (1:10-24)
...
SH: Gal 1:11-24 - Pemberita Injil sejati (Minggu, 5 Juni 2005) Pemberita Injil sejati
Pemberita Injil sejati
Ada orang yang senang memakai perhiasan imitasi untuk be...

SH: Gal 1:11-24 - Kebenaran harus dibela (Sabtu, 20 Agustus 2011) Kebenaran harus dibela
Judul: Kebenaran harus dibela
Bagaimana perasaan Anda jika dituduh bersalah pad...

SH: Gal 1:11-24 - Panggilan yang Mengubah Kelakuan (Minggu, 8 September 2019) Panggilan yang Mengubah Kelakuan
Charles Hutagalung, musisi legendaris Indonesia pernah menciptakan lagu yang ber...
Utley -> Gal 1:11-17
Galilah -> Gal 1:11-24
Galilah: Gal 1:11-24 - Pengalaman Paulus menerima Injil Anugerah Galatia 1:11- 2:21 Tema: Injil Berasal Dari Allah
...
Topik Teologia -> Gal 1:15
Topik Teologia: Gal 1:15 - -- Pekerjaan-Pekerjaan Allah
Pemeliharaan Allah
Pemeliharaan dan Manusia Dunia
Pemeliharaan Allah di Dalam Keberadaan...
TFTWMS -> Gal 1:13-17; Gal 1:11-24
TFTWMS: Gal 1:13-17 - Dari Penyiksa Menjadi Pengkhotbah Dari Penyiksa Menjadi Pengkhotbah (Galatia 1:13-17)
13 Sebab kamu t...

TFTWMS: Gal 1:11-24 - Pemanggilan Paulus Oleh Allah Dan Pelayanan Mula-mulanya PEMANGGILAN PAULUS OLEH ALLAH DAN PELAYANAN MULA-MULANYA (Galatia 1:11-24)
...
Constable (ID): Gal 1:11--3:1 - --II. PERTAHANAN PRIBADI INJIL PAULUS 1:11--2:21
Bagian pertama dari tig...

