Teks -- Lukas 1:77 (TB)

1:77 untuk memberikan kepada umat-Nya pengertian akan keselamatan yang berdasarkan pengampunan dosa-dosa mereka,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Luk 1:5--2:52

Mulai Luk 1:5 ini sampai bab 3 Lukas (yang barang kali menggunakan di sini sumber-sumber khusus) meniru bahasa Yunani dari Septuaginta yang berbau bahasa Semit (Ibrani). Banyak ayat dalam bagian ini mengingatkan Perjanjian Lama yang kerap disinggung. Keseluruhannya memberi kesan ketuaan. Lukas menghidupkan kembali suasana kalangan "orang miskin", bdk Mat 5:3+, di mana tokoh-tokoh yang berperan dalam kisahnya ini hidup. Dari kalangan itupun Lukas mendapat informasinya.

Jerusalem: Luk 1:26--2:40

Cerita-cerita tentang kelahiran dan masa muda Yesus dan Yohanes oleh Lukas disusun begitu rupa sehingga menjadi sejalan (parallel). Kelahiran dan masa muda Yesus disoroti dari segi Maria, sedangkan oleh Matius disoroti dari segi Yusuf.

Jerusalem: Luk 1:67-79

Sama seperti madah Maria, demikianpun madah Zakharia inipun dipungut Lukas dari tradisi, lalu diletakkannya di mulut Zakharia dengan menambah Luk 1:76-77, supaya madah itu sesuai dengan keadaan. Madah itu tidak disisipkan ke dalam sebuah kisah sendiri, Luk 1:64, tetapi menyusulnya.

Jerusalem: Luk 1:76-77

Lukas menggambarkan tugas Perintis Yesus dengan pertolongan ayat-ayat Kitab Suci yang lazimnya diterapkan pada Yohanes oleh tradisi Kristen, bdk Luk 3:4 dsj; Luk 7:27 dsj; pemberitaan Yohanes dilukiskan di sini seperti dalam Luk 1:16-17.

Ende: Luk 1:77 - Pengertian

jaitu bahwa keselamatan jang terletak dalam pengampunan dosa sudah tiba dan djalan untuk memperolehnja ialah djalan tobat.

Ref. Silang FULL: Luk 1:77 - pengampunan dosa-dosa

· pengampunan dosa-dosa: Yer 31:34; Mat 1:21; Mr 1:4

Defender (ID): Luk 1:77 - pengetahuan tentang keselamatan

Pemberitaan Yohanes Pembaptis mempersiapkan jalan bagi Kristus (Luk 1:76). Pemberitaannya adalah evangelisme Kristen yang sejati, karena memberikan pengetahuan tentang keselamatan kepada umat-Nya melalui pengampunan dosa-dosa mereka.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Luk 1:77 - Untuk memberikan pengetahuan tentang keselamatan // kepada umat-Nya // melalui pengampunan dosa-dosa mereka.

Untuk memberikan pengetahuan tentang keselamatan,.... Ini masih dikatakan tentang Yohanes, dan termasuk dalam karya dan jabatannya; meskipun versi Siria dan Arab membaca, "agar dia dapat memberi"; seolah-olah itu diucapkan tentang Tuhan, di hadapan siapa Yohanes harus pergi, dan jalan-jalan siapa yang harus disiapkannya: dengan "keselamatan" dimaksudkan, bukan keselamatan temporal, atau pembebasan dari kuk Romawi, yang dinantikan oleh orang-orang Yahudi, karena Yohanes tidak memberikan petunjuk tentang keselamatan semacam itu; tetapi keselamatan spiritual dan abadi, dan tentang Kristus sendiri, penulisnya; yang sering disebut Keselamatan, karena dia ditunjuk untuk pekerjaan ini, dipersiapkan untuk itu, dan telah mewujudkannya; dan ada keselamatan di dalamnya, dan tidak ada yang lain, "pengetahuan" tentang ini bukan sekadar, notional dan spekulatif, tetapi eksperimen, persetujuan, penuh keyakinan, pengakuan, pasti, dan pasti; dan lebih tinggi, daripada jenis pengetahuan lainnya; dan ini adalah sebuah "hadiah"; itu bukan sesuatu yang dicapai, dan diperoleh melalui usaha, ketekunan, dan kerja keras, seperti jenis pengetahuan lainnya; tetapi merupakan hadiah dari Tuhan, meskipun dalam penggunaan sarana, dan melalui pelayanan firman: dan demikianlah Yohanes dikatakan memberikannya secara ministerial, dia menjadi alat di tangan Tuhan, melalui siapa jiwa-jiwa datang kepada pengetahuan tentang keselamatan melalui Kristus, dan percaya kepada-Nya: itu disampaikan oleh Tuhan melalui pelayanannya,

kepada umat-Nya: yang dimaksudkan bukan adalah umat dari Yohanes Pembaptis, orang-orang Yahudi, meskipun itu benar mengenai pilihan Tuhan di antara mereka; tetapi umat Kristus, dan itu bukan seluruh umat manusia, yang menjadi milik-Nya oleh penciptaan; tetapi umat khusus, yang diberikan Bapa kepada-Nya, dan yang telah Dia tebus dengan darah-Nya; yang Dia taklukkan dengan kasih karunia-Nya, dan menjadikan umat yang rela, pada hari kekuasaan-Nya: kepada mereka, dan hanya kepada mereka, pengetahuan tentang keselamatan melalui Kristus diberikan; karena tidak ada yang lain yang ditunjuk untuk itu, dan untuk tidak ada yang lain itu dilakukan. Selanjutnya,

melalui pengampunan dosa-dosa mereka; makna dari ini adalah, baik bahwa keselamatan adalah melalui pengampunan dosa, dan terletak di dalamnya, yang merupakan bagian utama dari itu; lihat Efesus 1:7. Dosa adalah utang; mengampuni mereka adalah membebaskan utang-utang ini, melepaskannya, atau kewajiban untuk membayar, yang dilakukan secara gratis dan penuh, demi Kristus, dan melalui darah-Nya; dan di sinilah terletak kebahagiaan dan keselamatan manusia; lihat Roma 4:6. Atau bahwa pengetahuan tentang keselamatan disampaikan melalui pelayanan Yohanes, bukan dengan memberitakan pekerjaan-pekerjaan hukum, tetapi doktrin pengampunan dosa, melalui Kristus; Markus 1:4 dan yang merupakan intisari dan substansi Injil, sebagaimana diperintahkan untuk diberitakan oleh Kristus, dan diberitakan oleh para rasul-Nya. Salinan Aleksandria membaca, "dosa-dosa kita".