Teks -- Ibrani 7:13 (TB)

7:13 Sebab Ia, yang dimaksudkan di sini, termasuk suku lain; dari suku ini tidak ada seorangpun yang pernah melayani di mezbah.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ibr 7:11-19

Pemikiran kini terutama berdasarkan pada Maz 110:4. Menurut ayat ini Raja Mesias yang bukan keturunan Lewi adalah "imam menurut peraturan Melkisedek". Maka ayat itu menubuatkan bahwa di zaman Mesias imamat kekal ini akan mengganti yang lama dan Hukum baru akan mengganti Hukum lama yang mengatur imamat keturunan Lewi, Ibr 7:12,16 dst, Ibr 7:21.

Ref. Silang FULL: Ibr 7:13 - termasuk suku // di mezbah

· termasuk suku: Ibr 7:11

· di mezbah: Ibr 7:14

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Hagelberg: Ibr 7:1--10:18

C. Imam yang lebih baik dengan Pelayanan yang lebih baik (7:1-10:18)

Inti dari bagian ini ialah: Imam Besar yang kita punya adalah sangat mulia.

Ayat terakhir dari pasal 6 menyebut peraturan Melkisedek, dan kata-kata itu menjadi suatu peralihan untuk bagian ini di mana Yesus dikaitkan dengan Melkisedek. Kejadian 14 merupakan latar belakang dari diskusi ini.

Hagelberg: Ibr 5:1--10:39

III. Bagian Kedua: Anak/Imam Allah (pasal 5:1-10:39)

Bagian yang pertama sudah menguraikan kepada kita dua kebenaran. 1) bahwa Yesus, yang ditahbiskan sebagai Raja oleh Allah, memiliki suatu posisi dan masa depan yang sangat mulia, dan 2) bahwa kita yang mengikuti Dia dengan setia akan menikmati suatu kemenangan/warisan yang mulia. Di dalam bagian itu Yesus direnungkan terutama sebagai Raja kita yang merintis kemenangan. Di dalam bagian yang kedua ini Yesus akan direnungkan terutama sebagai Imam Besar kita. Bukannya unsur ini tidak ada di dalam bagian pertama. Ada juga unsur ini (2:17, 3:1-6, dan 4:14-16), tetapi tidak menonjol sebagai tema utama. Sekarang, di dalam bagian kedua ini, peranan Yesus sebagai Imam Besar kita akan direnungkan, dan, sama dengan apa yang ada dalam bagian pertama, beberapa peringatan akan disisipkan di dalam renungan ini.

Pada hakekatnya bagian ini (pasal 5-10) berkata bahwa Yesus adalah Imam Besar Agung, yang layak, yang lebih baik, dan yang menjadi dasar yang kuat bagi pahala kita, maka kita harus mendekati Tuhan Allah kita.

Gill (ID): Ibr 7:13 - Karena dia yang dibicarakan ini // berkaitan dengan suku lain // di mana tidak ada orang yang melayani di altar.

Karena dia yang dibicarakan ini,.... Dalam Mzm 110:4 dan dalam tipe Melkisedek, dalam ayat-ayat sebelumnya; karena yang dimaksud di sini bukan Melkisedek, tetapi Tuhan Yesus Kristus, seperti yang terlihat dari apa yang akan datang; antitusul Melkisedek, Tuhan kita yang adalah kebenaran, Pangeran damai, imam Allah, yang hidup selamanya, tanpa ayah, tanpa ibu, dll.

terkait dengan suku lain; suku Yehuda, dan bukan suku Lewi:

yang tidak ada orang memberikan perhatian di altar; baik dari persembahan bakaran maupun dari dupa; yaitu, tidak ada orang yang menunggu di sana, atau mengambil dan menjalankan tugas imam yang berasal dari suku Yehuda: tidak ada orang yang secara sah dapat melakukannya; Uzia, memang, memaksakan diri masuk ke dalam jabatan imam, yang berasal dari suku itu, dan masuk ke dalam bait dan membakar dupa di atas altar dupa; tetapi saat itu dia tidak memiliki hak untuk melakukannya, dan dihukum karena itu.