Teks -- Yohanes 9:21 (TB)

9:21 tetapi bagaimana ia sekarang dapat melihat, kami tidak tahu, dan siapa yang memelekkan matanya, kami tidak tahu juga. Tanyakanlah kepadanya sendiri, ia sudah dewasa, ia dapat berkata-kata untuk dirinya sendiri."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yoh 9:21 - Tanyakanlah kepadanya sendiri

Sejumlah naskah tidak memuat kata-kata ini.

Ende: Yoh 9:13-34

Pertjakapan ini diberikan oleh Joanes begitu terperintji untuk menondjolkan keragu-raguan dan kegelisahan orang Jahudi, jang njata kehilangan akal, dan meraba-raba takkeruan dalam kegelapan pembentjiannja.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Hagelberg: Yoh 9:21

9:21 tetapi bagaimana ia sekarang dapat melihat, kami tidak tahu, dan siapa yang memelekkan matanya, kami tidak tahu juga. Tanyakanlah kepadanya sendiri, ia sudah dewasa, ia dapat berkata-kata untuk dirinya sendiri."

Mereka pasti telah mendengar kesaksian anak merekasendiri, bahwa Ia yang "disebut Yesus" menyembuhkan anak mereka, tetapi mereka tidak mau dilibatkan dalam perkara ini.

Hagelberg: Yoh 9:13-34

b. Penyelidikan orang-orang Farisi (9:13-34)

Semula orang-orang Farisi itu berusaha untuk menyangkal bahwa sebuah tanda terjadi. Namun adanya mukjizat ini tidak dapat disangkal. (Secara tidak langsung mereka mengakui adanya mukjizat dalam penghinaan yang mereka lemparkan kepada orang yang disembuhkan dalam ayat 34.) Karena adanya tanda itu tidak dapat disankal, mereka berusaha untuk menyangkal apa yang ditandai oleh tanda itu. Mereka berusaha untuk membuktikan bahwa Yesus itu adalah orang berdosa.

Dalam bagian ini orang-orang Farisi membuktikan bahwa mereka tidak mencari kebenaran. Mereka membuktikan bahwa mereka buta secara rohani. Apa yang dibahas dalam pasal 8 dinyatakan dalam bagian ini. Justru itu yang dimaksudkan oleh Tuhan Yesus.

i. Penyelidikan yang pertama (9:13-17)

9:13 Lalu mereka membawa orang yang tadinya buta itu kepada orang-orang Farisi.

Tujuan mereka tidak dijelaskan, tetapi kita tidak harus berpikir bahwa mereka mempunyai tujuan yang negatif. Mereka hanya merasa bahwa sebaiknya ahli agama, yaitu orang-orang Farisi, diberitahu tentang peristiwa ini yang luar biasa. Mereka tidak pergi kepada orang-orang Saduki, karena mereka tidak mau mengadili dia. Rupanya mereka hanya membawa orang yang disembuhkan kepada pemimpin rumah ibadah mereka.

Hagelberg: Yoh 9:21

9:21 tetapi bagaimana ia sekarang dapat melihat, kami tidak tahu, dan siapa yang memelekkan matanya, kami tidak tahu juga. Tanyakanlah kepadanya sendiri, ia sudah dewasa, ia dapat berkata-kata untuk dirinya sendiri."

Mereka pasti telah mendengar kesaksian anak merekasendiri, bahwa Ia yang "disebut Yesus" menyembuhkan anak mereka, tetapi mereka tidak mau dilibatkan dalam perkara ini.

Hagelberg: Yoh 9:1-41

2. Yesus menyembuhkan orang yang buta sejak lahir (9:1-41)

Tema utama dari perdebatan tadi, pasal 8:12-59, adalah bahwa Tuhan Yesus adalah Terang, dan mereka yang melawan Dia adalah pendusta dan pembunuh. Pasal ini membuktikan pokok yang sama melalui suatu mukjizat serta reaksi mereka.

Suasana pasal ini lebih tenang daripada suasana akhir pasal 9, tetapi pada pasal 10:39 mereka berusaha lagi untuk mengangkap Dia.⁷⁵²

Hagelberg: Yoh 8:12--10:42

D. Konfrontasi yang Radikal: puncak tanda, perbuatan, dan kata (8:12-10:42)

Hagelberg: Yoh 1:19--10:42

II. PENYATAAN YESUS DENGAN KATA DAN PERBUATAN (1:19-10:42)

Gill (ID): Yoh 9:21 - Tetapi dengan cara apa dia sekarang melihat, kami tidak tahu // atau siapa yang telah membuka matanya, kami tidak tahu // ia sudah dewasa // tanyakan padanya, dia akan berbicara untuk dirinya sendiri.

Tetapi dengan cara apa dia sekarang melihat, kami tidak tahu,.... Mengenai pertanyaan ketiga, mereka tidak bisa mengatakan apa-apa, mereka tidak hadir ketika penyembuhan terjadi, dan tidak tahu apa-apa tentang hal itu, kecuali apa yang mereka dengar dari putra mereka, atau dari orang lain, atau keduanya:

atau siapa yang telah membuka matanya, kami tidak tahu; mereka mendengar bahwa itu adalah Yesus, dan putra mereka pasti telah memberi tahu mereka bahwa dia adalah orangnya; tetapi karena mereka tidak bisa mengatakan apa-apa dari pengetahuan pribadi mereka, mereka memilih untuk tidak mengatakan apa-apa tentang dia:

ia sudah dewasa; pada usia dewasa, sebagaimana, di antara orang-orang Yahudi, seseorang dianggap dewasa pada usia tiga belas tahun, jika dia dapat menunjukkan tanda-tanda pubertas: dan seseorang seperti itu diizinkan menjadi saksi dalam kasus apa pun, tetapi tidak di bawah usia ini; atau jika dia telah mencapai usia tersebut, jika tanda-tanda di atas tidak dapat ditunjukkan ^q. Pria ini sangat mungkin jauh lebih tua, seperti dapat dilihat dari seluruh tindakannya, jawaban yang relevan, dan alasan yang tepat: oleh karena itu orangtuanya mengarahkan sanhedrin untuk bertanya kepadanya untuk menjawab pertanyaan ketiga mereka,

tanyakan padanya, dia akan berbicara untuk dirinya sendiri; atau "untuk dirinya sendiri", seperti yang diterjemahkan dalam Vulgata Latin dan versi Etiopia: maksud mereka adalah, dia mampu memberikan penjelasan tentang dirinya dalam hal ini, dan dia akan melakukannya, dan biarkan dia melakukannya; ajukan pertanyaan kepadanya, dan jawaban yang tepat akan diberikan; dan demikianlah mereka menyerahkan masalah ini untuk diselesaikan dengan cara ini.