Teks -- 1 Korintus 4:7 (TB)

4:7 Sebab siapakah yang menganggap engkau begitu penting? Dan apakah yang engkau punyai, yang tidak engkau terima? Dan jika engkau memang menerimanya, mengapakah engkau memegahkan diri, seolah-olah engkau tidak menerimanya?

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 1Kor 4:7 - MENGAPAKAH ENGKAU MEMEGAHKAN DIRI?

Nas : 1Kor 4:7

Dasar dari kerendahan hati Kristen ialah menyadari bahwa bakat bawaan atau karunia rohani yang kita miliki berasal dari Allah dan karenanya tidak memberikan alasan sedikit pun untuk merasa unggul diri, merasa bergengsi atau sombong. Segala yang kita miliki dan posisi yang kita raih telah dimungkinkan oleh Allah dan orang lain. Sebab itu, tidak ada tempat untuk kesombongan, hanya ucapan terima kasih kepada Allah dan orang lain.

Ende: 1Kor 4:7 - Siapakah jang mengutamakan engkau

SEgala keutamaan datang dari Allah, bukan dari para pengadjarmu.

Ref. Silang FULL: 1Kor 4:7 - engkau terima

· engkau terima: Yoh 3:27; Rom 12:3,6

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Kor 4:7 - Untuk siapa yang menjadikanmu berbeda dari yang lain // Dan apa pun yang kau miliki yang tidak kau terima // Sekarang jika kau menerimanya, mengapa kau berbangga seolah-olah kau tidak menerimanya

Untuk siapa yang menjadikanmu berbeda dari yang lain,.... Pertanyaan ini, dan yang berikutnya, diajukan kepada anggota gereja ini, yang berbangga dan membanggakan para pendeta di bawah siapa mereka dikonversi, dan oleh siapa mereka dibaptis, sambil mengabaikan dan meremehkan yang lain; ketika rasul ingin agar mereka mempertimbangkan, dan perbedaan apa pun yang dibuat antara mereka dan orang lain, bukanlah dibuat oleh manusia, tetapi oleh Tuhan; bahwa apa pun kebaikan dan manfaat yang mereka nikmati di bawah pendeta mereka masing-masing, adalah dalam cara menerima, dan dari Tuhan; oleh karena itu mereka tidak seharusnya berbangga pada diri mereka sendiri, maupun pada pendeta mereka, tetapi kepada Tuhan, yang telah membedakan mereka dengan kasih karunia-Nya: apa pun perbedaan yang ada di antara manusia, adalah dari Tuhan; Dialah yang menjadikan mereka berbeda dari ciptaan lainnya; dari malaikat, yang lebih rendah dari mereka; dan dari binatang, yang lebih tinggi dari mereka; dan dari satu sama lain dalam pribadi, ukuran, bentuk, dan wajah, yang merupakan perbedaan fisik, atau alami. Tuhanlah yang membuat mereka berbeda satu sama lain dalam hal-hal yang bersifat sipil; sebagai raja dan subjek, tuan dan hamba, yang tinggi dan yang rendah, kaya dan miskin, budak dan orang merdeka, yang dapat disebut sebagai perbedaan politik, atau sipil; dan ada perbedaan gerejawi yang dibuat Tuhan di antara umat-Nya sendiri, yang memiliki karunia yang berbeda satu sama lain; ada berbagai jenis karunia, pelayanan, dan operasi di antara mereka, dan semuanya berasal dari satu roh: tetapi perbedaan besar yang dibuat Tuhan di antara manusia, terletak pada kasih-Nya yang khusus, membedakan, dan abadi kepada beberapa, dan bukan kepada yang lain; dalam pilihan-Nya mereka di dalam Kristus untuk keselamatan abadi; dalam pemberian mereka kepada Kristus dalam perjanjian kekal; dalam penebusan mereka oleh darah-Nya; dalam perantaraan-Nya yang kuat dan efektif untuk mereka; dalam panggilan yang efektif dari Tuhan kepada mereka melalui kasih karunia-Nya; dalam kebangkitan mereka dari kematian menuju kehidupan abadi, menempatkan mereka di sebelah kanan Kristus, dan masuk mereka ke dalam kemuliaan abadi; ketika perbedaan itu akan dipertahankan, seperti dalam contoh-contoh di atas, sepanjang masa kekekalan yang tak berujung; semua itu adalah karena, bukan karena sesuatu dari manusia, tetapi karena kasih karunia yang bebas, kehendak yang berdaulat, dan kesenangan Tuhan.

Dan apa yang kau miliki yang tidak kau terima? apa pun belas kasihan dan berkat yang dinikmati manusia, mereka diperoleh dalam cara menerima, dan dari Allah Bapa segala belas kasihan: semua belas kasihan alamiah dan sementara diterima dari-Nya; bahkan yang berkaitan dengan tubuh, bentuk, dan ukuran tubuh tersebut, kesempurnaan anggota, kesehatan, kekuatan, makanan, pakaian, pelestarian hidup, kelangsungan dalam keberadaan, dengan semua kenyamanan itu: dan yang berkaitan dengan jiwa, pembentukannya, yang berasal dari Bapa segala roh, kuasa dan kemampuan, cahaya alami, akal, dan pemahaman, semua anugerah, kemampuan, semua bagian alami, dan ketajaman akal; sehingga tidak ada manusia yang seharusnya berbangga pada kebijaksanaannya, seolah-olah itu berasal dari dirinya sendiri, padahal semuanya adalah dari Tuhan. Semua berkat supranatural dan spiritual diterima dari Tuhan; seperti kebenaran yang membenarkan, kasih karunia yang menguduskan, pengampunan dosa, nama baru dalam pengangkatan, kekuatan untuk melakukan pekerjaan baik, untuk menanggung dan menderita celaan serta penganiayaan demi Kristus, dan untuk bertahan sampai akhir, dengan hak dan gelar menuju kemuliaan abadi.

Sekarang jika kau menerimanya, mengapa kau berbangga seolah-olah kau tidak menerimanya? Berbangga dalam belas kasihan mana pun, perlakuan baik, atau berkat yang diterima dari Tuhan, seolah-olah tidak diterima dari-Nya, tetapi berasal dari kekuatan, perhatian, dan usaha manusia, menunjukkan kesombongan yang menyedihkan, kebodohan yang konyol dan lebih dari kebinatangan, ketidakberterimaan yang mengerikan, kesombongan dan kejahatan yang menjijikkan; dan bertentangan dengan kasih karunia Tuhan, yang mengajarkan manusia untuk rendah hati dan bersyukur. Hanya kepada Tuhan lah semua berkat alam, penyelenggaraan, dan kasih karunia harus dikreditkan; Dia semestinya memperoleh semua kemuliaan tersebut; dan kepada-Nya, dan hanya kepada-Nya, pujian layak untuk diberikan atas semua itu. Arminian sombong itu, Grevinchovius ^t, dalam menanggapi teks ini, berkata,

"Aku menjadikan diriku berbeda; karena aku bisa melawan Tuhan, dan penentuan ilahi, tetapi aku tidak melawan, mengapa aku tidak boleh berbangga dalam hal itu seolah-olah itu adalah milikku sendiri?''