Teks -- Ulangan 33:7 (TB)

33:7 Dan inilah tentang Yehuda. Katanya: "Dengarlah, ya TUHAN, suara Yehuda dan bawalah dia kepada bangsanya. Berjuanglah baginya dengan tangan-Mu, dan jadilah Engkau penolongnya melawan musuhnya."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

BIS: Ul 33:7 - Berperanglah ... lawan

Berperanglah ... lawan; kemungkinan besar itu artinya. Menurut naskah Ibrani: Suku Yehuda akan berperang bagi dirinya sendiri, dan TUHAN akan menolongnya terhadap musuh.

Jerusalem: Ul 31:1--34:12

Bagian Ulangan ini berperan sebagai kata penutup seluruh Pentateukh. terkumpul di dalamnya sejumlah unsur yang beraneka ragam asal-usulnya. Baru waktu Ulangan digubah untuk kali terakhir unsur-unsur yang berbeda-beda itu ditambahkan.

Jerusalem: Ul 33:1-29

Sajak ini dikatakan karangan Musa. Ia ditambah pada kitab Ulangan dan ditempatkan antara pemberitahuan tentang kematian Musa dan ceritera mengenai wafatnya. Sajak ini merupakan "wasiat Musa", seperti Kej 49 merupakan "wasiat Yakub". Wasiat Musa" itu diberi kerangka sebuah madah pujian, Ula 33:2-5,26-29 dan di dalamnya terkumpul sejumlah "ucapan" yang agaknya mula-mula beredar tersendiri. Dalam ucapan-ucapan itu tersirat keadaan dan hal ihwal sejarah yang sukar dipastikan lebih jauh. Tak mungkin semua ucapan itu berasal dari zaman yang sama. Isi ucapan-ucapan itu mengandaikan bahwa suku-suku Israel sudah menetap di negeri Kanaan, masing-masing di wilayahnya sendiri. Di antaranya ada suku-suku yang sudah menempuh sejarah yang agak lama juga (Ruben, Daniel; Simeon tidak sampai disebut oleh karena barangkali sudah melebur ke dalam suku Yehuda). Sebagai suatu keseluruhan kumpulan itu agaknya terbentuk sesudah Kej 49 terkumpul. Di lain pihak Ula 33:7 rupanya menyarankan bahwa kumpulan itu sudah tersusun sebelum Daud menjadi raja; tetapi Ula 33:7 ini barangkali menyinggung terpecahnya kerajaan Israel. Bagaimanapun juga duduknya perkara, ucapan pendek tentang Yehuda di satu pihak dan ucapan panjang tentang Yusuf di lain pihak menyatakan bahwa penyusun kumpulan itu termasuk suku-suku di bagian tengah negeri Palestina. Ciri berkat dalam Ula 33 jauh lebih menonjol dari pada dalam Kej 49. Musa berperan sebagai nabi bdk Ula 34:10.

Ende: Ul 33:7

Berkat Juda disini tidak begitu ditondjolkan seperti didalam Kej 49.

Tidak ada sindiran keradjaan. Kata-kata "bawalah dia masuk...." mungkin menundjukkan kepada perpetjahan antara Utara dan Selatan. "tangannja berdjuang baginja": terdjemahan lain: "perbanjaklah tenaga-tenaganja."

Ref. Silang FULL: Ul 33:7 - tentang Yehuda

· tentang Yehuda: Kej 49:10; [Lihat FULL. Kej 49:10]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ul 33:7 - Dan inilah berkat dari Yehuda // dan ia berkata, dengarlah, Tuhan, suara Yehuda // dan bawa dia kepada umatnya // biarkan tangannya cukup untuknya // dan jadilah engkau seorang penolong baginya dari musuh-musuhnya

