Teks -- Amos 5:25 (TB)

5:25 "Apakah kamu mempersembahkan kepada-Ku korban sembelihan dan korban sajian, selama empat puluh tahun di padang gurun itu, hai kaum Israel?

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Am 5:1-27 - RATAPAN.

Nas : Am 5:1-27

Di dalam ratapan ini, Amos menyampaikan kesedihan Tuhan karena dosa-dosa Israel. Nyanyian ini mengatakan bahwa malapetaka mereka itu sudah pasti, seakan-akan sudah terjadi; namun Amos masih mengimbau umat itu untuk berbalik kepada Allah supaya sekurang-kurangnya "sisa-sisa keturunan" dapat diselamatkan (ayat Am 5:15).

Full Life: Am 5:21-27 - AKU MENGHINAKAN PERAYAANMU.

Nas : Am 5:21-27

Allah membenci upacara keagamaan, kehadiran gereja dan nyanyian pujian oleh orang yang mengaku percaya tetapi mencari kesenangan berdosa dunia ini.

1. 1) Allah menginginkan penyembahan dan pujian hanya dari orang yang hatinya berpaling kepada-Nya dalam kasih dan pemujaan yang sungguh-sungguh dan yang berusaha hidup saleh

   (lihat art. IBADAH).

2. 2) Kemunafikan religius adalah kekejian bagi Allah, dan akan mendatangkan hukuman istimewa atas mereka yang melakukannya.

   (lihat cat. --> 1Kor 11:27).

   [atau ref. 1Kor 11:27]

Jerusalem: Am 5:21-27

Para nabi kerap kali mengecam agama yang semu saja. Agama semu itu ialah: Orang menganggap hubungannya dengan Allah baik dan lurus, jika melakukan upacara-upacara dan kebaktian tertentu (korban, puasa dsb). Tetapi sementara itu orang menganggap sepi perintah-perintah yang paling penting, yaitu keadilan sosial dan kasih kepada sesama manusia, 1Sa 15:22; Yes 1:10-16; 29:13-14; 58:1-8; Hos 6:6; Mik 6:5-8; Yer 6:20; Yoe 2:13; Zak 7:4-6; bdk Maz 40:7-9; 50:5-15; 51:18-19. Para pemazmur juga menentang upacara-upacara semu, yaitu dengan meletakkan tekanan pada sikap hati yang mesti menjiwai korban, yakni: ketaatan, rasa syukur, sesal hati. begitu pula si Muwarikh, yang mengutamakan nyanyian dalam ibadat korban, oleh karena nyanyian itu mengungkapkan sikap hati pula. Perjanjian Baru memberi penegasan yang terakhir, Luk 11:41-42; Mat 7:21; Yoh 4:21-24.

Jerusalem: Am 5:25 - di padang gurun

Sama seperti nabi Hosea, Ams 2:13-14; 9:10, dan nabi Yeremia, Yer 2:2-3, demikianpun nabi Amos menganggap masa tinggalnya umat Israel di gurun sebagai masa tinggalnya umat Israel di gurun sebagai masa hubungan umat dengan Tuhan yang paling baik, bdk Hos 2:13+. Di masa itu ibadat sebenarnya kurang penting, baik oleh karena keadaan suku Badui tidak mengizinkan upacara meriah maupun oleh karena belum ada banyak peraturan, bdk Yer 7:22. Di masa itu orang dapat berkenan pada Allah dengan ibadat sederhana tapi jujur.

Ende: Am 5:25

Bukan maksudnja, bahwa Israil semula, dalam gurun, tidak merajakan ibadah lahiriah. Tetapi ibadah itu sederhana sekali, lain daripada kemeriahan hampa sekarang. Menurut nabi pada djaman dahulu rasa batin jang sedjati diutamakan dan itulah ibadah sedjati.

Ref. Silang FULL: Am 5:25 - korban sembelihan // puluh tahun

· korban sembelihan: Yes 43:23; [Lihat FULL. Yes 43:23]

· puluh tahun: Kel 16:35; [Lihat FULL. Kel 16:35]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Am 5:25

Kis 7:42-43

Ref. Silang TB: Am 5:25-27

Kis 7:42-43

Gill (ID): Am 5:25 - Apakah kalian telah mempersembahkan korban dan persembahan kepada-Ku // di padang gurun selama empat puluh tahun // hai rumah Israel

Apakah kalian telah mempersembahkan korban dan persembahan kepada-Ku,.... Tidak; mereka tidak dipersembahkan kepada Tuhan, tetapi kepada setan, kepada anak lembu emas, dan kepada kekuatan langit: seperti yang dilakukan oleh nenek moyang mereka

di padang gurun selama empat puluh tahun; di mana pengorbanan tidak dilakukan selama waktu itu, angka bulat untuk yang terputus, yaitu sekitar tiga puluh delapan tahun; dan anak-anak mereka ini adalah peniru mereka, dan juga mempersembahkan korban kepada berhala, dan karena itu pantas mendapat hukuman seperti mereka: bahkan kalian,

hai rumah Israel? sepuluh suku, yang di sini secara khusus dituduh dan diancam; Lihat Gill pada Kisah 7:42.