Teks -- Daniel 11:35 (TB)

11:35 Sebagian dari orang-orang bijaksana itu akan jatuh, supaya dengan demikian diadakan pengujian, penyaringan dan pemurnian di antara mereka, sampai pada akhir zaman; sebab akhir zaman itu belum mencapai waktu yang telah ditetapkan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ende: Dan 11:35

Beberapa orang arif dibunuh, tetapi itu bukan hukuman atas dosa² mereka, melainkan sebagai pembersihan sadja.

Ende: Dan 11:35 - masa terachir

ialah achir pengedjaran jang belum sampai.

Ref. Silang FULL: Dan 11:35 - dan pemurnian

· dan pemurnian: Ayub 28:1; [Lihat FULL. Ayub 28:1]; Mazm 78:38; [Lihat FULL. Mazm 78:38]; Yes 48:10; [Lihat FULL. Yes 48:10]; Dan 12:10; Za 13:9; Yoh 15:2

Defender (ID): Dan 11:35 - waktu akhir

Semua nubuat sampai saat ini telah terpenuhi, menjadi kesaksian yang sangat luar biasa tentang inspirasi supernatural dari Kitab Suci. Namun, sekarang, visi dan pesan nubuat melompati abad-abad menuju "waktu akhir," dan sisa dari Daniel sekali lagi berfokus pada hari-hari terakhir.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Dan 11:35 - Dan beberapa dari mereka yang berpengetahuan akan jatuh // untuk menguji mereka, serta menyucikan dan memutihkan mereka // bahkan hingga waktu yang terakhir.

Dan beberapa dari mereka yang berpengetahuan akan jatuh,.... Bukan ke dalam dosa, atau dari agama yang mereka anut; dan doktrin yang mereka pahami, dan telah mereka ajarkan kepada orang lain; tetapi ke dalam kesulitan dan bencana karena keteguhan mereka dalam mempertahankan firman, ibadah, dan peraturan Tuhan:

untuk menguji mereka, serta menyucikan dan memutihkan mereka; untuk menguji iman, kesabaran, dan anugerah lainnya, serta apakah mereka akan berpegang teguh pada pengakuan mereka, dan bertahan dalam jalan-jalan baik Tuhan; dan untuk menyucikan dan memisahkan mereka dari yang lain, yang seperti sekam, yaitu orang-orang munafik, agar manifest, baik yang satu maupun yang lain; dan orang-orang baik ini terlihat tulus dan lurus: lebih lanjut, yang terbaik dari manusia memiliki kotoran, sekam, dan noda yang harus dihapus dari mereka; dan ini adalah salah satu cara untuk melakukannya, bahkan melalui penderitaan: perumpamaan, dalam kata pertama, adalah tentang peleburan, pemurnian, dan penyempurnaan logam, emas dan perak; yang kedua tentang pengayakan pada lumbung gandum, dan pemisahan sekam dari gandum; dan yang ketiga tentang membersihkan dan memutihkan kain, serta menghilangkan noda-noda darinya oleh tukang cuci. Penderitaan adalah tungku di mana Tuhan memurnikan dan menyucikan umat-Nya; kipas yang digunakan-Nya untuk membersihkan lantai-Nya; dan sabun tukang cuci dengan mana Dia memutihkan umat-Nya; melalui semua ini, kejahatan Yakub disucikan, dan hasilnya adalah menghilangkan dosa, Yes 27:9, sehingga penderitaan tidaklah merugikan, tetapi bermanfaat bagi orang-orang kudus, bahkan yang lebih keras, penganiayaan yang berat.

Bahkan hingga waktu yang terakhir; karena itu masih untuk waktu yang ditentukan; kesulitan, bencana, dan penganiayaan ini, akan memiliki akhir, dan waktu untuk itu ditentukan oleh Tuhan; karena itu belum datang, tetapi segera akan datang, dan kemudian akhir akan diletakkan pada monarki ketiga atau Yunani; sebuah petunjuk atas kekuasaan Romawi atas itu diberikan, Dan 11:30, maka kita tidak memiliki catatan lebih lanjut tentang Antiokhus atau putra-putranya. Sangat mencolok adalah kata-kata Aemilius Sara ^m,

"Bangsa Asiria pertama-tama adalah pemilik monarki; kemudian bangsa Media; setelah itu bangsa Persia; kemudian bangsa Makedonia; sejak saat itu raja-raja, Filipus dan Antiokhus, yang berasal dari bangsa Makedonia, ditaklukkan, tidak lama setelah Karthago ditundukkan, kekuasaan tertinggi kekaisaran datang kepada bangsa Romawi;"

di mana, di bawah satu karakter atau yang lainnya, bagian berikutnya dari nubuat harus terutama dipahami. Jadi seorang sejarawan lain mengatakan ⁿ, Antiokhus diusir dari Asia, orang Romawi pertama kali menginjakkan kaki di sana; dan satu lagi ^o mengamati, bahwa Antiokhus yang dikalahkan oleh L. Cornelius Scipio, dia mengambil nama Asiaticus, karena dia telah menaklukkan Asia; seperti saudaranya yang disebut Africanus, dari menundukkan Afrika: oleh karena itu Asia dan Afrika sekarang berada di tangan orang Romawi, kekuasaan tertinggi bisa dikatakan ada pada mereka; dan karena itu, mulai sekarang, hanya dibicarakan, dan khususnya antikristus Romawi.