Dan inilah berkat dari Yehuda,.... Yang mengikuti; penambahan kata yang sama juga dibuat dalam Targum Yona dan Yerusalem; tetapi Aben Ezra berpikir itu merujuk kepada apa yang sebelumnya, bahwa ini, hal yang sama yang dipanjatkan atau diprediksikan tentang Ruben, juga berlaku untuk Yehuda, bahwa ia harus hidup dan tidak mati; mungkin dalam peperangan di mana suku itu akan terlibat dan terlibat:

dan ia berkata, dengarlah, Tuhan, suara Yehuda; dalam doa, seperti yang diparafrasekan oleh semua Targum, yang secara mencolok terwujud dalam Daud, Asa, Yosafat, Hizkia, dan raja-raja lain yang berasal dari suku ini; yang, ketika dalam kesulitan, mengangkat suara mereka dalam doa kepada Tuhan, dan didengar serta diselamatkan, seperti umat Tuhan di segala zaman: Yehuda berarti mengakui, mengungkapkan, memuji, dll. suku ini adalah orang-orang yang berdoa dan memuji, seperti semua orang baik; mereka mengakui nama Tuhan, dan iman mereka kepada-Nya; mereka mengaku dosa dan ketidaklayakan mereka; mereka memuji Tuhan atas rahmat-Nya, baik yang sementara maupun yang spiritual, dan berdoa kepada-Nya untuk apa yang mereka inginkan; dan suara mereka didengar dengan suka cita, dan dijawab: secara khusus Yehuda adalah tipe Kristus, yang berasal dari suku ini, dan suaranya dalam doa untuk umatnya selalu didengar:

dan bawa dia kepada umatnya; dalam damai, sering terlibat perang, demikian semua Targum: dan sebagaimana dapat merujuk kepada Kristus sebagai antitipenya, itu dapat merujuk kepada inkarnasinya, ketika ia datang kepada miliknya dan tidak diterima oleh mereka; dan kepada kebangkitannya dari antara orang mati, ketika ia muncul kepada para muridnya, untuk sukacita besar mereka; dan kepada pelayanan Injil di antara bangsa-bangsa, ketika kepadanya adalah pengumpulan orang-orang; dan akan lebih diizinkan pada hari terakhir, ketika ia akan kembali dan muncul kepada mereka yang mengharapkan-Nya, kedua kalinya, tanpa dosa menuju keselamatan:

biarkan tangannya cukup untuknya; baik untuk bekerja dengan, dan menyediakan untuk diri mereka semua kebutuhan hidup, serta untuk bertempur dengan musuh-musuh mereka, dan membela diri dari mereka; jadi tangan Kristus telah cukup, atau Dia memiliki kecukupan kekuatan dan kekuasaan di tangannya, untuk bertarung dan mengalahkan semua musuh-Nya dan musuh kita, untuk mengerjakan keselamatan umat-Nya, dan untuk memenuhi semua kebutuhan mereka:

dan jadilah engkau seorang penolong baginya dari musuh-musuhnya: yang sering dialami suku ini dalam peperangan mereka dengan musuh-musuh mereka, yang sangat berperang dan berani, berhasil dan victorios, baik sebelum mereka memiliki raja dan di antara berbagai raja suku mereka, seperti Daud, Yosafat, dan lainnya; dan secara mencolok terwujud dalam Kristus, yang penolongnya adalah Tuhan sebagai manusia dan Penengah, lihat Yes 1:7; tidak ada penyebutan tentang Simeon, karena urusan Baalpeor, di mana suku itu sangat terlibat, Bil 25:1; seperti yang dicatat Aben Ezra; atau karena, menurut nubuat Yakub, itu akan tersebar di Israel; meskipun hal yang sama juga dikatakan tentang Lewi, yang tetap diberkati di sini; jadi alasan yang lebih tepat adalah, karena Simeon memiliki warisannya di tengah suku Yehuda, dan begitu diberkati di dalamnya, lihat Yos 19:1; dengan cara ini Targum Yona mengungkapkannya di sini, "dan dia bergabung dalam bagiannya dan dalam berkatnya, Simeon saudaranya;'' beberapa salinan versi Septuaginta, seperti yang ada dalam Alkitab raja Spanyol, menyebutkan dia di akhir berkat Ruben, "dan biarkan Simeon menjadi banyak jumlahnya.''