Teks -- Ulangan 25:6 (TB)

25:6 Maka anak sulung yang nanti dilahirkan perempuan itu haruslah dianggap sebagai anak saudara yang sudah mati itu, supaya nama itu jangan terhapus dari antara orang Israel.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ul 12:1--26:15

Bagian Ulangan ini memuat "Kitab Hukum Ulangan", Ia merupakan sebuah kumpulan tak keruan pelbagai hukum yang asal usulnya berbeda-beda. Sejumlah hukum ini agaknya berasal dari kerajaan utara (Israel) dan sesudah direbutnya Samaria dalam th 721 seb Mas diresmikan dalam kerajaan selatan (Yehuda). Kitab Hukum Ulangan ini memperhatikan perkembangan yang sudah ditempuh bangsa Israel di bidang hidup kemasyarakatan dan keagamaan. Ia dimaksudkan sebagai pengganti Kitab Perjanjian. Pada pokoknya bagian Ulangan ini sama dengan kitab hukum Taurat yang ditemukan dalam bait Allah di masa pemerintahan raja Yosia, 2Ra 22:8 dst.

Jerusalem: Ul 25:5-10

Ini hukum levirat (dari kata latin: levir, ialah ipar; Ibraninya: yabam) atau "kawin mengganti tikar". Janda seseorang yang meninggal tanpa mendapat anak laki-laki harus diperistri oleh iparnya. Anak laki-laki pertama yang lahir dari perkawinan itu dianggap anak dari orang (saudara) yang sudah meninggal dan ia mendapat bagiannya dari warisan orang yang sudah meninggal itu. Hukum itu juga terdapat pada orang Asyur dan orang Het. Maksud hukum itu ialah menjamin lanjutan keturunan dan kemantapan harta milik keluarga. Segi pertama ditonjolkan dalam ceritera tentang Tamar, Kej 38, dan segi kedua tampil dalam kisah mengenai Rut, Rut 4. Dalam kisah ini kewajiban dan hak ipar dipindahkan kepada si "penebus" (go'el) bdk Bil 35:19+. Ulangan membataskan kewajiban itu begitu rupa sehingga hanya mengenai orang bersaudara yang hidup bersama dan Ulangan juga menerima saja bahwa orang meluputkan diri dari kewajiban itu. Dalam agama Yahudi selanjutnya hukum levirat terus dipertahankan, meskipun ditentang sementara orang. Orang Saduki memakai hukum itu untuk menentang kepercayaan akan kebangkitan orang mati, bdk Mat 22:23 dst.

Ref. Silang FULL: Ul 25:6 - orang Israel

· orang Israel: Kej 38:9; Rut 4:5,10

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Ul 25:6

Mat 22:24, Mrk 12:19, Luk 20:28

Gill (ID): Ul 25:6 - Dan itu akan dianggap bahwa anak sulung yang dilahirkannya // akan mewarisi atas nama saudaranya yang telah meninggal // agar namanya tidak terhapus dari Israel.

Dan itu haruslah bahwa anak sulung yang dilahirkannya,.... Untuk saudara suaminya, yang sekarang telah menikah dengannya:

akan mewarisi atas nama saudaranya yang telah meninggal; maksudnya, seperti yang dinyatakan dalam Targum Jonathan, "dia akan bangkit dalam warisan atas nama saudaranya;'' atau, seperti yang diungkapkan oleh Jarchi, "dia akan mengambil warisan dari orang yang sudah meninggal dalam harta ayahnya;'' artinya, dia akan memiliki bagian dan saham dalam warisan yang seharusnya diterima oleh saudara yang meninggal jika dia masih hidup, yang akan jatuh kepadanya melalui ayahnya:

agar namanya tidak terhapus dari Israel; agar keluarga tersebut tidak hilang di Israel, dan warisan yang menjadi miliknya berpindah kepada orang lain. Hukum ini dirancang untuk menjaga agar keluarga tetap terpisah, dan warisan tetap ada dalam keluarga tersebut, sampai Mesias datang, dan agar dapat terlihat dari keluarga mana dia berasal; seperti yang terjadi dari salah satu keluarga yang, seperti yang dipikirkan secara umum, hukum ini berlaku: dan hukum ini mungkin lebih dihormati kepada-Nya, seperti yang disarankan oleh Ainsworth; karena Kristus dalam pengertian mistis dapat dilambangkan oleh saudara yang telah meninggal; dia berdiri dalam hubungan sebagai saudara bagi bangsanya, dan memiliki segala kasih, persahabatan, belas kasih, dan kerendahan hati seorang saudara; dia dan mereka berasal dari satu dan ayah yang sama, dari keluarga yang sama, dan dari sifat yang sama, dan memiliki warisan yang sama sebagai ahli waris bersamanya; dan dia tidak malu untuk mengakui hubungan tersebut. Saudara mereka ini telah meninggal; kematiannya adalah sesuai dengan kehendak Tuhan, apa yang dia sendiri setujui, dan telah diramalkan oleh para nabi; untuk tujuan ini, dia datang ke dunia, dan mati sebagaimana daging, dan itu untuk dosa-dosa bangsanya. Sekarang gereja Yahudi adalah istrinya, yang tidak memberinya anak melalui hukum; gereja itu dinikahkan dengannya, dia berdiri dalam hubungan sebagai suami baginya, dan dia dalam hubungan sebagai istri baginya. Sangat sedikit anak-anak yang dilahirkan oleh dia untuknya, lihat, Isa 54:1; dan tidak ada melalui hukum, yang tidak membawa regenerasi, tetapi melalui Injil; adalah melalui itu, dan bukan hukum, Roh dan anugerah-Nya datang; atau jiwa dilahirkan kembali kepada Kristus, diperbarui dan dikuduskan. Para rasul yang selamat setelah Kristus, dan para pelayan Injil, adalah saudaranya, Joh 20:17; dan yang menjadi alat dalam melahirkan jiwa kepada Kristus; dan ini adalah benih yang dibangkitkan untuk-Nya, dan disebut bukan setelah nama para rasul dan pelayan firman, melalui pelayanan mereka mereka dilahirkan, 1Co 1:12; tetapi setelah Kristus; dan memiliki nama sebagai orang Kristen, atau yang diurapi, dari-Nya, dan dengan cara ini namanya, dan akan terus ada selama matahari bersinar, Act 11:26.