Teks -- Yeremia 28:9 (TB)

28:9 Tetapi mengenai seorang nabi yang bernubuat tentang damai sejahtera, jika nubuat nabi itu digenapi, maka barulah ketahuan, bahwa nabi itu benar-benar diutus oleh TUHAN."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yer 28:6-9 - AMIN! MOGA-MOGA TUHAN BERBUAT DEMIKIAN!

Nas : Yer 28:6-9

"Amin" dari Yeremia menunjukkan bahwa ia juga menginginkan kembalinya para tawanan; namun, lebih dahulu dia menubuat malapetaka lebih lanjut bagi bangsa itu. Waktu akan membuktikan bahwa Hananya itu nabi palsu dan Yeremia itu benar. Yeremia di sini tidak langsung memberi nubuat baru; ia malah mengacu kepada firman Allah yang telah disampaikan para nabi terdahulu (seperti Yesaya).

Jerusalem: Yer 28:9 - nabi itu benar-benar diutus oleh TUHAN

Dengan menegaskan, Yer 28:8, bahwa nabi sejati menubuatkan kemalangan Yeremia secara termasuk menyebut dosa yang mengakibatkan kemalangan itu. Dan para nabi sejati memang selalu mengecam dosa-dosa umat. Mengenai cara membedakan nabi sejati dengan nabi gadungan bdk Pengantar.

Ende: Yer 27:1--29:32

Mungkin sekali bagian ini suatu ringkasan beberapa peristiwa jang setjara tertulis dikirim bersama dengan Jeremia (Yer 27:1-29:32) kepada kaum buangan jang th. 597 diangkut ke Babel. Terdjemahan Junani dalam bagian ini sangat berbeda dengan teks Hibrani.

Ref. Silang FULL: Yer 28:9 - itu digenapi

· itu digenapi: Ul 18:22; [Lihat FULL. Ul 18:22]; Yeh 33:33

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yer 28:9 - Nabi yang bernubuat tentang perdamaian // ketika firman Tuhan akan terjadi // maka nabi itu akan dikenal bahwa Tuhan benar-benar mengutusnya.

Nabi yang bernubuat tentang perdamaian,.... Tentang kemakmuran, hal-hal baik, seperti yang dilakukan Hananiah, dan hal-hal tersebut selalu diterima oleh manusia; dan nabi seperti itu disukai oleh mereka:

ketika firman Tuhan akan terjadi; ketika nubuat tentang hal-hal baik, yang disampaikannya demi nama Tuhan, akan terpenuhi:

maka nabi itu akan dikenal bahwa Tuhan benar-benar mengutusnya; dan tidak sampai saat itu; peristiwa yang harus membuktikannya: dalam kasus lain mungkin bisa diketahui dengan cukup baik sebelum itu terjadi, dan, baik itu terjadi atau tidak, bahwa seorang nabi adalah nabi yang benar; karena nubuat-nubuatnya sesuai dengan firman dan kehendak Tuhan yang dinyatakan; mengandung ancaman kejahatan akibat dosa, dan untuk membawa manusia kepada pertobatan, yang pasti benar; dan selain itu, mereka tidak memiliki kepentingan pribadi untuk dilayani, tetapi bertentangan dengan arus masyarakat, dan terpapar pada kemarahan dan kritikan mereka: sedangkan, seorang yang bernubuat tentang perdamaian, ia lebih dicurigai akan memuji masyarakat, dan bernubuat dari kehendaknya sendiri; dan hanya peristiwa yang dapat menunjukkan bahwa ia adalah nabi yang benar; yang jika disampaikannya dengan syarat, bahwa masyarakat tidak melakukan yang jahat di hadapan Tuhan, untuk memprovokasi-Nya agar menolak mereka dari kebaikan yang dijanjikan, selalu akan terpenuhi; dan jika tidak, maka ia jelas muncul sebagai nabi palsu.