
Teks -- Bilangan 15:32 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Ende -> Bil 15:1--19:22
Ende: Bil 15:1--19:22 - -- Bagian ini memuat sederetan peraturan (Bil 15:1-41) jang melengkapi Lv 1-3
(Ima 1:1-3:17) dan tidak bersangkutan dengan apa jang sudah dikisahkan
atau...
Bagian ini memuat sederetan peraturan (Bil 15:1-41) jang melengkapi Lv 1-3 (Ima 1:1-3:17) dan tidak bersangkutan dengan apa jang sudah dikisahkan atau dengan jang menjusul. Lalu ditjeritakan dengan pandjang lebar pemberontakan Datan dan Abiram serta Korah (Bil 16:1-18:7). Kisah jang terachir ini terpenting, oleh karena meneguhkan kewibawaan keimanan (Harun) dan politik Musa dalam umat jang terantjam oleh Korah serta Datan dan Abiram. Menjusullah peraturan mengenai hak para imam dan kaum Levita (Bil 18:8- 19:10) dan lagi ditambahkan beberapa aturan dan upatjara lain lagi (Bil 19:11-21).
Ref. Silang FULL -> Bil 15:32
Ref. Silang FULL: Bil 15:32 - padang gurun // hari Sabat · padang gurun: Bil 12:16; Bil 12:16
· hari Sabat: Kel 31:14,15; 35:2,3
· padang gurun: Bil 12:16; [Lihat FULL. Bil 12:16]
· hari Sabat: Kel 31:14,15; 35:2,3

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Bil 15:32
Gill (ID): Bil 15:32 - Dan sementara anak-anak Israel berada di padang gurun // mereka menemukan seorang pria yang mengumpulkan kayu pada hari sabat. Dan sementara anak-anak Israel berada di padang gurun,.... Menurut Aben Ezra, di padang gurun Sinai; karena merupakan pemahaman umum di kalangan orang...
Dan sementara anak-anak Israel berada di padang gurun,.... Menurut Aben Ezra, di padang gurun Sinai; karena merupakan pemahaman umum di kalangan orang Yahudi, bahwa meskipun fakta ini dicatat di sini, itu terjadi pada tahun pertama orang Israel keluar dari Mesir, segera setelah pemberian hukum tentang sabat: oleh karena itu Jarchi mencatat, bahwa Kitab Suci berbicara tentang hal ini sebagai suatu penghinaan bagi orang Israel, bahwa mereka hanya menjaga sabat yang pertama, dan pada sabat yang kedua, orang ini datang dan mengotori sabat itu; tetapi tampaknya lebih tepat untuk mengatakan bahwa itu terjadi di padang gurun Paran di mana fakta ini dilakukan, setelah peristiwa pengintai dan kekalahan Israel, dan hukum-hukum di atas diberikan; dan hal ini ditempatkan di sini pada tempat yang tepat sebagai contoh dari seorang pendosa yang penuh kesombongan, yang dicabut dari bangsanya, sesuai dengan hukum di atas, yang segera menyusul:
mereka menemukan seorang pria yang mengumpulkan kayu pada hari sabat; mencabutnya dari akarnya, seperti Targum Jonathan, seperti jerami dan sejenisnya; karena kata tersebut menunjukkan pengumpulan jerami atau jerami, atau barang-barang ringan semacam itu, seperti yang diamati Ben Melech, dan mengikatnya dalam ikatan untuk bahan bakar; dan ini dilakukan pada hari sabat, yang menunjukkan bahwa hari sabat itu harus dijaga di padang gurun, meskipun hukum-hukum yang telah disebutkan sebelumnya mengenai persembahan, dan adonan pertama, tidak boleh dilaksanakan sampai Israel masuk ke tanah Kanaan; dan menurut Targum Jonathan, orang ini berasal dari keluarga Yusuf, dan dalam Talmud y dinyatakan secara tegas bahwa dia adalah Zelophehad, yang merupakan keturunan Yusuf.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Bil 15:30-36
Matthew Henry: Bil 15:30-36 - Hukuman bagi Orang-orang yang Sengaja Berdosa Hukuman bagi Orang-orang yang Sengaja Berdosa (15:30-36)
...
SH: Bil 15:32-36 - Percaya pada Esensi Kebaikan Tuhan (Rabu, 6 Mei 2020) Percaya pada Esensi Kebaikan Tuhan
Prof. Richard Dawkins, seorang ateis militan, sering mengkritik konsep ketuhan...

SH: Bil 15:22-41 - Melakukan perintah Tuhan, bukan keinginan sendiri (Rabu, 27 Oktober 1999) Melakukan perintah Tuhan, bukan keinginan sendiri
Melakukan perintah Tuhan, bukan keinginan sendiri.
A...

SH: Bil 15:22-41 - Persembahan yang menyenangkan Tuhan (Selasa, 10 Juli 2007) Persembahan yang menyenangkan Tuhan
Judul: Sengaja atau tidak?
Segala peraturan tentang persembahan korban...

SH: Bil 15:1-21 - Bersyukur Adalah Penyembahan (Senin, 4 Mei 2020) Bersyukur Adalah Penyembahan
Salah satu praktik rohani yang mungkin klise adalah bersyukur. Tidak jarang rasa syu...
Constable (ID): Bil 11:1--20:29 - --1. Siklus pemberontakan, pengampunan, dan kematian chs. 11-20 ...

