Teks -- Yohanes 8:11 (TB)

8:11 Jawabnya: "Tidak ada, Tuhan." Lalu kata Yesus: "Akupun tidak menghukum engkau. Pergilah, dan jangan berbuat dosa lagi mulai dari sekarang."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yoh 8:11 - AKUPUN TIDAK MENGHUKUM ENGKAU.

Nas : Yoh 8:11

Sikap Yesus ini menunjukkan tujuan-Nya dalam menebus umat manusia (Yoh 3:16). Dia tidak menghukum wanita tersebut sebagai orang yang tidak layak diampuni, tetapi menghadapinya dengan lembut dan kesabaran supaya menuntunnya kepada pertobatan. Bagi dia keselamatan akan tersedia jikalau meninggalkan "kehidupan berdosa", yaitu tinggalkan perzinaan dan kembali kepada suaminya (bd. Luk 7:47).

1. 1) Akan tetapi, merupakan penghujatan bila memakai kata-kata ini untuk beranggapan bahwa Yesus menganggap remeh dosa perzinaan dan kesedihan yang disebabkannya baik untuk orang-tua maupun anak-anak.
2. 2) Yang ditawarkan Yesus kepada wanita ini adalah keselamatan dan jalan ke luar dari kehidupan berdosa. Hukuman-Nya menantikan wanita itu kalau dia menolak untuk bertobat dan masuk ke dalam kerajaan Allah (Rom 2:1-10).

BIS: Yoh 8:11

Dalam banyak naskah dan terjemahan kuno, tidak ada bagian ini (Yoh 7:53--Yoh 8:11); ada yang menempatkannya sesudah Yoh 21:24; ada lagi yang sesudah Luk 21:38; dan ada satu naskah yang menempatkannya sesudah Yoh 7:36.

Jerusalem: Yoh 7:53--8:11

Bagian ini tidak termasuk dalam naskah-naskah yang paling tua, dalam beberapa terjemahan kuno, dan juga tidak dikenal oleh pujangga-pujangga Gereja yang paling dahulu. Ada kalanya bagian ini terdapat di tempat lain dalam Perjanjian Baru. Bagian ini sesungguhnya berbau injil-injil sinoptik dan kiranya tidak berasal dari Yohanes. Barangkali berasal dari Lukas, bdk Luk 21:38+. Meskipun demikian, bagian ini termasuk Kitab Suci dan diakui demikian oleh gereja. Nilai historisnyapun tidak perlu diragukan.

Ende: Yoh 8:1-11

Tjeritera ini rupanja tidak berasal dari Joanes, melainkan disisipkan kemudian dan berasal dari seorang pengarang lain. Tetapi tidak dapat disangsikan bahwa diapun diilhami oleh Roh Kudus, dan fasal ini betul termasuk Kitab Kudus. Oleh para ahli dikemukakan, bahwa tjeritera ini tidak terdapat dalam kebanjakan naskah tertua dan terpenting, lagi pula bahwa tak ada hubungannja dengan teks jang mendahului jang biasa terdapat dalam tulisan-tulisan Rasul Joanes.

Ref. Silang FULL: Yoh 8:11 - menghukum engkau // dosa lagi

· menghukum engkau: Yoh 3:17

· dosa lagi: Yoh 5:14

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Hagelberg: Yoh 8:10-11

8:10-11 Lalu Yesus bangkit berdiri dan berkata kepadanya, "Hai perempuan,⁶⁸⁶ di manakah mereka? Tidak adakah seorang yang menghukum engkau?" Jawabnya, "Tidak ada, Tuan⁶⁸⁷." Lalu kata Yesus, "Akupun tidak menghukum engkau. Pergilah, dan jangan berbuat dosa lagi mulai dari sekarang."

Tuhan Yesus tidak mengentengkan dosa perjinahan. Dia berbelaskasihan, dan Dia minta supaya perempuan itu meninggalkan dosa itu. Kita tidak tahu mengenai sisa hidup perempuan itu, tetapi melalui peristiwa ini kita lebih mengerti mengenai sifat Terang Dunia, dan juga mengenai sifat kegelapan yang tidak menguasai Terang itu.

Hagelberg: Yoh 8:10-11

8:10-11 Lalu Yesus bangkit berdiri dan berkata kepadanya, "Hai perempuan,⁶⁸⁶ di manakah mereka? Tidak adakah seorang yang menghukum engkau?" Jawabnya, "Tidak ada, Tuan⁶⁸⁷." Lalu kata Yesus, "Akupun tidak menghukum engkau. Pergilah, dan jangan berbuat dosa lagi mulai dari sekarang."

