Teks -- Ulangan 23:11 (TB)

23:11 Kemudian menjelang senja haruslah ia mandi dengan air, dan pada waktu matahari terbenam, ia boleh masuk kembali ke dalam perkemahan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ul 12:1--26:15

Bagian Ulangan ini memuat "Kitab Hukum Ulangan", Ia merupakan sebuah kumpulan tak keruan pelbagai hukum yang asal usulnya berbeda-beda. Sejumlah hukum ini agaknya berasal dari kerajaan utara (Israel) dan sesudah direbutnya Samaria dalam th 721 seb Mas diresmikan dalam kerajaan selatan (Yehuda). Kitab Hukum Ulangan ini memperhatikan perkembangan yang sudah ditempuh bangsa Israel di bidang hidup kemasyarakatan dan keagamaan. Ia dimaksudkan sebagai pengganti Kitab Perjanjian. Pada pokoknya bagian Ulangan ini sama dengan kitab hukum Taurat yang ditemukan dalam bait Allah di masa pemerintahan raja Yosia, 2Ra 22:8 dst.

Ref. Silang FULL: Ul 23:11 - menjelang senja // dalam perkemahan

· menjelang senja: Im 15:16; [Lihat FULL. Im 15:16]

· dalam perkemahan: 1Sam 21:5

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ul 23:11 - Tetapi akan terjadi, ketika malam tiba // dia harus membersihkan dirinya dengan air // dan ketika matahari terbenam, dia harus masuk kembali ke dalam kemah.

Tetapi akan terjadi, ketika malam tiba,.... Ketika hari mulai redup, dan matahari akan terbenam:

dia harus membersihkan dirinya dengan air; mencelupkan seluruh tubuhnya dalam air, tidak hanya mencuci pakaiannya tetapi juga dagingnya:

dan ketika matahari terbenam, dia harus masuk kembali ke dalam kemah; dan mengambil posisi serta pangkatnya dalam tentara. Sekarang jika semua ini diperlukan karena ketidakbersihan ritual, yang sebisa mungkin harus dihindari, betapa lebih hati-hati mereka harus terhadap ketidakbersihan moral, seperti perzinahan, perselingkuhan, dan segala macam kebejatan dan kelucahan? dan yet nothing more frequent among those that are of the military order; akan lebih baik jika tidak ada alasan untuk cemoohan yang dilontarkan Maimonides ^q tentang perkemahan-kaum kafir, yang di dalamnya, tidak diragukan lagi, dia maksudkan Kristen, jika bukan terutama; ketika dia mengamati bahwa perintah-perintah ini diberikan, agar ini dapat tertanam dalam pikiran setiap orang, bahwa perkemahan mereka haruslah suci seperti tempat suci Allah, dan tidak seperti perkemahan orang-orang kafir, yang penuh dengan kerusakan segala jenis, pelanggaran, perampokan, pencurian, dan dosa-dosa lainnya.