Teks -- Ulangan 33:16 (TB)

33:16 dan dengan yang terbaik dari bumi serta segala isinya; dengan perkenanan Dia yang diam dalam semak duri. Biarlah itu semuanya turun ke atas kepala Yusuf, ke atas batu kepala orang yang teristimewa di antara saudara-saudaranya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ul 31:1--34:12

Bagian Ulangan ini berperan sebagai kata penutup seluruh Pentateukh. terkumpul di dalamnya sejumlah unsur yang beraneka ragam asal-usulnya. Baru waktu Ulangan digubah untuk kali terakhir unsur-unsur yang berbeda-beda itu ditambahkan.

Jerusalem: Ul 33:1-29

Sajak ini dikatakan karangan Musa. Ia ditambah pada kitab Ulangan dan ditempatkan antara pemberitahuan tentang kematian Musa dan ceritera mengenai wafatnya. Sajak ini merupakan "wasiat Musa", seperti Kej 49 merupakan "wasiat Yakub". Wasiat Musa" itu diberi kerangka sebuah madah pujian, Ula 33:2-5,26-29 dan di dalamnya terkumpul sejumlah "ucapan" yang agaknya mula-mula beredar tersendiri. Dalam ucapan-ucapan itu tersirat keadaan dan hal ihwal sejarah yang sukar dipastikan lebih jauh. Tak mungkin semua ucapan itu berasal dari zaman yang sama. Isi ucapan-ucapan itu mengandaikan bahwa suku-suku Israel sudah menetap di negeri Kanaan, masing-masing di wilayahnya sendiri. Di antaranya ada suku-suku yang sudah menempuh sejarah yang agak lama juga (Ruben, Daniel; Simeon tidak sampai disebut oleh karena barangkali sudah melebur ke dalam suku Yehuda). Sebagai suatu keseluruhan kumpulan itu agaknya terbentuk sesudah Kej 49 terkumpul. Di lain pihak Ula 33:7 rupanya menyarankan bahwa kumpulan itu sudah tersusun sebelum Daud menjadi raja; tetapi Ula 33:7 ini barangkali menyinggung terpecahnya kerajaan Israel. Bagaimanapun juga duduknya perkara, ucapan pendek tentang Yehuda di satu pihak dan ucapan panjang tentang Yusuf di lain pihak menyatakan bahwa penyusun kumpulan itu termasuk suku-suku di bagian tengah negeri Palestina. Ciri berkat dalam Ula 33 jauh lebih menonjol dari pada dalam Kej 49. Musa berperan sebagai nabi bdk Ula 34:10.

Jerusalem: Ul 33:16 - teristimewa

Ini menterjemahkan kata Ibrani: nazir, bdk Bil 6:1+.

Ref. Silang FULL: Ul 33:16 - semak duri // antara saudara-saudaranya

· semak duri: Kel 3:2; [Lihat FULL. Kel 3:2]

· antara saudara-saudaranya: Kej 37:8; [Lihat FULL. Kej 37:8]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ul 33:16 - Dan untuk hal-hal yang berharga di bumi, dan penuhnya // dan untuk niat baik dari dia yang tinggal di semak // biarlah berkat datang di atas kepala Yusuf // dan di atas puncak kepala dia yang terpisah dari saudaranya

Dan untuk hal-hal yang berharga di bumi, dan penuhannya,.... Jagung dari segala jenis yang dihasilkan dari bumi, dan rumput yang tumbuh darinya, serta ternak yang memakannya; untuk semua itu, beberapa bagian tanah Yusuf, khususnya Basan, terkenal; baik untuk pohon ek yang tumbuh di atasnya, juga untuk padang gembalaannya, dan ternak yang dihasilkannya, Ulangan 32:14; lihat Mazmur 22:12,

dan untuk niat baik dari dia yang tinggal di semak; malaikat Tuhan, Firman dan Anak Allah, yang muncul kepada Musa dalam semak, dan memperkenalkan dirinya sebagai Allah Abraham, Ishak, dan Yakub; dan mengekspresikan niat baik-Nya kepada Israel dengan mengirim Musa untuk membebaskan mereka dari perbudakan mereka: dan kasih karunia serta niat baik dari Pribadi Ilahi yang sama ini diharapkan, dan yang telah muncul dalam pengambilan sifat manusia, ketaatan, penderitaan, dan kematian-Nya, Lukas 2:14. Semak itu adalah lambang Israel, dan keadaan mereka saat itu, serta gereja Kristus; di mana dapat dikatakan bahwa Kristus tinggal, seperti dia tinggal di antara manusia, ketika dia menjelma, dan tinggal di tengah-tengah gereja-Nya, serta di dalam hati umat-Nya oleh iman:

biarlah berkat datang di atas kepala Yusuf; itu berarti, di segala hal, seperti yang dikatakan Onkelos; atau semua berkat ini, seperti Targum dari Yonatan dan Yerusalem; semuanya yang telah disebutkan sebelumnya, biarlah datang secara terbuka dan terlihat, dan dalam jumlah besar, di atas keturunan Yusuf, yang merupakan tipe Kristus, kepala orang-orang benar, yang mana semua berkat kasih karunia berada, dan dari siapa berkat-berkat itu mengalir kepada semua keturunan rohani-Nya, Amsal 10:6,

dan di atas puncak kepala dia yang terpisah dari saudaranya; ketika dia dijual oleh mereka ke Mesir; Targum Yonatan dan Yerusalem menyatakan, "dan bercahaya dalam kemuliaan saudaranya;'' yaitu, ketika dia menjadi penguasa di Mesir, dan dihormati oleh saudaranya di sana, dan tampak indah serta mulia di antara mereka, seperti seorang Nasrani, seperti yang diartikan dalam kata-kata di sini, lihat Ratapan 4:7; dan dapat diterapkan kepada Kristus, yang terpilih dari antara umat, dan terpisah dari orang-orang berdosa, dan disebut seorang Nasrani, Mazmur 89:19.