Teks -- Yohanes 16:2 (TB)

16:2 Kamu akan dikucilkan, bahkan akan datang saatnya bahwa setiap orang yang membunuh kamu akan menyangka bahwa ia berbuat bakti bagi Allah.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yoh 16:2 - KAMU AKAN DIKUCILKAN.

Nas : Yoh 16:2

Dalam ayat-ayat ini Yesus tidak berbicara tentang penganiayaan dari orang kafir, tetapi tentang perlawanan dan permusuhan dari kalangan keagamaan. Dunia yang dikatakan-Nya membenci orang percaya (Yoh 15:18-19) termasuk juga golongan ini.

1. 1) Semua orang dan gereja yang tidak mengikuti ajaran Yesus dan penyataan para rasul, atau tidak berusaha memisahkan diri dari sistem buruk masyarakat ini adalah milik dunia (bd. 1Yoh 4:5-6).
2. 2) Orang-orang yang mengaku percaya ini memiliki nilai-nilai yang begitu berbeda dari Injil PB yang benar sehingga pada saat mereka menganiaya atau membunuh pengikut Kristus yang sejati, mereka merasa sedang melayani Tuhan.

Jerusalem: Yoh 13:2--17:26

Cerita tentang Yesus membasuh kaki murid-muridNya dan wejangan yang menyertainya, Yoh 13:2-20, merupakan pendahuluan bagi wejangan-wejangan besar yang diucapkan Yesus dalam bab 13-17. Sebagaimana disajikan oleh Yohanes wejangan-wejangan itu mempersatukan berbagai wejangan yang disampaikan Yesus pada waktu yang berbeda-beda.Bab 16 adalah majemuk sekali dan agaknya hanya dalam bentuk lain menyajikan sekali lagi apa yang dikatakan Yesus dalam bab 14. Wejangan-wejangan itu oleh Yohanes ditempatkan di sini, yakni pada saat Yesus beralih dari hidup di dunia ke hidup sorgawiNya, dengan maksud menyingkapkan makna hidup Yesus yang terdalam.

Jerusalem: Yoh 15:18--16:4

Dengan kasih timbal-balik di antara murid-muridNya Yesus mempertentangkan kebencian dunia kepada mereka. Nasib mereka nanti sama dengan nasib Guru mereka. Di dalam diri murid-muridNya Yesus sendirilah yang dikejar oleh dunia. Bdk Kis 9:5; Kol 1:24.

Ende: Yoh 16:2 - Pembaktian

Dalam tulisan salah seorang rabi (pengadjar Jahudi) terdapat utjapan: membunuh seorang pendurhaka (terhadap agama) sama dengan mempersembahkan kurban bakaran kepada Allah.

Ref. Silang FULL: Yoh 16:2 - akan dikucilkan // bagi Allah

· akan dikucilkan: Yoh 9:22; 12:42

· bagi Allah: Yes 66:5; Kis 26:9,10; Wahy 6:9

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Hagelberg: Yoh 16:2

16:2 Kamu akan dikucilkan,¹¹⁰⁰ bahkan akan datang saatnya¹¹⁰¹ bahwa setiap orang yang membunuh kamu akan menyangka bahwa ia berbuat bakti¹¹⁰² bagi Allah.

Penganiayaan yang dinubuatkan dalam nas ini berdasarkan kepentingan agama, bukan kepentingan negara atau suku. Seorang rabi agama Yahudi memberi tafsiran pada Bilangan 25:6-13 (yang menceritakan bagaimana Pinehas membunuh seorang Israel serta istrinya, seorang perempuan Midian) dengan kata, "...jika seseorang mencurahkan darah orang jahat, seolah-olah dia memberi korban (kepada Allah)." Memang tidak dapat dikatakan bahwa tafsiran tersebut dijalankan sebagai kebiasaan yang sah.¹¹⁰³ Namun dalam 2 Korintus 11:24 Rasul Paulus berkatas, "Lima kali aku disesah orang Yahudi, setiap kali empat puluh kurang satu pukulan."

