Teks -- Ulangan 21:17 (TB)

21:17 Tetapi ia harus mengakui anak yang sulung, anak dari isteri yang tidak dicintai itu, dengan memberikan kepadanya dua bagian dari segala kepunyaannya, sebab dialah kegagahannya yang pertama-tama: dialah yang empunya hak kesulungan."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ul 12:1--26:15

Bagian Ulangan ini memuat "Kitab Hukum Ulangan", Ia merupakan sebuah kumpulan tak keruan pelbagai hukum yang asal usulnya berbeda-beda. Sejumlah hukum ini agaknya berasal dari kerajaan utara (Israel) dan sesudah direbutnya Samaria dalam th 721 seb Mas diresmikan dalam kerajaan selatan (Yehuda). Kitab Hukum Ulangan ini memperhatikan perkembangan yang sudah ditempuh bangsa Israel di bidang hidup kemasyarakatan dan keagamaan. Ia dimaksudkan sebagai pengganti Kitab Perjanjian. Pada pokoknya bagian Ulangan ini sama dengan kitab hukum Taurat yang ditemukan dalam bait Allah di masa pemerintahan raja Yosia, 2Ra 22:8 dst.

Jerusalem: Ul 21:17 - dua bagian

Hukum yang mengutamakan anak sulung ini juga ditemukan dalam kitab-kitab hukum lain dari zaman itu dan di luar Israel. Bdk 2Ra 2:9 (di sini ungkapan itu mendapat arti kiasan).

Ref. Silang FULL: Ul 21:17 - dua bagian // dialah kegagahannya // pertama-tama: dialah

· dua bagian: 2Raj 2:9; Yes 40:2; 61:7; Za 9:12

· dialah kegagahannya: Kej 49:3; [Lihat FULL. Kej 49:3]

· pertama-tama: dialah: Kej 25:31; Luk 15:12

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ul 21:17 - Tetapi ia harus mengakui anak dari yang dibenci sebagai yang sulung // dengan memberikan bagian ganda dari semua yang dimilikinya // karena dia adalah awal dari kekuatannya.

Tetapi ia harus mengakui anak dari yang dibenci sebagai yang sulung,.... Mengakuinya dan menyatakan dia demikian, baik melalui kehendaknya maupun pembagian harta yang dilakukannya; atau ia harus "memisahkan" dia, sebagaimana Onkelos; membedakannya dari semua anak lainnya, dan memberi tahu semua orang, sebagaimana Targum dari Jonathan, bahwa dia adalah yang sulung:

dengan memberikan bagian ganda dari semua yang dimilikinya; atau, "yang ditemukan bersamanya" ^t; yang merupakan miliknya pada saat ia membuat wasiatnya, atau membagi hartanya; dan ini tidak merujuk pada apa pun yang mungkin diperolehnya setelahnya, atau yang seharusnya menjadi haknya di masa mendatang; dalam hal ini, yang sulung tidak mendapatkan bagian gandanya, hanya dari apa yang saat ini dimiliki ayahnya; sehingga jika seorang pria memiliki dua anak, hartanya dibagi menjadi tiga bagian, dan yang sulung mengambil dua bagian, dan yang lainnya satu bagian; jika tiga anak, dibagi menjadi empat bagian, di mana yang sulung mendapatkan dua bagian, dan yang lainnya masing-masing satu; jika empat anak, dibagi menjadi lima bagian, dan yang sulung mengambil dua, dan yang lainnya masing-masing satu, dan begitu seterusnya dalam proporsi; pembagian dilakukan sesuai dengan jumlah mereka:

karena dia adalah awal dari kekuatannya; seperti yang dikatakan Yakub, tentang Ruben; lihat Gill pada Kej 49:3 hak anak sulung adalah miliknya; sebelum hukum ini diberikan, ada hak kelahiran, atau hak istimewa yang dimiliki oleh anak sulung, yang memberinya keunggulan dalam keluarga di antara saudara-saudaranya; tetapi apakah ia berhak atas bagian ganda dari harta, sebelum hukum ini, tidaklah pasti; meskipun begitu, dengan ini itu adalah haknya, dan tidak boleh dialihkan darinya; sebab, menurut kanon Yahudi ^u, "jika seorang pria berkata, orang ini anakku, yang sulung, tidak akan menerima bagian ganda, dan anakku yang ini tidak akan mewarisi bersama saudara-saudaranya, ia tidak menyatakan apa-apa, karena ia mengatur bertentangan dengan apa yang tertulis dalam hukum." Hukum tentang anak sulung ini dalam misterinya dapat merujuk pada Tuhan kita Yesus Kristus, anak sulung dari Allah, dan anak sulung dari Maria; dan yang memiliki bagian ganda dari karunia dan rahmat Roh, atau lebih tepatnya Roh tanpa ukuran, minyak sukacita yang dilimpahkan atasnya melebihi temannya, dan adalah yang sulung di antara banyak saudara, di antara mereka dalam segala hal ia memiliki keunggulan; dan juga yang terpilih dari Allah, gereja dari yang sulung, yang namanya tertulis di surga, yang memiliki bagian ganda, baik dalam hal-hal temporal maupun spiritual, janji kehidupan ini dan yang akan datang, rahmat di sini dan kemuliaan di kemudian hari; dan kemuliaan terakhir hanyalah satu warisan, yang mereka semua bagikan secara setara, menjadi anak-anak yang setara, dan semuanya adalah yang sulung; dan ini juga dapat merujuk pada gereja Yahudi dan Nasrani, yang pertama adalah istri yang terkasih, yang terakhir kadang-kadang tidak terkasih, namun anak-anak dari gereja Gentile memiliki ukuran Roh yang lebih besar daripada yang dimiliki oleh gereja Yahudi; lihat Rom 9:25.