Teks -- Lukas 17:29 (TB)

17:29 Tetapi pada hari Lot pergi keluar dari Sodom turunlah hujan api dan hujan belerang dari langit dan membinasakan mereka semua.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Luk 9:51--18:14

Dari Luk 9:51 sampai Luk 18:14 Lukas menyimpang dari kisah Markus. Dalam rangka sebuah perjalanan Yesus, sebagaimana disarankan oleh Mar 10:1, naik ke Yerusalem, Luk 9:53,57; 10:1; 13:22,33; 17:11; bdk Luk 2:38+, Lukas mengumpulkan bahan-bahan yang diambil dari sebuah kumpulan (cerita dan perkataan Yesus), yang juga dimanfaatkan oleh Matius, dan dari sumber-sumber lain yang dapat digunakan Lukas. Bahan kumpulan tersebut oleh Matius disebarkan dalam seluruh injilnya, sedangkan Lukas menyajikannya berkelompok-kelompok justru dalam bagian injilnya ini, Luk 9:51-8:14, yang kebanyakan bahannya diambil dari kumpulan itu.

Jerusalem: Luk 17:23-37

Hanya Lukas saja menyajikan wejangan ini. Dengan jelas Lukas membedakan nubuat Yesus tentang kemusnahan Yerusalem, Luk 21:6-24 dan nubuat yang mengenai kedatangan Yesus kelak di akhir zaman, Luk 17:22-37. Ada bagian-bagian wejangan ini yang ditemukan dalam wejangan Mat 24:5-41 tentang akhir zaman. Di sini (seperti di tempat lain, bdk Luk 10:1+; Luk 11:39+) Matius mempersatukan dua sumber yang oleh Lukas tetap dipisahkan; bdk Mat 24:1+.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Luk 17:29

Kej 18:20-19:25

Gill (ID): Luk 17:29 - Tetapi pada hari yang sama Lot keluar dari Sodom // turun hujan api dan belerang dari surga // Dan menghancurkan mereka semua

Tetapi pada hari yang sama Lot keluar dari Sodom,.... Diambil dan dibawa dari sana oleh malaikat-malaikat pagi-pagi sekali; dan itu adalah pagi yang indah; matahari telah terbit, dan bersinar di bumi, saat Lot tiba di Zoar, Kej 19:15. "Orang Yahudi" ⁱ mengatakan itu adalah hari keenam belas bulan Nisan:

turun hujan api dan belerang dari surga; versi Siria membaca, "Tuhan menurunkan"; demikian juga yang dikatakan dalam Kej 19:24 "Tuhan menurunkan dari Tuhan"; Jehovah Sang Anak, menurunkan dari Jehovah Sang Bapa; atau firman Tuhan, sebagaimana diterjemahkan dalam Targum Jonathan dan Yerusalem; dan ini adalah bukti yang tidak sedikit dari keilahian Kristus: dan versi Persis di sini membaca, "Allah menurunkan"; dan jadi, hujan api dan belerang yang menakjubkan ini, dan yang merupakan badai dahsyat petir dan kilat, dikaitkan dengan Allah dalam Lihat Gill pada 2Pet 2:6. Kata Ibrani, גפרית, yang digunakan dalam Kej 19:24 meskipun diterjemahkan dalam Targum Jonathan, כבריתא, dan oleh Septuaginta, θειον; kedua kata tersebut berarti "belerang", atau belerang; dan kata yang terakhir ini digunakan di sini, mengikuti versi Yunani; namun diperhatikan oleh beberapa orang yang terpelajar, bahwa itu lebih menunjukkan kepada "tar", atau "rosin", yang berasal dari beberapa jenis pohon; dan memang, berdasarkan asal-usulnya, itu tampaknya menunjukkan sesuatu yang terkait dengan atau yang berasal dari kayu Gopher, dari mana bahtera dibuat, Kej 6:14 yang diyakini oleh beberapa orang adalah pohon pinus, dari mana tar berasal: dan ini, meskipun berasal dari bagian dalam pohon, dapat pula dikatakan diturunkan dari surga, sama seperti belerang yang diambil dari rongga bumi: dan lebih lagi, karena tar kadang-kadang bersifat cair; dan terutama karena sifatnya yang mudah terbakar, dapat digabungkan dengan api, sama seperti belerang, atau belerang; meskipun hujan dari keduanya, tidak dapat dijelaskan dengan cara biasa, tetapi haruslah luar biasa dan ajaib: penghancuran kota ini, bersama dengan yang lainnya, oleh api dari surga, dan danau Asfaltit, yang bersifat bitumen dan berbau belerang, di mana tanah yang mereka pijak diubah, dikonfirmasi oleh kesaksian penulis-pengarang kafir; seperti Tacitus ^k, Solinus ^l, Strabo ^m, Justin ⁿ, dan Pliny ^o; serta oleh Josephus ^p, dan Philo Sang Yahudi ^q.

Dan menghancurkan mereka semua; semua penduduk Sodom, dan semua yang ada di Gomora, Admah, dan Zeboiim; dan ini adalah contoh penghancuran Yerusalem, dan tanah Yudea. Ul 29:23 dan dari pembakaran dunia, dan dari kebinasaan orang-orang jahat di neraka, 2Pet 2:6.