Teks -- Ulangan 33:13 (TB)

33:13 Tentang Yusuf ia berkata: "Kiranya negerinya diberkati oleh TUHAN dengan yang terbaik dari langit, dengan air embun, dan dengan air samudera raya yang ada di bawah;

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ul 31:1--34:12

Bagian Ulangan ini berperan sebagai kata penutup seluruh Pentateukh. terkumpul di dalamnya sejumlah unsur yang beraneka ragam asal-usulnya. Baru waktu Ulangan digubah untuk kali terakhir unsur-unsur yang berbeda-beda itu ditambahkan.

Jerusalem: Ul 33:1-29

Sajak ini dikatakan karangan Musa. Ia ditambah pada kitab Ulangan dan ditempatkan antara pemberitahuan tentang kematian Musa dan ceritera mengenai wafatnya. Sajak ini merupakan "wasiat Musa", seperti Kej 49 merupakan "wasiat Yakub". Wasiat Musa" itu diberi kerangka sebuah madah pujian, Ula 33:2-5,26-29 dan di dalamnya terkumpul sejumlah "ucapan" yang agaknya mula-mula beredar tersendiri. Dalam ucapan-ucapan itu tersirat keadaan dan hal ihwal sejarah yang sukar dipastikan lebih jauh. Tak mungkin semua ucapan itu berasal dari zaman yang sama. Isi ucapan-ucapan itu mengandaikan bahwa suku-suku Israel sudah menetap di negeri Kanaan, masing-masing di wilayahnya sendiri. Di antaranya ada suku-suku yang sudah menempuh sejarah yang agak lama juga (Ruben, Daniel; Simeon tidak sampai disebut oleh karena barangkali sudah melebur ke dalam suku Yehuda). Sebagai suatu keseluruhan kumpulan itu agaknya terbentuk sesudah Kej 49 terkumpul. Di lain pihak Ula 33:7 rupanya menyarankan bahwa kumpulan itu sudah tersusun sebelum Daud menjadi raja; tetapi Ula 33:7 ini barangkali menyinggung terpecahnya kerajaan Israel. Bagaimanapun juga duduknya perkara, ucapan pendek tentang Yehuda di satu pihak dan ucapan panjang tentang Yusuf di lain pihak menyatakan bahwa penyusun kumpulan itu termasuk suku-suku di bagian tengah negeri Palestina. Ciri berkat dalam Ula 33 jauh lebih menonjol dari pada dalam Kej 49. Musa berperan sebagai nabi bdk Ula 34:10.

Ende: Ul 33:13

Berkat keluarga Jusuf bersama-sama dengan berkat kaum Levi merupakan bagian jang terpandjang didalam naskah kita ini. Suku-suku Jusuf adalah jang paling berpengaruh dan disini pulalah tradisi kuno bangsa Israil hidup paling kuat. Mungkin ajat 15 (Kel 33:15) menundjukkan kepada daerah tempat tinggal para bangsa-bangsa didjaman kuno. (Bdk. Kej 49:22 sld).

Endetn: Ul 33:13 - jang mengembun

dibatja "metel (part. hif.)

Ref. Silang FULL: Ul 33:13 - Tentang Yusuf // di bawah

· Tentang Yusuf: Kej 30:24; [Lihat FULL. Kej 30:24]

· di bawah: Kej 27:28; Mazm 148:7

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ul 33:13 - Dan mengenai Yusuf dia berkata // terberkatilah tanahnya dari Tuhan // karena hal-hal berharga dari surga // dan untuk kedalaman yang berbaring di bawah.

Dan mengenai Yusuf dia berkata,.... Suku Yusuf, seperti yang disebutkan dalam Targum Jonathan dan Yerusalem:

terberkatilah tanahnya dari Tuhan; karena tanah yang diwariskan oleh anak-anaknya sangat subur, negara bagian Gilead dan Bashan oleh Manasye, dan ladang Samaria oleh Efraim: Jarchi berkata, "tidak ada dalam warisan suku-suku tanah yang begitu penuh dengan segala hal yang baik seperti tanah Yusuf;'' tipikal dari gereja Kristus, Yusuf yang tipologis, yang melimpah dengan segala hal yang baik melalui-Nya, atau negara yang lebih baik di surga:

karena hal-hal berharga dari surga; yaitu, buah-buahan yang menyenangkan, berharga, dan luar biasa, yang dihasilkan oleh pengaruh langit, khususnya hujan yang turun dari sana; lambang dari anugerah Tuhan, dan Injil Kristus, yang membawa berkat rohani kepada anak-anak manusia di bumi, dan membuat mereka subur dalam setiap kata dan pekerjaan yang baik: karena embun; yang juga turun dari langit, dan memiliki manfaat yang tidak terlukiskan bagi buah-buahan bumi, dan kadang-kadang digunakan sebagai lambang dari kasih dan kebaikan Tuhan kepada umat-Nya, Hos 14:5,

dan untuk kedalaman yang berbaring di bawah; yaitu, di bawah bumi, dan mencurahkannya, serta menyiraminya, dan membuatnya subur, kebahagiaan yang dimiliki tanah Yusuf, serta hujan dan embun dari langit: ini harus dipahami sebagai mata air dan sumber yang mengalir keluar dari bumi untuk memperkaya tanah; dan demikian pula Targum Jonathan dan Yerusalem mengartikan kata-kata tersebut, dan dapat diterapkan kepada Kristus dan Injil-Nya, Son 4:15.