
Teks -- Hakim-hakim 8:5 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem: Hak 6:1--9:57 - -- Kisah panjang mengenai Gideon ini mengumpulkan berbagai tradisi yang berasal dari suku Manasye. Penyusun kitab Hakim menemukan tradisi-tradisi itu sud...
Kisah panjang mengenai Gideon ini mengumpulkan berbagai tradisi yang berasal dari suku Manasye. Penyusun kitab Hakim menemukan tradisi-tradisi itu sudah dipersatukan, lalu menyadurnya sedikit. Ada beberapa tradisi mengenai tindakan-tindakan kemiliteran yang dilakukan Gideon melawan orang Midian, baik di wilayah bangsa Israel maupun di luar daerah seberang sungai Yordan. Pada tradisi-tradisi tsb ditambah tradisi-tradisi lain yang bersangkutan dengan ibadat, yaitu tentang sebuah mezbah di Ofra yang disahkan, tentang sebuah mezbah guna dewa baal dan tentang tanda guntingan bulu domba. Ceritera-ceritera itu cukup penting oleh karena memperlihatkan kemerosotan agama di Israel yang disebabkan kenyataan bahwa orang Israel mulai menetap di negeri Kanaan dan berkenalan dengan ibadat setempat kepada dewa Baal; ceritera-ceritera itupun memperlihatkan kekacauan di bidang politik yang menyatakan diri dalam ditawarkannya jabatan raja kepada Gideon dan dalam pengalaman yang menyedihkan dengan raja Abimelekh.

Jerusalem: Hak 8:4-9 - -- Penyerbuan yang di sini diceritakan sebagai lanjutan dari yang dikisahkan dalam Hak 7:1-22 (bdk Hak 8:4), aslinya kiranya sebuah tradisi tersendiri. T...
Penyerbuan yang di sini diceritakan sebagai lanjutan dari yang dikisahkan dalam Hak 7:1-22 (bdk Hak 8:4), aslinya kiranya sebuah tradisi tersendiri. Tradisi itu barangkali mengenai sebuah serbuan lain dari pihak orang Midian yang dipukul mundur. Bagaimanapun juga duduknya perkara, tradisi itu tidak bersangkutan dengan apa yang diceritakan dalam Hak 7:25, di mana "kepala" Midian mempunyai nama lain dari pada "raja" Midian, Zebah dan Salmuna, Hak 8:5. Apa yang dikatakan mengenai Sukot, Pnuel dan daerah seberang sungai Yordan menyatakan bahwa ceritera itu adalah sebuah tradisi setempat.

Jerusalem: Hak 8:5 - Zebah Nama itu berarti: (binatang) korban dan Salmuna berarti: bayangan yang mengembara. Kedua nama itu agaknya ciptaan tradisi saja.
Nama itu berarti: (binatang) korban dan Salmuna berarti: bayangan yang mengembara. Kedua nama itu agaknya ciptaan tradisi saja.
Ende -> Hak 8:4-21
Ende: Hak 8:4-21 - -- Kisah ini njata datang dari tradisi (sumber) lain, jang disadur sedikit,
mengenai peperangan Gide'on dengan orang2 Midian, jang berlainan dengan jang
...
Ref. Silang FULL -> Hak 8:5
Ref. Silang FULL: Hak 8:5 - orang-orang Sukot // telah lelah // dan Salmuna · orang-orang Sukot: Kej 33:17; Kej 33:17
· telah lelah: Ayub 16:7; Mazm 6:7; Yer 45:3
· dan Salmuna: Hak 8:7,12; Mazm 83:12
· orang-orang Sukot: Kej 33:17; [Lihat FULL. Kej 33:17]
· telah lelah: Ayub 16:7; Mazm 6:7; Yer 45:3
· dan Salmuna: Hak 8:7,12; Mazm 83:12

