Teks -- 1 Korintus 12:7 (TB)

12:7 Tetapi kepada tiap-tiap orang dikaruniakan penyataan Roh untuk kepentingan bersama.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 1Kor 12:7 - PENYATAAN ROH.

Nas : 1Kor 12:7

Untuk ulasan mengenai karunia-karunia rohani sebagai penyataan Roh, serta uraian tentang berbagai karunia yang didaftarkan di sini,

lihat art. KARUNIA ROHANI BAGI ORANG PERCAYA).

Jerusalem: 1Kor 12:1--14:40

Ketiga bab ini, 12-14, membahas penggunaan baik dari karunia-karunia Roh Kudus (karismata). Karunia-karunia itu dianugerahkan kepada jemaat sebagai tanda bukti kelihatan dari kehadiran Roh Kudus. Karunia-karunia itu juga dimaksudkan untuk menanggapi keadaan jemaat yang masih baru, yang mentalitas kafirnya dahulu belum juga diresapi kepercayaan Kristen. Orang-orang Korintus mengutamakan karunia-karunia yang paling mengherankan lalu digunakan dalam suasana yang tidak keruan. Dalam hal itu mereka meniru upacara-upacara kafir. Paulus turun tangan dengan menandaskan, bahwa karunia-karunia itu dianugerahkan buat pembinaan jemaat, sehingga tidak boleh menimbulkan persaingan (bab 12). Kemudian Paulus menjelaskan bahwa ada urutan nilai dalam karunia-karunia itu sekedar memberi sumbangannya bagi pembinaan jemaat.

Ref. Silang FULL: 1Kor 12:7 - kepentingan bersama

· kepentingan bersama: 1Kor 14:12; Ef 4:12

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: 1Kor 12:7

Rm 12:6-8

Gill (ID): 1Kor 12:7 - Tetapi manifestasi dari Roh // diberikan kepada setiap orang // untuk keuntungan bersama.

Tetapi manifestasi dari Roh,.... Bukan yang ditunjukkan oleh Roh, seperti kasih karunia dan cinta Tuhan, ketertarikan pada Kristus, doktrin-doktrin Injil, dan hal-hal dari dunia lain; karena dia adalah roh wahyu, lebih atau kurang, dalam pengetahuan tentang hal-hal ini; tetapi yang menunjukkan bahwa seorang pria memiliki Roh Tuhan; atau lebih tepatnya, karunia-karunia Roh, sebagai buah dan kasih karunia Roh, paling sedikit ukurannya, yaitu mampu mengatakan bahwa Yesus adalah Tuhan, menunjukkan bahwa seorang pria memiliki Roh Tuhan; atau lebih tepatnya, karunia-karunia Roh, biasa atau luar biasa, yang secara jelas menyatakan penulisnya:

diberikan kepada setiap orang; tidak bahwa kasih karunia khusus dari Roh diberikan kepada setiap individu di dunia, maupun kepada setiap anggota gereja yang terlihat, karena beberapa adalah orang yang berpikiran sensual, tidak memiliki Roh; tetapi sebagaimana kasih karunia yang sama dari Roh diberikan kepada setiap orang yang dilahirkan kembali, karena semuanya menerima roh iman yang sama, begitu juga karunia-karunia Roh, lebih atau kurang, baik yang biasa maupun yang luar biasa, diberikan kepada semua orang tersebut;

untuk keuntungan bersama; bukan untuk mencari keuntungan, seperti yang dimaksudkan Simon Magus, seandainya ia memiliki karunia tersebut; nor untuk mendorong kesombongan atau iri hati, atau untuk membentuk dan membangkitkan perpecahan dan partai-partai; tetapi untuk keuntungan dan manfaat, dan itu bukan hanya untuk kepentingan pribadi, atau milik seorang pria, tetapi untuk kepentingan publik, kebaikan seluruh komunitas atau gereja, di mana bahkan kasih karunia atau karunia yang paling kecil, jika digunakan dengan benar, dapat memberikan kontribusi.