Tuhan Yesus tidak mengentengkan dosa perjinahan. Dia berbelaskasihan, dan Dia minta supaya perempuan itu meninggalkan dosa itu. Kita tidak tahu mengenai sisa hidup perempuan itu, tetapi melalui peristiwa ini kita lebih mengerti mengenai sifat Terang Dunia, dan juga mengenai sifat kegelapan yang tidak menguasai Terang itu.

Hagelberg: Yoh 1:19--10:42

II. PENYATAAN YESUS DENGAN KATA DAN PERBUATAN (1:19-10:42)

Gill (ID): Yoh 8:11 - Dia berkata, tidak ada orang, Tuhanku // dan Yesus berkata kepadanya, Aku tidak mengutukmu // pergilah dan jangan berbuat dosa lagi

Dia berkata, tidak ada orang, Tuhanku,.... Tidak ada seorang pun yang berkata sepatah kata pun padaku, atau mengangkat tangannya melawanku, atau melemparkan batu kepadaku:

dan Yesus berkata kepadanya, Aku tidak mengutukmu; Kristus tidak datang ke dunia ini untuk bertindak sebagai seorang hakim sipil, dan karena itu menolak untuk mengadili sebuah kasus, atau terlibat dalam membagi sebuah warisan antara dua saudara, Luk 12:13. Dia juga tidak datang ke dunia ini untuk mengutuknya, tetapi agar dunia, melalui dia, bisa diselamatkan, Joh 3:17; dia tidak akan memberikan hukuman lain kepada wanita ini, selain apa yang telah dia lakukan; dan dia tidak akan menjatuhkan hukuman apa pun sendiri; tetapi sesuai dan sejalan dengan jabatannya; sebagai seorang nabi, dia menyatakan kesalahan terhadap dosanya, memanggilnya untuk bertobat, dan memerintahkan kepadanya

pergilah dan jangan berbuat dosa lagi; agar seperti yang dia katakan kepada pria yang dia sembuhkan di kolam Bethesda, sesuatu yang lebih buruk tidak menimpanya. Maka, orang Yahudi ^s tidak memiliki alasan untuk keberatan terhadap tindakan Kristus ini, seakan-akan dia bertindak bertentangan dengan hukum, dalam Deu 13:5. "Engkau harus menghilangkan kejahatan dari tengah-tengahmu"; dan juga terhadap sanksi semua hukum sipil di antara manusia, yang mengatur penghapusan kejahatan, dengan menjatuhkan hukuman mati kepada pelanggar; dan dia mengamati, bahwa mereka yang percaya kepadanya, tidak mengikuti dia dalam hal ini, tetapi menjatuhi hukuman mati kepada para pezina dan pezinah; dan bahwa sebenarnya, seandainya teladan dan ajaran-Nya diikuti, semua pengadilan hukum harus berhenti, dan ketertiban di antara manusia akan hancur: tetapi harus diperhatikan, bahwa Tuhan kita menunjukkan rasa hormat, bahkan terhadap hukum Musa, ketika dia meminta para penuduh wanita ini yang tidak berdosa, untuk melemparkan batu pertama kepadanya; meskipun mengenai hukum dalam Deu 13:5, yang mengacu pada nabi palsu, dan bukan seorang pezina atau pezinah; dan hukum sipil dari semua bangsa tidak mengharuskan hukuman mati dalam kasus zina; dan jika mereka melakukannya, Kristus di sini, baik melalui kata-katanya maupun tindakannya, tidak bertentangan dan mengesampingkan hukum-hukum Allah atau manusia semacam itu; dia membiarkan fakta ini untuk diselidiki, diperiksa, dan diadili, serta menjatuhkan hukuman oleh orang-orang yang berwenang untuk melakukannya; untuk dirinya sendiri, jabatannya bukan sebagai hakim sipil, tetapi sebagai Juru Selamat dan Penebus; dan sesuai dengan itu dia bertindak dalam kasus ini; dia tidak berkompromi dengan dosa, dia menegur karena itu; dia juga tidak menyangkal bahwa dia seharusnya menderita sesuai dengan hukum Musa, tetapi malah menyarankan dia seharusnya; tetapi karena ini bukan urusannya, dia tidak berhak untuk menjatuhkan vonis hukuman apa pun kepadanya; tetapi memanggilnya untuk bertobat, dan, sebagai Juru Selamat yang penuh belas kasihan, memberi dia alasan untuk berharap akan pengampunan dan hidup yang kekal.