Teks -- Kisah Para Rasul 7:18 (TB)

7:18 sampai bangkit seorang raja lain memerintah tanah Mesir, seorang yang tidak mengenal Yusuf.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kis 7:2-53 - HAI SAUDARA-SAUDARA DAN BAPA-BAPA, DENGARKANLAH.

Nas : Kis 7:2-53

Khotbah Stefanus di depan mahkamah Sanhedrin adalah pembelaan iman seperti yang diberitakan oleh Kristus dan para rasul. Stefanus merupakan pelopor bagi semua orang yang membela iman alkitabiah terhadap mereka yang menentang atau memutarbalikkan ajaran Kristiani, dan dialah syahid yang pertama karena alasan itu. Yesus membenarkan tindakan Stefanus dengan menghormatinya di hadapan Allah Bapa di sorga

(lihat cat. --> Kis 7:55).

[atau ref. Kis 7:55]

Kasih Stefanus akan kebenaran serta kesediaannya untuk mengorbankan hidupnya guna mempertahankan kebenaran itu sangat bertentangan dengan mereka yang kurang perhatikan untuk "berjuang untuk mempertahankan iman yang telah disampaikan kepada orang-orang kudus" (Yud 1:3) dan mereka yang atas nama kasih, hubungan baik, dan toleransi, tidak merasa perlu untuk menentang para guru palsu dan pemutar balik kemurnian Injil hasil karya kematian Kristus

(lihat cat. --> Gal 1:9;

[atau ref. Gal 1:9]

lihat art. PENILIK JEMAAT DAN KEWAJIBANNYA).

Ref. Silang FULL: Kis 7:18 - tanah Mesir

· tanah Mesir: Kel 1:8

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Kis 7:18

Kel 1:7-8

Gill (ID): Kis 7:18 - Sampai seorang raja lain muncul

Sampai seorang raja lain muncul, .... Di, atau di atas Mesir, sebagaimana yang dibaca oleh salinan Aleksandria, dan yang lainnya, serta Vulgata Latin, versi Siria, dan Etiopia; dalam Keluaran 1:8 ada raja baru; para penulis Yahudi berselisih pendapat tentang dia, apakah dia raja yang berbeda dari yang sebelumnya; atau hanya disebut demikian, karena dia mengeluarkan perintah baru ^d:

"Rab dan Samuel, salah satunya mengatakan raja baru secara mutlak: dan yang lainnya mengatakan, karena perintahnya diperbarui; dia yang mengatakan raja baru secara mutlak, (berpikir demikian) karena tertulis raja baru; dan dia yang mengatakan, karena perintahnya diperbarui (atau dia mengeluarkan perintah baru, dia berpikir demikian) dari sini, karena tidak tertulis, dan dia mati, dan ada yang memerintah; dan (itu membuat) bagi dia yang mengatakan, karena perintahnya diperbarui, apa yang tertulis, "yang tidak mengenal Yusuf"; apa artinya itu, "yang tidak mengenal Yusuf?" bahwa dia seperti seseorang yang sama sekali tidak mengenal Yusuf.'

Versi Septuaginta dari Keluaran 1:8 menerjemahkannya sebagai "raja lain", seperti yang dilakukan Stefanus di sini; raja lain dari Firaun Yusuf: nama dari raja ini adalah Ramesses Miamun; dan salah satu kota harta yang dibangun untuknya tampaknya dinamai sesuai namanya, Raamses, Keluaran 1:11. Orang Yahudi menyebutnya Talma ^e dan oleh Teofilus dari Antiokhia ^f dia disebut Tethmosis; dan oleh Artapanus ^g, Palmanotha: "yang tidak mengenal Yusuf"; atau apa hal besar yang telah dilakukannya, untuk keuntungan bangsa Mesir; dia tahu cerita tentangnya, dan tentang perbuatan baiknya, dan karena itu tidak mengindahkan bangsanya, seperti Firaun lainnya yang memiliki Yusuf ^h berkata, kerajaan dialihkan ke keluarga lain; yang mungkin menjadi alasan mengapa dia tidak dikenal, atau teman-temannya tidak diperhatikan: Aben Ezra mengatakan, dia bukan dari keturunan kerajaan; oleh karena itu adalah tertulis, "dan ada yang muncul"; dia yang memegang kerajaan, dan tidak memiliki hak dan gelar yang sah sehingga sebagai orang asing, tidak heran jika dia tidak mengenal Yusuf; catatan Jarchi adalah,

"dia berpura-pura seolah-olah tidak mengenalnya''

dia berpura-pura, dia berpura-pura tidak mengenalnya, karena dia tidak ingin menunjukkan rasa hormat kepada bangsanya. Salinan kuno Beza, dan yang lainnya di perpustakaan Bodleian, membaca, "yang tidak mengingat Yusuf".