Teks -- Zakharia 8:19 (TB)

8:19 "Beginilah firman TUHAN semesta alam: Waktu puasa dalam bulan yang keempat, dalam bulan yang kelima, dalam bulan yang ketujuh dan dalam bulan yang kesepuluh akan menjadi kegirangan dan sukacita dan menjadi waktu-waktu perayaan yang menggembirakan bagi kaum Yehuda. Maka cintailah kebenaran dan damai!"

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Za 8:1-23

Dalam bab ini terkumpul berbagai nubuat kecil. Hanya Zak 8:16-17 berupa wejangan. Semua nubuat itu mengenai zaman keselamatan yang dilukiskan sebagai masa kebangsaan sederhana yang merupakan berkat Tuhan yang berkediaman di Sion, bdk Maz 2:6+. Dalam Zak 8:20 dst pandangan nabi mencakup sementara dunia.

Jerusalem: Za 8:18-19

Bagian ini menanggapi masalah tentang puasa yang diajukan dalam Zak 7:1-3.

Jerusalem: Za 8:19

Pada puasa dalam bulan kelima dan ketujuh, bdk Zak 7:3 dan Zak 7:5, ditambah puasa dalam bulan keempat dan kesepuluh. Puasa itu menjadi peringatan akan didobraknya tembok Yerusalem dan awal pengepungan kota, 2Ra 25:1,4.

Ende: Za 8:19

Puasa dalam bulan keenam mengingatkan perebutan Jerusjalem (2Ra 25:3); puasa dalam bulan kesepuluh mengingatkan permulaan pengepungan Jerusjalem (2Ra 25:1).

Ref. Silang FULL: Za 8:19 - yang keempat // yang kelima // yang ketujuh // yang kesepuluh // yang menggembirakan // cintailah kebenaran

· yang keempat: 2Raj 25:7; [Lihat FULL. 2Raj 25:7]; Yer 39:2

· yang kelima: Yer 52:12; [Lihat FULL. Yer 52:12]

· yang ketujuh: 2Raj 25:25

· yang kesepuluh: Yer 52:4

· yang menggembirakan: Mazm 30:12

· cintailah kebenaran: Za 8:16

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Za 8:19 - Demikianlah firman Tuhan semesta alam // Puasa bulan keempat bulan // dan puasa bulan kelima // dan puasa bulan ketujuh // dan puasa bulan kesepuluh // akan menjadi bagi rumah Yehuda sukacita dan kegembiraan, serta perayaan yang ceria // Oleh karena itu cintailah kebenaran dan perdamaian.

Demikianlah firman Tuhan semesta alam,.... Yang berikut adalah jawaban lengkap untuk pertanyaan dalam Zec 7:3,

Puasa bulan keempat bulan; bulan Tammuz, yang setara dengan Juni: puasa ini dilaksanakan pada hari kesembilan bulan tersebut, karena kota Yerusalem hancur pada hari itu ^o, seperti yang disebutkan, 2Ki 25:3 meskipun Kimchi mengatakan bahwa ini terjadi pada hari ketujuh belas bulan tersebut, seperti juga yang dikatakan oleh Misna ^p; pada hari itu juga puasa diadakan, untuk memperingati pecahnya kedua tabel hukum pada hari tersebut: penyesuaian ini dengan Kitab Suci di atas dicoba dalam Talmud ^q dengan mengamati, bahwa Kitab Suci berbicara tentang bait suci yang pertama, Misna tentang bait suci yang kedua:

dan puasa bulan kelima; bulan Ab, yang setara dengan Juli, pada hari kesepuluh kota dibakar, Jer 52:12 tetapi puasa karena itu diadakan pada hari kesembilan; lihat Gill di Zec 7:3 di mana pada hari itu orang Yahudi mengatakan bahwa baik bait suci yang pertama maupun yang kedua dihancurkan, Bither diambil, dan kota tersebut dicangkul ^r:

dan puasa bulan ketujuh; bulan Tisri, yang setara dengan September; pada hari ketiga bulan ini puasa diadakan karena pembunuhan Gedaliah; lihat Zec 7:5 dan pada hari kesepuluh bulan yang sama adalah hari pendamaian, yang merupakan puasa besar; lihat Act 27:9,

dan puasa bulan kesepuluh; bulan Tebet; yang setara dengan Desember, pada hari kesepuluh kota Yerusalem dikurung oleh Nebukadnezar; dan puasa ini diadakan karena itu, Jer 52:4 sekarang dari semua puasa ini Tuhan melalui nabi mengatakan, mereka

akan menjadi bagi rumah Yehuda sukacita dan kegembiraan, dan perayaan yang ceria; yaitu, tidak akan ada kesempatan bagi mereka; melainkan, sebaliknya, akan ada banyak hal baik, baik yang sementara maupun yang rohani, sehingga, sebagai gantinya, seharusnya diadakan festival dengan penuh keceriaan, sukacita, dan kegembiraan. Jadi Maimonides ^s mengatakan, bahwa semua puasa ini akan berhenti di masa Mesias, dengan semua puasa lainnya, yang akan menjadi waktu sukacita dan kegembiraan.

Oleh karena itu cintailah kebenaran dan perdamaian; cintailah untuk mengatakan yang benar, dan melaksanakan keputusan perdamaian, Zec 8:16 atau ungkapkan dengan kata-kata dan perbuatan cinta kepada Kristus, yang adalah jalan, kebenaran, dan kehidupan; dan juga adalah Perdamaian kita, Pembawa Perdamaian, dan Pemberi Perdamaian; dan oleh karena alasan ini, serta yang lainnya, sangat patut untuk dicintai: demikian pula Injil, yang adalah firman kebenaran, dan Injil perdamaian; yang hanya berisi kebenaran, dan adalah pelayanan rekonsiliasi, dan patut dicintai karena alasan itu; dan bahkan perdamaian dengan sesama manusia tidak lebih lanjut untuk dicintai dan dicari saling menguntungkan dengan kebenaran; dan ini adalah hal-hal utama di bawah disposisi Injil, maka ini, dan bukan puasa, atau amalan ritual lainnya, yang harus diperhatikan.