Nubuatan ini memang menjadi realitas bagi mereka, dan bagi banyak murid Tuhan Yesus yang lain. Menurut tradisi, setiap mereka yang mendengarkan firman ini pada malam hari itu mati syahid, kecuali Yohanes sendiri. Akhir riwayat Rasul Petrus dinubuatkan secara khusus dalam pasal 21:18-19.

Pada abad pertama, orang Yahudi menganiaya orang Kristen. Jemaat Kristus harus menyesali kenyataan bahwa sejak itu penganiayaan tersebut dibalas berlipatkaliganda.

Hagelberg: Yoh 15:17--16:4

2. Oposisi dari dunia (15:17-16:4a)

Melalui kiasan pokok anggur dan ranting-ranting serta penjelasannya kita mengerti bahwa kita harus tinggal di dalam kasih Kristus, dan bahwa dengan sikap tersebut kita menghasilkan buah. Namun jika ada sikap dan buah tersebut, ada juga perlawanan. Dunia pasti membenci hubungan yang mantap antara murid dan Tuhan Yesus.

Hagelberg: Yoh 16:2

16:2 Kamu akan dikucilkan,¹¹⁰⁰ bahkan akan datang saatnya¹¹⁰¹ bahwa setiap orang yang membunuh kamu akan menyangka bahwa ia berbuat bakti¹¹⁰² bagi Allah.

Penganiayaan yang dinubuatkan dalam nas ini berdasarkan kepentingan agama, bukan kepentingan negara atau suku. Seorang rabi agama Yahudi memberi tafsiran pada Bilangan 25:6-13 (yang menceritakan bagaimana Pinehas membunuh seorang Israel serta istrinya, seorang perempuan Midian) dengan kata, "...jika seseorang mencurahkan darah orang jahat, seolah-olah dia memberi korban (kepada Allah)." Memang tidak dapat dikatakan bahwa tafsiran tersebut dijalankan sebagai kebiasaan yang sah.¹¹⁰³ Namun dalam 2 Korintus 11:24 Rasul Paulus berkatas, "Lima kali aku disesah orang Yahudi, setiap kali empat puluh kurang satu pukulan."

Nubuatan ini memang menjadi realitas bagi mereka, dan bagi banyak murid Tuhan Yesus yang lain. Menurut tradisi, setiap mereka yang mendengarkan firman ini pada malam hari itu mati syahid, kecuali Yohanes sendiri. Akhir riwayat Rasul Petrus dinubuatkan secara khusus dalam pasal 21:18-19.

Pada abad pertama, orang Yahudi menganiaya orang Kristen. Jemaat Kristus harus menyesali kenyataan bahwa sejak itu penganiayaan tersebut dibalas berlipatkaliganda.

Hagelberg: Yoh 15:1--16:33

C. Pesan Perpisahan: bagian kedua (15:1-16:33)

Hagelberg: Yoh 13:1--20:31

IV. PENYATAAN YESUS DALAM SALIB-NYA DAN KEMULIAAN-NYA (13:1-20:31)

Usaha untuk memberi tanda dan firman supaya orang banyak percaya kepada-Nya telah berakhir. Dia meninggalkan orang banyak, dan Dia memperhatikan murid-murid-Nya. Tema kematian-Nya semakin jelas dalam perkataan-Nya kepada mereka.

Gill (ID): Yoh 16:2 - Mereka akan mengeluarkanmu dari sinagoga; ya, saatnya akan datang, bahwa siapa pun yang membunuhmu, akan menganggap bahwa ia sedang melakukan pelayanan bagi Tuhan.

