
Teks -- Imamat 27:21 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem -> Im 17:1--27:34; Im 27:21
Jerusalem: Im 17:1--27:34 - -- Bab Ima 17:1-27:34 kitab Imamat ini lazimnya diberi judul: "Hukum Kekudusan". Bagian ini memang berasal dari tradisi Para Imam, tetapi bagian inti tam...
Bab Ima 17:1-27:34 kitab Imamat ini lazimnya diberi judul: "Hukum Kekudusan". Bagian ini memang berasal dari tradisi Para Imam, tetapi bagian inti tampaknya terbentuk pada akhir zaman para raja dan memuat adat kebiasaan yang ditepati dalam bait Allah di Yerusalem. Dalam "Hukum Kekudusan" itu tampaklah dengan jelas sejumlah besar dengan ajaran nabi Yehezkiel. Ini berarti bahwa ajaran nabi itu tidak lain kecuali suatu perkembangan dari apa yang sudah ada sebelum masa pembuangan Israel ke Babel. Adapun kekudusan ialah sebuah sifat hakiki Allah Israel, bdk Ima 11:44-45; 19:2; 20:7,26; 21:8; 22:23 dst. Arti pertama kata "Kudus" ialah: yang terpisah yang transenden dan tidak terhampiri, sehingga menimbulkan rasa takut keagamaan, Kel 33:20+. Kekudusan Allah itu meliputi juga segala sesuatu yang berhubungan dengan Allah atau diserahkan kepadaNya, yaitu: tempat, Kel 19:12+, masa dan waktu, Kel 16:23; Ima 23:4+, tabut perjanjian, 2Sa 6:7+, manusia, Kel 19:6+, khususnya para imam, Ima 21:6, benda-benda, Kel 30:29; Bil 18:9, dll. Mengingat hubungannya dengan ibadat maka "kudus" berdekatan dengan "tahir". Sejauh itu "Hukum Kekudusan" dapat juga disebut "Hukum Ketahiran". Akan tetapi sifat moril Allahnya Israel merohanikan pandangan primitip itu. "Kudus" tidak hanya berarti: dipisahkan dari apa yang profan (teruntuk bagi keperluan manusia), tetapi terutama: dipisahkan dari dosa: ketahiran lahiriah bergabung dengan kesucian hati manusia, bdk penglihatan nabi Yesaya, Yes 6:3+.
Ref. Silang FULL -> Im 27:21
Ref. Silang FULL: Im 27:21 - tahun Yobel // haruslah kudus // bagi Tuhan · tahun Yobel: Im 25:10; Im 25:10
· haruslah kudus: Im 27:9; Im 27:9
· bagi Tuhan: Im 27:28; Bil 18:14; Yeh 44:29

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Im 27:21
Gill (ID): Im 27:21 - Namun ladang itu, ketika keluar pada tahun jubilee, akan menjadi suci bagi Tuhan, seperti ladang yang dipersembahkan; kepemilikannya adalah milik para imam. Namun ladang itu, ketika keluar pada tahun jubilee,.... Dari tangan orang yang membelinya: akan menjadi suci bagi Tuhan, seperti ladang yang dipersemb...
Namun ladang itu, ketika keluar pada tahun jubilee,.... Dari tangan orang yang membelinya:
akan menjadi suci bagi Tuhan, seperti ladang yang dipersembahkan; meskipun itu keluar dari tangan pembeli, itu tidak kembali kepada orang yang menguduskannya atau mempersembahkannya, tetapi dipisahkan untuk digunakan secara suci dalam pelayanan kepada Tuhan; sebab setiap barang yang dipersembahkan, baik dari manusia, hewan, atau ladang, adalah yang paling suci bagi Tuhan, Im 27:28,
kepemilikannya adalah milik para imam; itu tidak kembali kepada bendahara tempat kudus, yang telah menjualnya kepada orang lain untuk perbaikan bait, seperti yang diperhatikan oleh Jarchi, tetapi sebagai ladang yang dipersembahkan, itu diberikan kepada para imam, seperti yang dikatakan, "segala sesuatu yang dipersembahkan di Israel adalah milikmu", Bil 18:14; dan bahkan ini dibagi, seperti yang dia katakan, di antara para imam dari jaga atau giliran yang kebetulan berada pada hari pendamaian tahun jubilee: tetapi jika itu tidak pernah ditebus, tetapi tetap dikuduskan pada tahun jubilee, para imam tidak memilikinya tanpa membayar; dan demikianlah kanon Yahudi menyatakan, c,"tahun jubilee datang, dan ladang itu tidak ditebus, para imam masuk ke dalamnya, dan membayar harganya;'' di mana salah seorang komentator d mengamati, ketika seseorang telah menebusnya, uang tersebut menjadi suci untuk perbaikan bait; dan ketika tahun jubilee datang, ladang itu keluar (yaitu dari tangan pembeli) kepada para imam secara gratis; tetapi jika tidak ditebus, para imam harus membayar harga lima puluh syekel, dan mengambilnya; dan bahkan jika itu dibeli oleh seorang imam sebelumnya dari tangan bendahara, itu berpindah dari dia kepada saudara-saudaranya para imam, pada tahun jubilee: aturannya adalah ini, "jika ada di antara para imam yang menebusnya, dan, lihat, itu ada dalam kepemilikannya, dia tidak boleh berkata, melihat itu keluar kepada para imam pada tahun jubilee, lihat, itu ada dalam kepemilikanku, lihat, itu milikku, tetapi itu harus keluar kepada semua saudara-saudaranya para imam e.''

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Im 27:14-25
Matthew Henry: Im 27:14-25 - Hukum Menyangkut Hal-hal yang Dikuduskan Hukum Menyangkut Hal-hal yang Dikuduskan (27:14-25)
...
SH: Im 27:14-34 - Berikan yang terbaik (Rabu, 21 Juni 2006) Berikan yang terbaik
Judul: Berikan yang terbaik
Bagian akhir Imamat ini membicarakan mengenai pen...

SH: Im 27:1-34 - Catatan terakhir tentang kekudusan umat di hadapan Tuhan (Rabu, 2 Oktober 2002) Catatan terakhir tentang kekudusan umat di hadapan Tuhan
Catatan terakhir tentang kekudusan umat di hadapan Tu...

SH: Im 27:1-34 - Aturan yang Menolong (Rabu, 31 Juli 2019) Aturan yang Menolong
Peraturan dibuat untuk menolong manusia. Allah membuat aturan substitusi bagi mereka yang ti...

SH: Im 27:1-13 - Jangan sembarang bernazar (Selasa, 20 Juni 2006) Jangan sembarang bernazar
Judul: Jangan sembarang bernazar
Bernazar adalah berjanji mempersembahka...
Constable (ID): Im 17:1--27:34 - --II. Ibadah pribadi orang Israel pasal 17--27
Pembagian utama kedua dari Imamat membahas bagaimana orang Is...