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Ref. Silang BIS -> Hak 8:5
Gill (ID) -> Hak 8:5
Gill (ID): Hak 8:5 - Dan dia berkata kepada orang-orang Succoth: Berikanlah, saya mohon, roti kepada orang-orang yang mengikuti saya; karena mereka lemah; dan saya sedang mengejar Zebah dan Zalmunna, raja-raja Midian. Dan dia berkata kepada orang-orang Succoth,.... Penduduk tempat itu, orang-orang terkemuka di sana, yang berada di jalannya saat dia mengejar Midianit...
Dan dia berkata kepada orang-orang Succoth,.... Penduduk tempat itu, orang-orang terkemuka di sana, yang berada di jalannya saat dia mengejar Midianites dalam pelarian mereka ke negara mereka sendiri; karena ini adalah sebuah kota di sisi lain Yordan, dan di suku Gad dan dihuni oleh orang-orang Israel, Yos 13:27; namanya berasal dari gubuk atau tenda yang didirikan Yakub di sini, Kej 33:17.
Berikanlah, saya mohon, roti kepada orang-orang yang mengikuti saya; dia tidak menginginkan mereka meninggalkan tempat tinggal dan keluarga mereka, dan bergabung dengannya dalam mengejar musuh mereka, atau memberikan dia dan orang-orangnya senjata; hanya untuk memberi mereka beberapa bahan makanan dan itu bukan makanan mewah, tetapi roti; atau "potongan roti" t, dan potongan-potongan kecil; dan ini tidak ia minta secara otoritatif, seperti yang bisa dia lakukan sebagai seorang jenderal, tetapi dengan cara permohonan; dan argumen yang digunakannya adalah:
karena mereka lemah; karena kekurangan makanan, melalui kelelahan yang panjang sejak tengah malam hingga kini, dalam mengejar musuh, dan yang belum berakhir:
dan saya sedang mengejar Zebah dan Zalmunna, raja-raja Midian; yang telah melarikan diri dengan 15.000 orang, dan sekarang, seperti yang diperkirakan Jarchi, menghancurkan negara bagian Ruben dan Gad, serta setengah suku Manasye; dan sekarang Gideon dan orang-orangnya sedang mengejar mereka dengan dekat, dengan harapan untuk menangkap mereka, dan dengan demikian menyelesaikan penaklukan, dan sepenuhnya membebaskan Israel dari perbudakan mereka di kedua sisi Yordan, manfaat yang akan dibagikan oleh orang-orang Succoth ini dengan orang lain; ini adalah argumen-argumen, dan argumen yang meyakinkan, untuk membujuk mereka memberikan sedikit penyegaran kepada pasukan lelahnya.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Hak 8:4-17
SH: Hak 8:1-35 - Waspadai jerat (Jumat, 25 April 2008) Waspadai jerat
Judul: Waspadai jerat
Saat kita lengah, dengan mudah kita akan terperangkap ke dalam
...

SH: Hak 8:4-21 - Sepuluh kali nama Zebah dan Selmuna (Senin, 13 Oktober 1997) Sepuluh kali nama Zebah dan Selmuna
Sepuluh kali nama Zebah dan Selmuna disebutkan dalam perikop ini. ...

SH: Hak 8:4-21 - Dengan cara yang benar (Jumat, 30 Agustus 2013) Dengan cara yang benar
Judul: Dengan cara yang benar
Pencapaian sebuah tujuan tidak selalu berlangsung...

SH: Hak 8:4-21 - Cari Aman (Jumat, 24 Juli 2020) Cari Aman
Orang yang cari aman lazim kita jumpai di tengah masyarakat, bahkan dalam kehidupan bergereja sekalipun...
Constable (ID) -> Hak 3:7--17:1; Hak 6:1--10:6; Hak 6:1--8:33; Hak 8:1--16:31; Hak 8:1--9:57; Hak 8:4-12



Constable (ID): Hak 8:1--16:31 - --B. Kegagalan Saat Ini vv. 8-16 Yudas selanjutnya menjelaskan ke...

Constable (ID): Hak 8:1--9:57 - --1. Sifat Kesalahan vv. 8-9v. 8 Yudas sekarang menetapkan tiga kesalahan yang baru saja ia ilustrasikan dan me...