Mereka akan mengeluarkanmu dari sinagoga,.... Orang-orang Yahudi telah membuat hukum yang menyatakan bahwa siapa yang mengaku bahwa Yesus adalah Mesias, harus diusir dari sinagoga mereka; dan mereka telah melaksanakannya terhadap orang buta yang disembuhkan oleh Kristus, karena pengakuan imannya kepada-Nya; yang menyebabkan ketakutan besar di kalangan orang-orang, sehingga banyak pemimpin terkemuka yang percaya bahwa Yesus adalah Mesias yang sejati, tidak berani mengakui-Nya, karena hukum ini; karena mereka tidak tahan memikirkan untuk dianggap dan diperlakukan sebagai bid'ah dan murtad, serta seburuk-buruknya orang jahat: sebab pengusiran dari sinagoga ini, bukanlah ekskomunikasi yang lebih ringan, yang disebut נדוי "Niddui", dan merupakan "pemisahan" dari sinagoga tertentu untuk sementara waktu; tetapi ekskomunikasi yang lebih berat, baik melalui חרם, "Cherem", atau שמתא, "Shammatha"; ketika seseorang dipotong dari seluruh tubuh gereja Yahudi, yang sering disebut sinagoga, atau kumpulan orang; dan diserahkan dan ditakdirkan untuk dihancurkan total, yang merupakan puncak dari kekuasaan gerejawi mereka, kemarahan dan kedengkian mereka bisa membawa mereka ke sana; dan ini yang diharapkan oleh para rasul; bahkan, tidak hanya ini, tetapi juga untuk kehilangan nyawa mereka oleh para penjahat, di bawah alasan semangat untuk melayani Tuhan, dan kepentingan agama:

benar, saatnya akan datang, bahwa siapa pun yang membunuhmu, akan menganggap bahwa ia melakukan pelayanan bagi Tuhan. Karena ini bukan untuk dipahami sebagai mereka diserahkan ke tangan para magistrat sipil, dan diadili, dikutuk, dan dihukum mati oleh perintah mereka, tetapi tentang mereka yang dibunuh oleh sekumpulan orang yang disebut "fanatik"; yang, dalam meniru tindakan Pinehas, seperti yang mereka klaim, akan menyerang setiap kali mereka menemukan seseorang bersalah melakukan kejahatan berat, seperti penyembahan berhala, penistaan, dll. atau apa yang mereka anggap demikian, untuk langsung menyerang dan tanpa ragu membunuhnya; mereka tidak bertanggung jawab kepada pengadilan manapun untuk tindakan semacam itu, dan yang dianggap terpuji dan patut dicontoh: dengan cara ini, dan melalui tangan orang-orang jahat seperti itu, Stefanus, protomartir, kehilangan nyawanya; karena meskipun mereka telah membawanya di depan sebuah dewan, dan menyuap saksi-saksi melawannya, namun ketika dalam pembelaannya ia mengatakan apa yang dianggap sebagai penistaan oleh "fanatik" ini, mereka segera menyerangnya, mengusirnya dari kota, dan melempari batu hingga mati; dan tanpa izin atau wewenang dari sanhedrin, seperti yang terlihat: dan orang-orang ini dianggap sebagai orang baik, rajin, קנאתו של מקום ^y "dengan semangat untuk Tuhan", kehormatan dan kemuliaan-Nya; dan sangat membanggakan diri atas pembunuhan dan kebiadaban semacam itu, dan menganggap, seperti yang dikatakan Tuhan kita di sini, bahwa mereka "melayani Tuhan"; atau seperti yang diterjemahkan dalam bahasa Syria, דקורבנא מקרב, "menghadirkan kurban kepada Tuhan", dan begitu juga dalam bahasa Arab dan Etiopia: dan memang ini adalah aturan yang dipegang oleh orang-orang Yahudi ^z, dan yang mereka bentuk berdasarkan contoh Pinehas;

"bahwa siapa pun yang menumpahkan darah orang jahat, (dan mereka menganggap para rasul dan pengikut Kristus sebagai orang jahat), כאלו הקריב קרבן, "sama seperti jika ia mempersembahkan korban";'

mereka menganggap ini sebagai korban yang diterima dan menyenangkan bagi Tuhan: jadi Rasul Paulus, dalam keadaan yang belum diperbaharui, menganggap ia harus melakukan banyak hal yang bertentangan dengan nama Kristus: dan bahwa ia melakukan pelayanan bagi Tuhan, ketika ia menganiaya gereja, dan memberikan suaranya bersama para penjahat ini, untuk membunuh para orang kudus.