Teks -- Galatia 3:17 (TB)

3:17 Maksudku ialah: Janji yang sebelumnya telah disahkan Allah, tidak dapat dibatalkan oleh hukum Taurat, yang baru terbit empat ratus tiga puluh tahun kemudian, sehingga janji itu hilang kekuatannya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Gal 3:17 - janji itu kehilangan kekuatannya

Janji tak bersyarat yang diberikan Allah kepada bapa leluhur dahulu, Kej 12:1; 15:1; Rom 4:13+; Ibr 11:8, di sini dianggap sebagai suatu "wasiat" (kata Yunani yang sama berarti baik perjanjian maupun wasiat), bdk Ibr 9:16-17. Bahkan kalau janji itu mau dianggap sebagai perjanjian yang mewajibkan manusia, namun tidak boleh dianggap perjanjian timbal-balik, Gal 3:20, yang menggantungkan keselamatan pada hukum Taurat yang dilakukan manusia. Allah bertentangan dengan diriNya sendiri, seandainya hukum Taurat tidak membiarkan janji itu tetap janji yang cuma-cuma belaka. Peranan hukum Taurat ialah menyingkapkan dosa (begitulah maksud Gal 3:19) dan menuntun hati nurani manusia kepada kepercayaan Kristus, Gal 3:24-25.

Ende: Gal 3:17-18

Djandji-djandji itu diberikan sebagai anugerah, djadi tidak mungkin kemudian ditambahi dengan suatu sjarat seperti: Engkau akan diberi bagian dalam djandji itu, kalau engkau tetap melaksanakan segala perintah hukum. Kalau dengan sjarat itu, maka anugerah diubah mendjadi upah.

Ref. Silang FULL: Gal 3:17 - puluh tahun

· puluh tahun: Kej 15:13,14; Kel 12:40; Kis 7:6

Defender (ID): Gal 3:17 - empat ratus tiga puluh tahun

Tiga ratus empat puluh tahun dari janji Abraham hingga pemberian hukum kepada Musa dan tiga ratus empat puluh tahun masa tinggal Israel yang diperpanjang di Mesir saling paralel, dengan syarat bahwa rujukan kepada "perjanjian" di sini dalam Gal 3:17 merujuk pada ratifikasi akhir dari perjanjian ini, seperti yang dikonfirmasi kepada Yakub saat ia dan keluarganya meninggalkan Kanaan untuk Mesir (Kej 46:1-4). Ini tampak cukup masuk akal dalam konteks argumen Paulus saat ini; lihat juga komentar pada Kis 7:6, catatan; dan Kej 15:13, catatan."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Gal 3:17

Kel 12:40

Ref. Silang TB: Gal 3:17

Kel 12:40

Gill (ID): Gal 3:17 - Dan ini saya katakan // bahwa perjanjian yang telah diteguhkan sebelumnya oleh Tuhan dalam Kristus, hukum, yang muncul empat ratus tiga puluh tahun kemudian, tidak dapat dibatalkan.

Dan ini saya katakan,.... Tegaskan dan nyatakan sebagai suatu kebenaran yang pasti, yang tidak dapat disanggah;

