Teks -- Lukas 15:27 (TB)

15:27 Jawab hamba itu: Adikmu telah kembali dan ayahmu telah menyembelih anak lembu tambun, karena ia mendapatnya kembali dengan sehat.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Luk 9:51--18:14

Dari Luk 9:51 sampai Luk 18:14 Lukas menyimpang dari kisah Markus. Dalam rangka sebuah perjalanan Yesus, sebagaimana disarankan oleh Mar 10:1, naik ke Yerusalem, Luk 9:53,57; 10:1; 13:22,33; 17:11; bdk Luk 2:38+, Lukas mengumpulkan bahan-bahan yang diambil dari sebuah kumpulan (cerita dan perkataan Yesus), yang juga dimanfaatkan oleh Matius, dan dari sumber-sumber lain yang dapat digunakan Lukas. Bahan kumpulan tersebut oleh Matius disebarkan dalam seluruh injilnya, sedangkan Lukas menyajikannya berkelompok-kelompok justru dalam bagian injilnya ini, Luk 9:51-8:14, yang kebanyakan bahannya diambil dari kumpulan itu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Luk 15:27 - Dan dia berkata kepadanya // saudaramu telah datang // dan ayahmu // telah membunuh anak lembu gemuk // karena ia telah menerimanya dengan selamat dan sehat // selamat dan sehat

Dan dia berkata kepadanya,.... Versi Suriah, Arab, dan Persia, tidak mencantumkan kata penghubung "dan", dan yang terakhir membaca, "mereka berkata kepadanya"; para pelayan, salah satu atau lainnya:

saudaramu telah datang; karena dalam hubungan sebagai seorang saudara, putra bungsu berdiri di hadapannya; menjadi dari jenis dan spesies yang sama, dari bangsa yang sama, dan kedua putra ini adalah anak angkat secara nasional: yang "datang" kepada ayahnya, dan ke rumah ayahnya; bukan sebagai orang yang benar dan layak dalam dirinya sendiri, tetapi sebagai seorang berdosa, yang peka dan bertobat; sebagai orang yang lapar, telanjang, dan siap untuk binasa; dan sebagai orang yang tidak layak, menurut pendapatnya sendiri, untuk mendapatkan belas kasihan dan perhatian terkecil, dan terutama untuk disebut sebagai seorang putra:

dan ayahmu; yang demikian adanya oleh penciptaan, oleh adopsi nasional, dan oleh pengakuan:

telah membunuh anak lembu gemuk, yang dimaksud dengan Kristus: Lihat Gill pada Luk 15:23 dan merujuk pada kekhawatiran yang dimiliki Bapa dalam kematian Kristus; atau lebih tepatnya, perintah-Nya kepada para pelayan-Nya, untuk memberitakan Kristus yang disalibkan, sebagai penghiburan bagi para pendosa yang miskin; dan secara umum, mengekspresikan jamuan yang besar dan kaya yang disediakan Tuhan bagi jiwa, ketika mereka dibawa pulang kepada-Nya melalui pertobatan: dan versi Persia menambahkan, "dan telah mengadakan pesta"; alasannya diberikan dalam klausa berikut:

karena ia telah menerimanya dengan selamat dan sehat; atau "dalam keadaan sehat". Ini dihilangkan dalam versi Persia, tetapi dipertahankan dengan tepat dalam semua yang lain: kata yang diterjemahkan "menerima", menunjukkan pemulihan, atau menikmati sesuatu yang sebelumnya dimiliki, tetapi kemudian hilang, dan mengambilnya dari tangan orang lain: pilihan Tuhan, yang diwakili oleh putra bungsu, adalah milik-Nya dalam arti yang khusus, karena dipilih oleh-Nya; tetapi melalui kejatuhan Adam, dan pelanggaran mereka sendiri, mereka dalam arti tertentu hilang dari-Nya; tetapi sebagai akibat dari penebusan oleh Kristus, dan melalui anugerah yang efektif dalam panggilan, mereka ditemukan, diterima, dan dinikmati kembali: dan begitu versi Etiopia membacanya, "karena ia mendapati dia hidup"; dan jadi dia menerimanya kembali, seperti yang dia lakukan, dari tangan anaknya: semua pilihan Tuhan diberikan ke dalam tangan Kristus, sebagai jaminan untuk mereka; dan setelah ditebus oleh darah-Nya dalam panggilan yang efektif, mereka dibawa oleh-Nya kepada Bapa, dan datang kepada Tuhan melalui-Nya: seperti mereka juga diterima oleh Bapa dari tangan Roh-Nya, yang meyakinkan mereka akan dosa, menyebabkan mereka percaya kepada Kristus, dan menyaksikan pengangkatan mereka kepada mereka; dengan pandangan ini, mereka datang kepada Tuhan, dan diterima oleh-Nya; dan bahkan dari tangan mereka sendiri juga, untuk di bawah kuasa anugerah ilahi, mereka dibuat rela untuk menyerahkan diri mereka kepada Tuhan, dan melakukan hal itu; yang dengan ramah dan penuh kasih menerima mereka ke dalam pelukan-Nya; ke dalam kasih dan afeksi hati-Nya, ke dalam menikmati hal itu secara terbuka; ke dalam perawatan dan perlindungan-Nya, ke dalam keluarga-Nya, dan ke dalam persekutuan dengan diri-Nya, dan kemudian akan menerima mereka ke dalam kemuliaan: keadaan dan kondisi di mana dia diterima adalah,

selamat dan sehat; hanya ada satu kata dalam bahasa aslinya; beberapa menerjemahkannya "selamat", seperti versi Arab; dan yang lain "sehat", seperti versi Suriah; dan versi kita keduanya: dia diterima "selamat", meskipun dia telah berada di negeri yang jauh, dan dalam kelaparan yang hebat, dan hampir mati kelaparan: pilihan Tuhan jatuh dalam Adam, seperti yang lain; sifat mereka tercemar oleh dosa, dan mereka bersalah atas pelanggaran yang nyata, yang pantas menerima kematian; namun mereka terlindungi dalam Kristus, dan setelah ditebus oleh-Nya, mereka selamat; sehingga hukum tidak dapat mengambil bagian pada mereka, juga dosa, atau hal lain yang mengutuk mereka, atau Setan menghancurkan mereka: dan dia diterima "sehat"; dalam keadaan sehat pikirannya, telah kembali kepada dirinya sendiri, dan dibawa kepada pertobatan sejati atas dosanya; dan rela untuk melepaskan kebenaran dirinya sendiri, dan dikenakan jubah terbaik; dan memiliki indera spiritualnya dilatih, untuk membedakan antara yang baik dan yang jahat, serta tentang pribadi dan anugerah Kristus; atau dia diterima "sehat", dalam kondisi kesehatan yang baik, dan sebagai lawan dari sakit atau penyakitan: dosa adalah penyakit, dan seperti semua manusia, jadi juga pilihan Tuhan, disertai dengan mereka; tetapi setelah dibuat sadar akan dosa-dosa mereka, mereka datang kepada Kristus untuk penyembuhan; dan mereka disembuhkan sepenuhnya oleh-Nya; oleh luka dan bekas luka-Nya, semua ketidakadilan mereka diampuni; sehingga mereka tidak memiliki alasan untuk mengatakan bahwa mereka sakit lagi: dan oleh karena itu Bapa menerima mereka selamat dan sehat; dan ini adalah hal yang membahagiakan, dan menjadi penyebab semua musik, tarian, dan perjamuan ini.