Teks -- Bilangan 23:9 (TB)

23:9 Sebab dari puncak gunung-gunung batu aku melihat mereka, dari bukit-bukit aku memandang mereka. Lihat, suatu bangsa yang diam tersendiri dan tidak mau dihitung di antara bangsa-bangsa kafir.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Bil 20:1--25:18

Bagian ini terutama memuat ceritera-ceritera. Pada pokoknya ceritera-ceritera itu berasal dari kumpulan-kumpulan tradisi yang disebut. Yahwista dan Elohista. Kedua kumpulan itu mengangkat bahannya dari berbagai tradisi lain yang nadanya agak berbeda satu sama lain. Tradisi-tradisi itu disusun baik secara berurutan maupun dicampuradukkan. Tradisi-tradisi tua ini sukar dipisahkan secara terperinci. Pikiran pokok yang menjiwai keseluruhan ialah: Jemaat yang kudus terus maju dalam perjalanannya, kendati halangan dan rintangan yang dihadapinya.

Jerusalem: Bil 22:2--24:25

Dalam ceritera-ceritera yang merangkakan nubuat-nubuat Bileam tergabunglah tradisi Yahwista dan tradisi Elohista. Tradisi Elohistalah yang memegang peranan utama. Ceritera panjang mengenai Bileam memperkenalkan seorang nabi yang lain dari pada yang lazim. dia adalah seorang tukang tenung yang berasal dari daerah di tepi sungai Efrat. Ia mengaku TUHAN sebagai Allahnya, Bil 22:18, dll, dan memberkati Israel, Bil 23:11-12,25-26; 24:10; bdk Mik 6:5. Sebaliknya ada beberapa tradisi yang lebih muda usianya memandang Bileam sebagai musuh Israel. Ia memberkati Israel, tetapi tidak dengan rela hati melainkan terpaksa saja oleh Allah yang mahakuasa, Ula 23:5-6; Yos 24:9-10; bdk Neh 13:2. Bileamlah yang membujuk orang Israel untuk menyembah Baal-Peor, Bil 31:8,16. Tradisi yang lebih muda itu diikuti juga dalam Perjanjian Baru, Yud 11; 2Pe 2:15 dst; Wah 2:14.

Jerusalem: Bil 23:9 - tidak mau dihitung

Disinggunglah kepilihan Israel yang diuraikan dalam Ula 7:6+. Ini terbukti oleh keturunan yang teramat banyak.

Ende: Bil 22:2--24:5

Kisah jang pandjang ini sebenarnja terdiri atas dua tradisi jang bertjampur, jakni tradisi J dan tradisi E. Kadang-kadang kedua tradisi itu masih dapat dipisahkan, tetapi kadang-kadang sama sekali lebur mendjadi satu. Tjampuran tsb. mengakibatkan tjerita tidak selalu melantjar. Tjerita ini bersifat hikajat rakjat, berisi kebenaran dan dongengan bertjampur-baur sedemikian rupa, sehingga sukar dapat dikatakan dimana sedjarah berbitjara, dimana chajal angkat bitjara.

Ende: Bil 23:4--24:25

Ramalan-ramalan jang terkumpulkan disini (berupa berkah atas Israil) mungkin sekali baru kemudian dikarang dan oleh pengarang ditaruh dalam mulut tukang tenung kafir, jang dalam tradisi kiranja diketahui sebagai orang jang pernah mengutjapkan berkah kepada Israil. Dalam nubuat-nubuat ini dirumuskanlah harapan Israil dan kejakinannja, bahwa ia adalah umat Allah jang terpilih dan terberkati, baik dahulu maupun dimasa jang akan datang.

Ende: Bil 23:9

Israil adalah bangsa terpilih; bangsa kudus jang disendirikan bagi Jahwe.

Ref. Silang FULL: Bil 23:9 - memandang mereka // antara bangsa-bangsa

· memandang mereka: Bil 22:41

· antara bangsa-bangsa: Kel 33:16; [Lihat FULL. Kel 33:16]; Ul 32:8; [Lihat FULL. Ul 32:8]

Defender (ID): Bil 23:9 - orang-orang akan tinggal sendirian

Balaam, meskipun bukan seorang Israel, mungkin pernah menjadi seorang nabi sejati, menerima firman Tuhan untuk disampaikan kepada orang-orang Moab dan Midian (kerabat jauh dari orang Israel). Tuhan jelas juga ingin agar kelompok-kelompok ini mengenal-Nya. Namun, orang-orang Moab dan Midian tidak akan menerima Israel sebagai umat pilihan Tuhan.

