Teks -- Bilangan 5:17 (TB)

5:17 Lalu imam harus membawa air kudus dalam suatu tempayan tanah, kemudian harus memungut debu yang ada di lantai Kemah Suci dan membubuhnya ke dalam air itu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Bil 5:1--6:27

Ini kumpulan hukum disusun oleh Para Imam dan dijiwai semangat yang menjiwai Hukum Kekudusan (Imam Bil 4:11-16). Hukum-hukum ini mirip dengan hukum-hukum pelengkap yang disisipkan ke dalam Hukum Kekudusan, misalnya Ima 20:22-25.

Jerusalem: Bil 5:11-31

Dengan jalan yang ditetapkan di sini keputusan dalam pengadilan diserahkan kepada Tuhan, manakala bukti tidak ada. hal semacam itu dahulu kala cukup lazim dan masih dipakai di abad-abad pertengahan di Eropa. Suatu jalan untuk mendapat keputusan yang dianggap keputusan Allah ialah: melemparkan orang tertuduh ke dalam air sungai. Tetapi jalan yang ditunjuk Bil 5:11-31 tidak dikenal di luar Israel. namun ini pasti sebuah adat kuno yang dilengkapi dengan upacara-upacara yang berasal dari agama Israel, yaitu peranan imam di dalamnya persembahan, sumpah dsb.

Ende: Bil 5:1--6:27

Bagian ini diselipkan kedalam kisah (jang diteruskan pasal 7) dan tidak bersangkutan dengannja dan isinja pelbagai peraturan. Undang ini mirip dengan undang-undang jang terkumpul dalam Lv 17-26(Ima 17:1-26:46).

Ende: Bil 5:17 - air sutji

Kurang djelas apa jang dimaksudkan. Mungkin air jang hidup (dari mataair) (bdk. terdjemahan Junani).

Ende: Bil 5:17 - debu

itu merupakan lambang kesedihan dan perkabungan, seperti djuga rambut terurai (aj.18)(Bil 5:18)

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Bil 5:17 - Dan imam akan mengambil air suci // dalam sebuah wadah tanah liat // dan dari debu yang ada di lantai tabernakel, imam akan mengambil, dan meletakkan itu ke dalam air.

Dan imam akan mengambil air suci,.... Dari bak besar, seperti Targum Onkelos dan Jonathan, dan demikian juga Jarchi dan Aben Ezra:

dalam sebuah wadah tanah liat; yang menampung setengah log, dan itu hanya seperempat gelas, atau tiga cangkang telur; karena tidak lebih dari itu yang ditentukan, untuk seorang wanita yang dicurigai, menurut Misnah ^r. Beberapa mengatakan hanya sepertiga bagian: sebuah wadah tanah liat digunakan, karena segala sesuatu yang hina dan rendah digunakan dalam urusan ini:

dari debu yang ada di lantai tabernakel, imam akan mengambil, dan meletakkan itu ke dalam air; pertama airnya dimasukkan, dan kemudian debunya, seperti yang diamati oleh Ben Gersom: ada tempat berukuran satu hasta, di mana terdapat meja marmer, dan sebuah cincin yang dipasang di dalamnya, dan ketika dia mengangkatnya, dia mengambil debu dari bawahnya, dan meletakkannya agar bisa berada di atas permukaan air ^s; yang digunakan, baik, seperti yang disarankan Targum Jonathan, karena akhir dari semua daging adalah kembali menjadi debu, dan untuk mengingatkan dia pada asalnya dan tujuannya; dan dengan cara yang sama, wadah tanah liat dapat melambangkan bahwa dia akan hancur seperti wadah itu; karena juga dapat mengarahkan pikirannya kepada penggoda, oleh pengaruh godaannya dia telah terjatuh ke dalam dosa ini, debu adalah makanan ular; dan ini diambil dari lantai tabernakel, dapat menambah penghormatan terhadapnya, dan membuatnya lebih khidmat dan mengerikan untuk meminumnya.