Teks -- 2 Samuel 6:7 (TB)

6:7 Maka bangkitlah murka TUHAN terhadap Uza, lalu Allah membunuh dia di sana karena keteledorannya itu; ia mati di sana dekat tabut Allah itu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 2Sam 6:7 - MURKA TUHAN.

Nas : 2Sam 6:7

Allah membunuh Uza karena Daud dan imam besar tidak menugaskan orang-orang Lewi untuk mengangkat tabut perjanjian sesuai dengan perintah Allah (Bil 1:47-52).

1. 1) Allah telah memerintahkan bahwa tak seorang pun boleh menyentuh tabut perjanjian, lambang kehadiran dan keagungan-Nya (Bil 4:15; bd. 1Taw 15:13-15). Tindakan Uza bersumber pada ketidaktahuannya akan firman Allah atau ketiadaan takut kepada Tuhan (bd. 1Taw 15:2).
2. 2) Uza menjadi contoh dari aneka bahaya yang terkandung dalam hal mempunyai semangat untuk Allah tanpa pengetahuan mengenai firman dan cara-cara Allah. Rencana Daud untuk mengembalikan tabut itu ke Yerusalem, dan keinginan Uza untuk memegangnya ketika tabut itu bergoyang atas kereta, menunjukkan semangat untuk kerajaan Allah, namun pada saat yang sama menghasilkan sikap yang mengabaikan standar-standar firman Allah yang kudus. Kebodohan bukan merupakan alasan. Penyataan Allah yang terilhamkan mengungkapkan kehendak-Nya mengenai seluruh kehidupan dan harus ditaati oleh mereka yang mengakui Dia sebagai Tuhan (bd. Im 10:1-3; Yos 7:1-26; Kis 5:1-11).

BIS: 2Sam 6:7 - penghinaan

Kemungkinan besar artinya penghinaan.

Jerusalem: 2Sam 6:1-23

Kisah ini melanjutkan kisah mengenai tabut perjanjian yang terputus dalam 1Sa 7:1. Namun kisah lanjutan ini ditulis oleh orang lain. Dengan masuknya tabut itu ke Yerusalem, kota itu menjadi pusat agama Israel dan tidak hanya ibu kota negara. Tabut itu adalah tanda kehadiran Tuhan, Kel 25:8+; Ula 4:7+. Begitulah Yerusalem menjadi kota kudus.

Jerusalem: 2Sam 6:7 - karena keteledorannya itu

Kata Ibrani yang dipakai tidak diketahui artinya. Tabut perjanjian mendahsyatkan musuh-musuhnya, 1Sa 5, dan yang menghinakan dia, 1Sa 6:19. Tetapi apa yang di sini tampil adalah hal yang lain, yakni kekudusan tabut yang di atasnya bertakhtalah Tuhan. Karena itu tabut itu tidak boleh disentuh. Pengertian terhadap kekudusan itu, bdk Ima 17:1+, memang sederhana sekali, namun mengungkapkan suatu perasaan mendalam terhadap keluhuran Allah, bdk Kel 33:20+. Hukum Para Imam melembagakan perasaan itu dengan menetapkan bahwa bahkan orang Lewi berbahaya dengan mendekati tabut itu, kalau tidak terlebih dahulu ditutupi oleh para imam, Bil 4:5; 15,20. Orang Lewipun tidak boleh menyentuh tabut itu sendiri, tetapi mengusungnya dengan kayu pengusungnya dengan kayu pengusung, Kel 25:15.

Endetn: 2Sam 6:7

Satu kata naskah Hibrani ditinggalkan, jang tidak dapat diartikan.

Ref. Silang FULL: 2Sam 6:7 - Allah membunuh // karena keteledorannya

· Allah membunuh: Kel 19:22; [Lihat FULL. Kel 19:22]; 1Sam 5:6; [Lihat FULL. 1Sam 5:6]; 1Sam 6:19; 1Sam 25:38; [Lihat FULL. 1Sam 25:38]

· karena keteledorannya: 1Taw 15:13-15

Defender (ID): 2Sam 6:7 - Uzzah

Tuhan telah melarang dengan tegas siapa pun untuk menyentuh peti (Bil 4:15), dan Uzzah melanggar perintah Tuhan, meskipun niatnya baik. Ketulusan tujuan tidak pernah menjadi alasan yang cukup untuk menolak Firman Tuhan."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 2Sam 6:7 - Dan kemarahan Tuhan menyala terhadap Uzzah // dan Tuhan memukulnya di sana karena kesalahannya // dan di sana dia mati di dekat peti Tuhan.

Dan kemarahan Tuhan menyala terhadap Uzzah,.... Dan yang terlihat dengan memukulnya:

dan Tuhan memukulnya di sana karena kesalahannya; yang dilakukan pada waktu ini, yang rumit; karena peti itu diletakkan di atas kereta, yang mungkin dia adalah penasihat utama, seperti yang dicatat oleh Procopius Gazaeus, padahal seharusnya dibawa di bahu orang-orang Lewi; dan bahwa dia menyentuhnya dengan tangannya, yang tidak boleh dilakukan kecuali oleh para imam, menganggapnya sebagai seorang Lewi, yang tidak jelas apakah dia memang seorang Lewi, namun bukan seorang Kohatita; dan dia mengambilnya untuk membawanya dalam pelukannya, yang bahkan orang Lewi, dan mereka yang Kohatita, tidak boleh lakukan, kecuali dengan tongkat yang dimasukkan ke dalamnya, yang hanya boleh mereka pegang; dan selain itu, seperti yang dicatat Abarbinel, dia menunjukkan sedikit iman dalam kekuatan dan penyelenggaraan Tuhan, seakan-akan Dia tidak bisa menjaga peti itu tanpanya:

dan di sana dia mati di dekat peti Tuhan; secara langsung, di tempat itu, di sampingnya; apakah dia terkena petir, atau dengan cara apa, tidak dapat dikatakan; namun, dia mati di tangan Tuhan yang langsung, sebagai tanda ketidakpuasan-Nya: dan ini menunjukkan bahwa berbahaya dalam hal ibadah untuk bertindak bertentangan dengan perintah Tuhan, bahkan dalam hal-hal yang mungkin terlihat kecil dan sepele; dan meskipun apa yang dilakukan mungkin dilakukan dengan niat baik, seperti ini, tetap saja itu tidak akan membebaskan dari dosa; dan mereka yang paling maju dan bersemangat dalam hal-hal keagamaan tidak terhindar dari tanda ketidakpuasan Tuhan ketika mereka melakukan kesalahan.