Balaam juga memperjualbelikan karunia nabi-nya demi raja Moab dan imbalan uangnya. Namun, nubuatan-nya - meskipun diucapkan tanpa kehendaknya - terinspirasi secara ilahi. Bahkan sebelum Israel memasuki tanah yang dijanjikan, Balaam dapat melihat masa depan yang jauh ketika Israel akan tersebar di antara bangsa-bangsa, namun tidak diasimilasi oleh bangsa-bangsa tersebut. Sebagai fenomena unik dalam sejarah, orang-orang Israel akan menghabiskan hampir dua ribu tahun tanpa tanah mereka sendiri, namun tetap "tinggal sendirian dan tidak dihitung di antara bangsa-bangsa."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Bil 23:9 - Karena dari puncak batu-batu aku melihatnya, dan dari bukit-bukit aku memandangnya // lihat, umat itu akan tinggal sendirian // dan tidak akan dihitung di antara bangsa-bangsa

Karena dari puncak batu-batu aku melihatnya, dan dari bukit-bukit aku memandangnya,.... Maksudnya, Israel di perkemahan mereka; Balaam pada waktu ini berada di puncak sebuah batu, atau di atas sebuah bukit tinggi, dari mana ia dapat melihat Israel, yang berkemah di dataran Moab di bawahnya:

lihat, umat itu akan tinggal sendirian; ini pasti merujuk pada tempat tinggal mereka di tanah Kanaan, di mana mereka tinggal sebagai bangsa yang terpisah dari yang lainnya, dibedakan oleh bahasa, agama, hukum, adat, dan cara hidup mereka, berbeda baik dalam pakaian maupun makanan dari bangsa lain; mereka tidak memiliki urusan, dan tidak bergaul dengan orang-orang dari bangsa lain; lihat Est 3:8 "atau akan tinggal dengan aman" ^z, atau dengan selamat, bukan hanya karena keadaan negeri mereka, tetapi karena perlindungan Sang Mahakuasa; lihat Deu 33:28.

dan tidak akan dihitung di antara bangsa-bangsa; sebagai milik mereka, tidak akan dianggap oleh mereka, tetapi dihina dan dicemooh karena agama mereka terutama; dan tidak menghitung diri mereka sebagai bagian dari mereka, atau bergaul dengan mereka; jadi Targum Yerusalem, "mereka tidak akan tercampur;'' atau, seperti yang dinyatakan Jonathan, "mereka tidak akan dipimpin dalam hukum bangsa;" dan meskipun mereka sekarang tersebar di antara orang-orang dan bangsa-bangsa di dunia, namun mereka tidak bercampur dengan mereka, atau dianggap sebagai bagian dari mereka; mereka juga tidak menganggap diri mereka dari mereka, tetapi merupakan bangsa yang terpisah dan berbeda dari mereka. Dengan demikian Israel, atau umat Allah dalam arti spiritual, tinggal sendirian; tidak sendirian, atau tanpa teman, dalam setiap pengertian, karena mereka memiliki pertemuan dengan Bapa, Anak, dan Roh, dengan para malaikat dan orang-orang kudus; tetapi mereka tinggal di dalam Allah, di dalam Kristus, di rumah Allah, dan satu sama lain, secara terpisah dan berbeda dari dunia: mereka adalah bangsa terpisah dalam kasih Allah; dalam pemilihan mereka dalam Kristus; dalam perjanjian kasih yang dibuat dengan mereka di dalam Dia; dalam penebusan oleh-Nya; dalam syafaat-Nya untuk mereka; dalam pemanggilan yang efektif; seperti yang akan mereka alami pada pagi kebangkitan, dan di surga selamanya: dan mereka akan tinggal dengan aman, Allah ada di sekeliling mereka; Kristus menjadi batu dan benteng bagi mereka; Roh di dalam mereka lebih besar dari dia yang ada di dunia; para malaikat sebagai penjaga mereka, dan mereka berada dalam kota yang kuat, yang tembok dan pertahanannya adalah keselamatan: mereka juga tidak dihitung di antara bangsa-bangsa; mereka dipilih, ditebus, dan dipanggil keluar dari mereka, dan tidak dianggap oleh mereka sebagai yang lain selain dari sampah dan kotoran segala sesuatu; mereka juga tidak menganggap diri mereka bagian dari dunia, tetapi sebagai pelancong dan orang asing di dalamnya. Baal Hatturim merujuk nubuat ini pada hari-hari Mesias; lihat Jer 23:5.