Teks -- Matius 22:7 (TB)

22:7 Maka murkalah raja itu, lalu menyuruh pasukannya ke sana untuk membinasakan pembunuh-pembunuh itu dan membakar kota mereka.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mat 22:1-13

Perumpamaan itu mempunyai banyak ciri sebuah alegoria, sama seperti perumpamaan di atas (Mat 21:33-41); maksudnya juga sama. Raja itu ialah Allah, perjamuan kawin melambangkan kebahagiaan di zaman Mesias, sedangkan anak raja itu tidak lain kecuali Mesias; hamba-hamba yang disuruh raja ialah para nabi dan rasul; para undangan yang tidak mengindahkan undangan atau menganiaya hamba-hamba raja itu orang Yahudi, sedangkan mereka yang dikumpulkan dari jalan adalah orang berdosa dan kaum kafir; kota yang terbakar ialah Yerusalem yang dimusnahkan. Mulai dengan Mat 22:11 arah pandangan bergeser dan cerita mengenai penghakiman terakhir. Rupanya Matius menggabungkan dua perumpamaan, sebuah yang serupa dengan perumpamaan Luk 14:16-24, dan sebuah lain yang kata penutupnya terdapat dalam Mat 22:11; siapa yang menanggapi undangan harus memakai pakaian pesta perkawinan, artinya: perbuatan benar harus menyertai kepercayaan, bdk Mat 3:8; Mat 5:20; Mat 7:21; Mat 13:47 dst.; Mat 21:28 dst.

Ende: Mat 22:2-10

Seperti perumpamaan tentang penjewa kebun anggur, demikian itu pula ditudjukan kepada orang parisi dengan kawan-kawannja.

Kaum Israel menolak undangan dengan tegar hati, sebab tidak mau mengerti kebahagiaan rohani Keradjaan Allah, melainkan mengutamakan kepentingan-kepentingan djasmani dan duniawi.

Ref. Silang FULL: Mat 22:7 - membinasakan pembunuh-pembunuh

· membinasakan pembunuh-pembunuh: Luk 19:27

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mat 22:7 - Tetapi ketika raja mendengarnya // dia menjadi marah // dan dia mengutus bala tentaranya // dan menghancurkan para pembunuh itu // dan membakar kota mereka.

Tetapi ketika raja mendengarnya,.... Atas perlakuan buruk ini, dan perlakuan yang kejam terhadap hamba-hambanya, jeritan mereka sampai ke telinganya, dan darah mereka memanggil balas dendam di tangannya; dan dia sangat mengetahui apa yang mereka lakukan kepada mereka, dan untuk alasan apa, sebagai Tuhan yang Mahatahu; dan mengamati kejahatan dan keburukan mereka,

dia pun menjadi marah: siapa, meskipun lambat marah, menanggung banyak, dan bersabar lama; namun sekarang sangat marah dan terganggu, dan mengumpulkan seluruh kemarahannya, memutuskan untuk membalas dendam pada generasi manusia yang keji ini. Kristus, ketika dia ada di bumi, terkadang diprovokasi oleh orang-orang Yahudi, melalui ketidakpercayaan mereka, keras kepala, dan kerasnya hati mereka dan marah kepada mereka, merasa sedih untuk mereka, Mar 3:5, tetapi saat itu bukan waktu yang tepat untuk melaksanakan kemarahannya; dia kemudian muncul sebagai Domba Allah, untuk menghapus dosa dunia; dia datang untuk menyelamatkan manusia, dan bukan untuk menghancurkan hidup mereka, atau untuk mengutuk dunia: ketika martirnya Stefanus sedang menderita, dia terlihat oleh Stefanus berdiri di sebelah kanan Allah, bangkit dari kursinya, sebagai seseorang yang marah atas perlakuan yang diterima hambanya dari orang-orang Yahudi yang jahat; tetapi waktu pembalasannya belum tiba, lebih banyak kesabaran dan pengertian yang harus diberikan kepada mereka: tetapi sekarang kerajaannya datang dengan kuasa, dan dia muncul sebagai Singa dari suku Yehuda; dan mencurahkan kemarahannya sepenuhnya kepada mereka, menghancurkan kota dan kuil mereka, dan mengakhiri keadaan sipil dan gerejawi mereka, dan memotong mereka dari menjadi suatu bangsa; dan sekarang, dia memerintahkan musuh-musuhnya ini, yang tidak mau dia memerintah atas mereka, dibawa di hadapannya, dan dibunuh di hadapannya; dan dalam semua ini, dia menunjukkan kekuasaan dan otoritas raja; dan dengan mencabut tongkatnya dari mereka, dan semua tanda pemerintahan dan dominion, menunjukkan sepenuhnya bahwa dia, Mesias, sudah datang. Alangkah baiknya bagi mereka, seandainya mereka mengikuti nasihat pemazmur, "Ciumlah Anak", Anak Allah, percaya padanya sebagai demikian, menerima dia sebagai Mesias, menerima ketaatan dan kepatuhan terhadap firman dan ketetapannya, "supaya dia tidak marah, dan kamu binasa dari jalan, ketika kemarahannya berkobar sedikit saja", Psa 2:12. Tetapi sekarang kemarahannya sangat membara, dan dicurahkan seperti api, dan tidak ada yang dapat bertahan di hadapannya; hari Tuhan terbakar seperti oven, dan menghancurkan orang-orang Yahudi hingga ke akar-akarnya: cara dan sarana, di mana dan oleh karena itu kehancuran total ini terjadi, adalah sebagai berikut:

dan dia mengutus bala tentaranya; bukan malaikat, yang merupakan bala tentara dan pasukan surga; tidak juga hanya hukuman yang merusak, seperti wabah dan kelaparan, meskipun yang terakhir dirasakan dengan sangat oleh orang-orang Yahudi, tetapi yang terutama dimaksudkan di sini adalah pasukan Romawi; disebut "miliknya", karena mereka datang atas penunjukan dan izin Tuhan; dan digunakan olehnya, untuk menghancurkan orang-orang ini:

dan membunuh para pembunuh itu; dari Kristus dan para rasulnya, sebagaimana nenek moyang mereka telah membunuh para nabi sebelum mereka:

dan membakar kota mereka; kota Yerusalem, metropolis orang-orang Yahudi, dan tempat tinggal utama para pembunuh ini; yang dibakar dan dihancurkan oleh pasukan Romawi, di bawah Titus Vespasianus. Dan hukuman yang lebih buruk daripada ini, bahkan pembalasan api abadi, mungkin diharapkan oleh semua yang mengabaikan Injil, dan menganiaya para pelayan Injil itu, dari-Nya, yang pembalasannya ada, dan yang akan membalas; karena jika penghakiman dimulai dari rumah Tuhan, dari orang-orang Yahudi yang disebut demikian, apa yang akan terjadi pada mereka yang tidak taat kepada Injil Kristus? Betapa kerasnya hukuman yang pantas mereka terima, yang menginjak-injak Anak Allah, menganggap darah-Nya sebagai hal yang biasa, dan menghina Roh kasih karunia? Jika hukum, ketika dilanggar; menuntut imbalan yang adil, atau memberlakukan hukuman yang layak, bagaimana orang-orang yang mengabaikan keselamatan besar yang diungkapkan dalam Injil akan luput?