Teks -- 1 Samuel 6:14 (TB)

6:14 Kereta itu sampai ke ladang Yosua, orang Bet-Semes itu, dan berhenti di sana. Di sana ada batu besar. Mereka membelah kayu kereta itu dan mereka mempersembahkan lembu-lembu sebagai korban bakaran kepada TUHAN.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 1Sam 6:14 - batu besar

Setiap batu yang cukup besar dapat dijadikan mezbah, 1Sa 14:33.

Ende: 1Sam 4:1--7:1

Disini mulailah suatu kisah lain mengenai Peti Perdjandjian dan peperangan dengan orang² Felesjet, jang mengalahkan serta hampir membinasakan bangsa Israil. Untuk mentjegah bahaja jang mahabesar, maka muntjullah keradjaan di Israil. Hubungan² tjerita ini dengan kisah mengenai Sjemuel sangat tipis sekali. Tokoh Sjemuel disini samasekali tidak nampak.

Ref. Silang FULL: 1Sam 6:14 - korban bakaran

· korban bakaran: 1Sam 11:7; 2Sam 24:22; 1Raj 19:21

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Sam 6:14 - Dan kereta itu masuk ke ladang Yosua, seorang dari Betsemes // dan berdiri di sana di tempat yang ada batu besar // dan mereka memotong kayu kereta itu, dan mempersembahkan sapi-sapi itu sebagai persembahan bakaran kepada Tuhan.

Dan kereta itu masuk ke ladang Yosua, seorang dari Betsemes,.... Di bagian lembah di mana mereka menuai gandum yang menjadi miliknya, yang tidak kita baca di tempat lain; apakah seorang imam atau Levite, yang tidak tidak mungkin, karena ini adalah kota para Levite, atau seorang Israel biasa, tidaklah pasti:

dan berdiri di sana di tempat yang ada batu besar; kemudian disebut batu besar Abel, 1Sa 6:18. Dengan penyelenggaraan Tuhan diatur sedemikian rupa, sehingga sapi-sapi itu berhenti tepat di tempat ini; dan tidak melanjutkan lagi, seolah-olah menyadari bahwa mereka telah sampai di akhir perjalanan mereka, dan telah membawa tabut itu ke dalam tangan teman-temannya, dan ke tempat yang tepat bagi mereka untuk mengungkapkan rasa syukur mereka; karena batu ini tampak dirancang untuk, seperti yang terjadi, menjadi altar di mana persembahan bakaran, sebagai ungkapan syukur atas kembalinya tabut, akan dipersembahkan; orang Yahudi berkata ^w batu ini adalah altar yang dibangun oleh Abraham:

dan mereka memotong kayu kereta itu, dan mempersembahkan sapi-sapi itu sebagai persembahan bakaran kepada Tuhan; kereta itu mereka potong-potong, dan meletakkan kayunya dengan teratur di atas batu, dan menyembelih dua ekor sapi, dan meletakkan potongan-potongan mereka di atas kayu, dan menghidupkan api, dan membakar mereka bersama-sama, sebagai ungkapan kegembiraan dan rasa syukur bahwa tabut telah dikembalikan. Hal ini dilakukan, bukan oleh para penguasa Filistin, seperti yang dipercaya oleh beberapa orang Yahudi kuno, seperti yang diceritakan Kimchi, di mana mereka diikuti oleh beberapa penafsir Kristen; tetapi oleh orang-orang Betsemes, seperti yang dijelaskan oleh Kimchi, oleh para imam di sana; karena meskipun ini bukan tempat yang tepat dan biasa untuk pengorbanan, dan sapi tidak dipersembahkan dalam pengorbanan; namun karena ini adalah kasus luar biasa, dan persembahan syukur diperlukan segera setelah tabut dikembalikan, hal-hal tersebut dimaafkan; dan lebih lagi, karena Shilo, di mana tabernakel berada, telah hancur; dan selain itu, tabut Tuhan ada di sini, yang menguduskan tempat itu, seperti halnya tabernakel, dan membuatnya layak untuk pelayanan seperti itu; dan untuk sapi-sapi ini, mereka telah dipakai dalam pelayanan suci, dan Tuhan memiliki hak atas mereka, dan klaim atas mereka; dan tampaknya tidak pantas jika mereka digunakan untuk keperluan dan pelayanan lain selain milik-Nya sendiri; juga orang-orang Betsemes tidak disalahkan atau dihukum karena ini, meskipun mereka kemudian dihukum karena melihat ke dalam tabut.