Teks -- Lukas 2:38 (TB)

2:38 Dan pada ketika itu juga datanglah ia ke situ dan mengucap syukur kepada Allah dan berbicara tentang Anak itu kepada semua orang yang menantikan kelepasan untuk Yerusalem.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Luk 1:5--2:52

Mulai Luk 1:5 ini sampai bab 3 Lukas (yang barang kali menggunakan di sini sumber-sumber khusus) meniru bahasa Yunani dari Septuaginta yang berbau bahasa Semit (Ibrani). Banyak ayat dalam bagian ini mengingatkan Perjanjian Lama yang kerap disinggung. Keseluruhannya memberi kesan ketuaan. Lukas menghidupkan kembali suasana kalangan "orang miskin", bdk Mat 5:3+, di mana tokoh-tokoh yang berperan dalam kisahnya ini hidup. Dari kalangan itupun Lukas mendapat informasinya.

Jerusalem: Luk 1:26--2:40

Cerita-cerita tentang kelahiran dan masa muda Yesus dan Yohanes oleh Lukas disusun begitu rupa sehingga menjadi sejalan (parallel). Kelahiran dan masa muda Yesus disoroti dari segi Maria, sedangkan oleh Matius disoroti dari segi Yusuf.

Jerusalem: Luk 2:38 - kelepasan untuk Yerusalem

Pembebasan umat terpilih di zaman Mesias, Luk 1:68; Luk 24:21, pertama-tama teruntuk bagi ibu kotanya; bdk Yes 40:2; Yes 52:9. Dalam pandangan Lukas kota Yerusalem adalah tempat terpilih untuk dilaksanakannya karya penyelamatan: Luk 9:31,51,53; Luk 13:22,23; Luk 17:11; Luk 18:31; Luk 19:11; Luk 24:47-49,52; Kis 1:8+.

Ref. Silang FULL: Luk 2:38 - untuk Yerusalem

· untuk Yerusalem: Luk 2:25; Yes 40:2; 52:9; Luk 1:68; 24:21

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Luk 2:38 - Dan dia datang pada saat itu // juga mengucap syukur kepada Tuhan // dan berbicara tentang dia kepada semua orang yang mengharapkan penebusan di Yerusalem.

Dan dia datang pada saat itu,.... Ketika orang tua Kristus membawa dia ke dalam rumah ibadat; tepat saat Simeon memeluknya di tangannya, dan memuji Tuhan untuknya, serta mengungkapkan hal-hal mengenai dia yang telah dilakukannya; dan siapa yang juga datang pada saat itu, seperti dia, di bawah dorongan, dan atas petunjuk Roh Tuhan,

mengucap syukur juga kepada Tuhan: memuji dia, seperti yang telah dilakukannya, bahwa dia telah mengutus Mesias dan Juruselamat yang dijanjikan, dan lama dinantikan; dan bahwa dia telah hidup untuk melihat wajahnya yang diberkati, dan hari yang bahagia ini; dan bahwa dia diarahkan untuk datang pada saat ini, dan diberikan kemurahan yang istimewa untuk melihat Juruselamat yang baru lahir, dan orang tua yang terhormat:

dan berbicara tentang dia kepada semua orang yang mengharapkan penebusan di Yerusalem; ini mungkin dilakukannya pada waktu itu; mereka di Yerusalem yang menunggu, dan dengan tekun menantikan, serta dengan sungguh-sungguh mendambakan Mesias, dan penebusan serta keselamatan spiritual melalui dia, sedang berkumpul bersama di dalam rumah ibadat; atau kemudian, ketika dia memiliki kesempatan untuk berbincang dengan mereka, ketika dia memberitahu mereka tentang apa yang telah dia dengar dan lihat. Dengan "penebusan" yang mereka harapkan, dimaksudkan, Penebus; sedangkan dengan keselamatan, Juruselamat, dalam Luk 2:30. Beberapa versi, seperti Syriac, Arab, dan Etiopia membaca, "penebusan Yerusalem"; tidak secara harfiah, tetapi secara spiritual, dipahami, bahkan penebusan gereja Kristus, yang sering disebut demikian: dan yang lainnya, seperti versi Persi, "penebusan Israel"; yaitu, Israel spiritual: beberapa membaca "di Israel"; demikian juga salah satu salinan Stephens.