Teks -- Yeremia 47:6 (TB)

47:6 Ah, pedang TUHAN, berapa lama lagi baru engkau berhenti? Masuklah kembali ke dalam sarungmu, jadilah tenang dan beristirahatlah!

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yer 46:1--Rat 2:7 - TENTANG BANGSA-BANGSA.

Nas : Yer 46:1-51:64

Pasal-pasal ini berisi aneka nubuat tentang hukuman ilahi atas bangsa-bangsa asing. Yeremia ditahbiskan bukan untuk menjadi nabi kepada bangsa Yehuda saja, tetapi juga "nabi bagi bangsa-bangsa" (Yer 1:5).

Full Life: Yer 47:1-7 - ORANG FILISTIN.

Nas : Yer 47:1-7

Orang Filistin menguasai wilayah pantai Yehuda. Permusuhan sering terjadi di antara mereka dengan umat Allah. Nubuat lainnya tentang orang Filistin terdapat dalam Yes 14:28-31; Yeh 25:15-17; Am 1:6-8; Zef 2:4-7.

Ende: Yer 46:1--51:64

Fasal² ini melandjutkan Yer 25:13-38 sebagaimana halnja dalam terdjemahan Junani. Terdjemahan ini dalam bagian itu mempunjai urutan nubuat² jang lain.

Ende: Yer 47:6

Orang² Felesjet berbitjara. Musuh melaksanakan rentjana Allah, sadja, karena itu disebut "pedang Jahwe".

Ref. Silang FULL: Yer 47:6 - Ah, pedang // dan beristirahatlah

· Ah, pedang: Yes 34:5; [Lihat FULL. Yes 34:5]; Yer 12:12; 48:10; 50:35

· dan beristirahatlah: Yeh 21:30

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yer 47:6

Yes 14:29-31, Yeh 25:15-17, Yl 3:4-8, Am 1:6-8, Zef 2:4-7, Za 9:5-7

Ref. Silang TB: Yer 47:6

Za 9:5-7

Gill (ID): Yer 47:6 - Wahai pedang Tuhan // sampai kapan akan engkau diam // masukkan dirimu kembali ke dalam sarungmu, istirahatlah, dan diamlah.

Hai pedang Tuhan,.... Meskipun itu adalah pedang orang-orang Kasdim, namun karena ditunjuk dan diutus oleh Tuhan, serta memiliki tugas dari-Nya, dan diarahkan dalam providensinya untuk melakukan kehendak-Nya, maka itu disebut pedang-Nya:

sampai kapan akan engkau diam? dan berhentilah dari menghancurkan manusia; apakah engkau tidak akan berhenti sampai tidak ada lagi yang bisa engkau hancurkan?

masukkan dirimu kembali ke dalam sarungmu, istirahatlah, dan diamlah; dan jangan lagi membuat kerusuhan di antara orang-orang: ini bisa jadi adalah kata-kata dari orang Filistin, meminta agar dihentikan kerusakan pedang dan bahwa perang bisa berhenti, serta segala kehancurannya; atau lebih tepatnya kata-kata nabi, yang merasa kasihan akan keadaan mereka sebagai seorang manusia, meskipun mereka telah menjadi musuh yang nyata bagi orang-orangnya; yang kata-kata berikut darinya adalah jawaban, baik kepada orang Filistin, menjelaskan mengapa permintaan mereka tidak bisa dipenuhi, atau sebagai koreksi terhadap dirinya sendiri.