bahwa perjanjian yang telah ditetapkan sebelumnya oleh Tuhan dalam Kristus, hukum, yang muncul empat ratus tiga puluh tahun kemudian, tidak dapat dibatalkan; dengan "perjanjian" yang dimaksud bukanlah perjanjian yang dibuat dengan Adam, sebagai kepala federasi dari seluruh keturunannya; karena ini dibuat dua ribu tahun sebelum hukum diberikan; juga bukan perjanjian yang dibuat dengan orang Israel di Gunung Sinai, karena itu sendiri adalah hukum, yang muncul empat ratus tiga puluh tahun setelah perjanjian ini; bukan pula perjanjian sunat yang diberikan kepada Abraham, karena itu tidak terpaut begitu lama, beberapa tahun, sebelum pemberian hukum, seperti tanggal yang ditetapkan di sini: tetapi "perjanjian yang diteguhkan oleh Tuhan dalam Kristus"; sebuah perjanjian di mana Kristus terlibat; sebuah perjanjian yang dibuat dengan-Nya, yang menjadi inti dan substansi, Perantara, jaminan, dan utusan; dan itulah yang disebut oleh Kitab Suci sebagai perjanjian hidup dan perdamaian, dan yang biasanya kita sebut perjanjian anugerah dan penebusan; karena pokok-pokok tentang penebusan dan rekonsiliasi, tentang hidup yang kekal dan keselamatan, oleh anugerah gratis dari Tuhan, adalah hal-hal utama di dalamnya. Ini dikatakan "dalam Kristus", εις χριστον, "berkenaan dengan Kristus"; meskipun versi Latin Vulgata dan Ethiopia menghilangkan klausa ini, dan itu tidak ada dalam salinan Aleksandria, dan beberapa lainnya; artinya baik bahwa perjanjian ini berkenaan dengan Kristus pribadi, Dia memiliki keterlibatan di dalamnya, seperti yang baru saja disebutkan, dan sebagaimana dinyatakan dan diteguhkan kepada Abraham, dijanjikan di dalamnya untuk muncul darinya; atau lebih tepatnya bahwa itu berkenaan dengan Kristus mistis, seperti sebelumnya, kepada semua keturunan rohani Abraham, baik Yahudi maupun Gentiles: dan ini dikatakan "diteguhkan oleh Tuhan", dengan merujuk kepadanya; yang harus dipahami, bukan tentang pendirian awal perjanjian, di dan dengan Kristus, karena itu dilakukan dalam kekekalan; bukan pula tentang peneguhannya oleh darah-Nya, yang terjadi saat kematian-Nya; bukan juga tentang peneguhan umum kepada orang-orang kudus oleh Roh Tuhan, yang merupakan segel dari perjanjian, sebagaimana Dia adalah Roh janji; tetapi tentang peneguhan khusus kepada Abraham, baik melalui repetisi yang sering, atau dengan melampirkan sumpah kepadanya; atau lebih tepatnya oleh upacara dan penggunaan yang, dan bahkan penampakan yang menakjubkan, tercatat dalam Kejadian 15:9 dan yang terjadi "empat ratus tiga puluh tahun sebelumnya" hukum diberikan, yang dihitung oleh Pareus yang terpelajar; dari peneguhan perjanjian, dan mengambil Hagar sebagai istrinya, hingga lahirnya Ishak, 15 tahun; dari lahirnya Ishak, hingga lahirnya Yakub, 60 tahun, Kejadian 25:26, dari lahirnya Yakub, hingga ia pergi ke Mesir, 130 tahun, Kejadian 47:9, dari pergi ke Mesir, hingga kematiannya, 17 tahun, Kejadian 47:28, dari kematian Yakub, hingga kematian Yusuf di Mesir, 53 tahun, Kejadian 50:26 dari kematian Yusuf, hingga lahirnya Musa, 75 tahun; dari lahirnya Musa, hingga keluarnya anak-anak Israel dari Mesir, dan pemberian hukum, 80 tahun, totalnya 430 tahun. Orang Yahudi menghitung empat ratus tahun yang dibicarakan kepada Abraham, Kejadian 15:13 dan disebutkan oleh Stefanus, Kisah 7:6 dari lahirnya Ishak; tetapi mereka menghitung empat ratus tiga puluh tahun, angka yang diberikan oleh Musa, Keluaran 12:40 dan oleh rasul di sini, dimulai dari peneguhan perjanjian antara potongan hewan, meskipun dengan perhitungan yang sedikit berbeda; kata salah satu kronolog mereka ^f, kita menghitung 430 tahun dari tahun ke-70 Abraham, dari mana hingga lahirnya Ishak adalah 30 tahun, dan dari sana hingga keluarnya Mesir, 400 tahun; dan yang lain ^g dari mereka berkata,

"mereka harus dihitung dari waktu ketika perbudakan diputuskan, di antara potongan-potongan; dan ada 210 tahun dari situ hingga pergi ke Mesir, dan berikut adalah rinciannya; 105 tahun yang tersisa untuk Abraham, dan 105 tahun Ishak hidup setelah kematian Abraham, dan ada 10 tahun dari kematian Ishak, hingga pergi ke Mesir, sehingga tersisa 210.''

Josephus menghitung ⁱ tahun-tahun ini dari kedatangan Abraham ke tanah Kanaan, hingga keluarnya anak-anak Israel dari Mesir, dan menjadikannya 430, sesuai dengan Keluaran 12:40 dan dengan rasul di sini, dan dengan Talmud; Lihat Gill di Kisah 7:6. Namun, berapapun perhitungan ini, adalah pasti bahwa hukum, yang muncul begitu lama setelah peneguhan perjanjian kepada Abraham, tidak dapat membatalkan atau menjadikannya tidak berlaku: atau bahwa itu akan membuat janji itu menjadi tidak efektif; janji khusus dari perjanjian, terkait dengan pembenaran Abraham dan keturunan rohaninya, melalui iman pada kebenaran Kristus.