Teks -- Yosua 3:15 (TB)

3:15 Segera sesudah para pengangkat tabut itu sampai ke sungai Yordan, dan para imam pengangkat tabut itu mencelupkan kakinya ke dalam air di tepi sungai itu -- sungai Yordan itu sebak sampai meluap sepanjang tepinya selama musim menuai --

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yos 3:1--5:12

Kisah mengenai penyerbuan sungai Yordan dan masuknya Israel ke negeri Kanaan ini agak sejalan dengan kisah mengenai keluaran Israel dari tanah Mesir, sebagaimana digarisbawahi penggubah sendiri, bdk Yos 3:7; 4:14,23; Tuhan menghentikan arus sungai Yordan, Yos 3:7-4:18; sama seperti Ia mengeringkan Laut Teberau, Kel 14:5-31; tabut perjanjian merintis jalan bagi umat, Yos 3:6-17; 4:10-11, sama seperti tiang awan atau tiang api mendahului umat di Laut Teberau, Kel 13:21-22; 14:19-20. Dalam penyebrangan sungai Yordan, Yos 3:7; 4:14, Yosua berperan sama seperti Musa dalam penyeberangan Laut Teberau. Penggubah Yosua berpendapat umat bersunat waktu keluar dari negeri Mesir, dan sekarang keturunan mereka disunat juga, Yos 5:2-9. Selama di gurun umat diberi makan manna, Kel 16 tetapi waktu umat masuk ke negeri Kanaan manna berhenti turun, Yos 5:12. Setelah menyeberang sungai Yordan umat merayakan Paskah di Gilgal, Yos 5:10, sama seperti mereka merayakan Paskah sebelum keluar dari Mesir dan menyeberang Laut Teberau, Kel 12:1-28; 13:3-10. Keselamatan tsb antara peristiwa-peristiwa pada awal keluaran dengan peristiwa-peristiwa pada akhir menyebabkan bahwa mujizat air (yang berhenti mengalir) pada penyeberangan sungai Yordan diberi imbalannya dengan menciptakan mujizat serupa (terbelahnya air Laut Teberau) pada awal keluaran juga, Kel 14+. Oleh karena penderitaan dan kebangkitan Yesus secara rohani mengulangi peristiwa-peristiwa keluaran, bdk 1Ko 10:1 maka Yosua yang menyelesaikan peristiwa-peristiwa di tingkat Perjanjian Lama, oleh para pujangga Gereja diartikan sebagai pra-lambang Kristus, lebih-lebih karena nama Yosua sama dengan nama Yesus.

Jerusalem: Yos 3:15 - sampai meluap

Meluapnya air sungai Yordan ini disebabkan mencairnya salju di (lereng) gunung Hermon dan terjadi pada bulan Maret-April, di waktu musim menuai di dataran rendah lembah Yordan.

Ende: Yos 3:1--5:12

Kisah mengenai penjeberangan Jarden sengadja disedjadjarkan dengan kisah perihal penjeberangan Laut Merah dahulu dan keluaran dari Mesir: penjeberangan laut = sungai; Peti perdjandjian (lambang hadirat Jahwe) = tiang awan; Josjua' sebagaimana pemimpin = Musa jang membimbing penjunatan dan perajaan Paska: sebelum dan sesudah perdjalanan digurun; mana mulai mana berhenti.

Ref. Silang FULL: Yos 3:15 - sungai Yordan // itu sebak // musim menuai

· sungai Yordan: 2Raj 2:6

· itu sebak: Yos 4:18; 1Taw 12:15; Yes 8:7

· musim menuai: Kej 8:22; [Lihat FULL. Kej 8:22]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yos 3:15 - Dan ketika mereka yang membawa arak itu tiba di Yordan // dan kaki para imam yang membawa arak itu dicelupkan di pinggir air // sebab Yordan meluap di semua tepinya pada masa panen.

Dan ketika mereka yang membawa arak itu tiba di Yordan,.... Bukan ke tepi, yang telah meluap, tetapi ke batas air yang meluap:

dan kaki para imam yang membawa arak itu dicelupkan di pinggir air; yang pasti adalah yang pertama mereka jangkau, dan bukan pinggir atau batasnya di sisi yang lain:

sebab Yordan meluap di semua tepinya pada masa panen; yaitu, pada masa panen jelai, seperti yang tampak dari waktu tahun; karena itu terjadi di bulan pertama, bulan Nisan, atau Abib, yang mencakup sebagian bulan Maret dan April, biasanya meluap, 1Ch 12:15; dan sekarang adalah hari kesepuluh bulan itu, Jos 4:19; pada hari keenam belas bulan itu, pada waktu Paskah, ikatan dari hasil pertama panen jelai dipersembahkan, Lev 23:10; banjir itu berlangsung sepanjang masa panen; dan demikianlah Aristeas ^w bersaksi, bahwa "sungai yang penuh meluap seperti Nil pada waktu panen, dan mengairi banyak negara:''ia meluap di kedua sisinya, tepi timur dan barat. Luapan ini dianggap terjadi baik karena hujan akhir yang jatuh sekitar waktu ini; atau lebih tepatnya karena salju di Gunung Libanon yang mencair pada waktu tahun ini, ketika matahari memiliki kekuatan besar di daerah tersebut, dan yang mengalir dalam jumlah besar ke sungai ini, yang bersumber dari sana. Josephus ^x berbicara tentang Gunung Libanon dan tentang mata air Yordan secara bersamaan; dan mengatakan bahwa mereka bersumber dari gunung; dan tentang salju Libanon lihat Jer 18:14. Sungai ini terus meluap pada musim ini pada waktu David, 1Ch 12:15; dan pada masa Aristeas, yang hidup pada masa pemerintahan Ptolemeus Philadelphus, raja Mesir, seperti yang disebutkan sebelumnya; dan beberapa pelancong baru-baru ini ^y mengamati, "umumnya terjadi di bulan Nisan; yaitu, dari pertengahan Maret hingga pertengahan April, waktu panen pertama;'' tetapi Mr. Maundrell ^z, yang berada di tempat itu pada tahun 1697, dan pada waktu yang tepat untuk meluap, tidak melihat apa pun. Ia berkata, "ada sedikit penurunan, yang dapat Anda sebut sebagai tepi pertama dan terluar dari Yordan, sejauh mana dapat diasumsikan sungai meluap, atau setidaknya dahulu, tetapi saat ini (apakah karena sungai telah mengikis salurannya lebih dalam dari sebelumnya, atau karena airnya dialihkan ke arah lain) tampaknya telah melupakan kebesaran kuno; karena kami tidak dapat melihat tanda atau kemungkinan adanya luapan ketika kami di sana, yang merupakan tanggal tiga puluh Maret, yaitu waktu yang tepat untuk banjir ini; bahkan, sungai itu begitu jauh dari meluap, sehingga mengalir setidaknya dua meter di bawah tepi saluran.'' Namun, pada saat pengalihan anak-anak Israel melaluinya, sungai itu sedang meluap; yang membuat mujizat semakin besar.