Teks -- 1 Yohanes 4:18 (TB)

4:18 Di dalam kasih tidak ada ketakutan: kasih yang sempurna melenyapkan ketakutan; sebab ketakutan mengandung hukuman dan barangsiapa takut, ia tidak sempurna di dalam kasih.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 1Yoh 4:18

Kasih memang mengandung "takut keagamaan", seperti seorang anak "takut" kepada bapanya, Ula 4:37; 6:2-5; 10:12-15; Ams 1:7; 9:10; 15:33; Ayu 28:28; Maz 111:10; Sir 1:14,18,20; 25:10-11; 40:25-27. Tetapi kasih tidak mengizinkan orang takut-takut kalau-kalau akan dihukum Allah, 1Yo 3:20. Sebab melalui AnakNya Allah sudah membuktikan kasihNya, 1Yo 4:8+.

Ende: 1Yoh 4:18 - Ketakutan

dimaksudkan St. Joanes disini ialah ketakutan jang biasa terdapat pada hamba-hamba. Karena biasanja tuan-tuan menjiksakan hamba-hambanja berbuat salah atau tidak sesuai dengan kehendak mereka. Akibatnja setiap kali hamba-hamba berbuat salah, terus djuga timbul ketakutan akan tuannja.

Tetapi St. Joanes menasehatkan orang-orang seraninja, tak perlu takut, sebab mereka bukan hamba, tetapi anak-anak Allah. Djadi siapa jang sempurna dalam kasih tak perlu takut akan hari pengadilan. Karena itu sempurnakanlah dirimu dalam kasih.

Ref. Silang FULL: 1Yoh 4:18 - melenyapkan ketakutan

· melenyapkan ketakutan: Rom 8:15

Defender (ID): 1Yoh 4:18 - tidak ada ketakutan dalam kasih

"Allah tidak memberikan kepada kita roh ketakutan; melainkan roh kekuatan, dan kasih, serta akal budi yang sehat" (2Timotius 1:7). Penolakan terhadap Allah dan penolakan terhadap Kristus karena ketakutan terhadap manusia, memang, akan mengarah pada siksaan, karena "orang-orang yang takut ... akan mempunyai bagian mereka dalam lautan yang membara dengan api dan belerang" (Wahyu 21:8).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Yoh 4:18 - Tidak ada ketakutan dalam cinta // tetapi cinta yang sempurna mengusir ketakutan // Karena ketakutan memiliki siksaan // dia yang takut tidak menjadi sempurna dalam cinta

Tidak ada ketakutan dalam cinta,.... Dalam cinta sesama; di mana itu ada, di situ tidak ada ketakutan: sejauh itu ada dan mendominasi, ketakutan dihilangkan; bukan ketakutan anak kepada Tuhan, rahmat ketakutan perjanjian baru, yang merupakan awal hikmat, dan konsisten dengan iman, harapan, cinta, dan suka cita rohani; tetapi baik ketakutan terhadap manusia, yang membawa jerat: mereka yang benar-benar mencintai Kristus, Injil-Nya, dan umat-Nya, tidak takut kepada manusia; roh kekuatan, cinta, dan akal yang sehat, berlawanan dengan roh ketakutan, dan mereka tidak dapat berdiri bersama; dan terkadang ada kekuatan dalam cinta persaudaraan, sehingga orang-orang kudus tidak takut akan kematian itu sendiri, tetapi dengan sukarela menyerahkan nyawa mereka satu sama lain; lihat 1Yoh 3:16; atau mungkin lebih tepat, bahwa mereka tidak takut akan hari penghakiman, dan neraka serta penghukuman; di mana kebencian terhadap sesama ada, di situ terdapat ketakutan dan kecemasan tentang hal-hal ini, seperti yang terjadi pada Kain; tetapi mereka yang mencintai sesama, mereka tahu bahwa mereka telah pindah dari kematian ke hidup, dan tidak akan masuk ke dalam penghukuman, dan oleh karena itu tidak takut akan hal-hal ini:

tetapi cinta yang sempurna mengusir ketakutan; ketika cinta kepada sesama tampak sempurna, yaitu, asli dan tulus, dan seorang pria tahu bahwa dari dasar hatinya dia dengan tulus mencintai orang-orang kudus, dia menyimpulkan dari sini, sebagaimana mestinya, kebenaran imannya, yang bekerja dengan cara ini; dan ini membebaskannya dari ketakutan terhadap manusia dan iblis, serta dari penghakiman dan kemarahan yang akan datang. Orang-orang Yahudi memiliki pepatah ^w,

"layak adalah bagian yang memerintah atas tempat ketakutan, karena lihatlah, tidak ada yang memerintah atas tingkat "ketakutan" kecuali "cinta".''

Karena ketakutan memiliki siksaan: itu menyiksa seorang pria, mengisinya dengan kegelisahan, dan membuatnya gelisah dan tidak nyaman, serta menjaganya dalam perbudakan; melalui ketakutan terhadap manusia, iblis, kematian, penghakiman, dan neraka, dia seumur hidupnya, atau selama ketakutan ini ada, terjebak dalam perbudakan: atau "ketakutan memiliki hukuman", sebagaimana dapat diterjemahkan, dan demikian pula oleh versi Latin Vulgate; itu adalah hukuman itu sendiri bagi seorang pria; dan keberadaannya yang bersifat kriminal layak mendapat hukuman, dan dapat dihukum; lihat Wahyu 21:8;

dia yang takut tidak menjadi sempurna dalam cinta; atau "oleh cinta"; yaitu, dia yang dikuasai, dan berada di bawah kekuatan ketakutan budak akan hukuman, adalah seseorang yang tidak, oleh cinta kepada sesama, membuat dirinya tampak sebagai seorang pencinta Tuhan yang tulus, dan percaya sejati kepada Kristus; karena seandainya dia demikian, dia tidak akan takut akan kebinasaan dan kematian, sejak siapa pun yang benar-benar mencintai Tuhan, dan percaya kepada Kristus, pasti akan diselamatkan; meskipun orang-orang seperti itu, pada saat-saat tertentu, mungkin tidak bebas dari keraguan dan ketakutan mereka.