Teks -- Yesaya 62:9 (TB)

62:9 tetapi orang yang menuainya akan memakannya juga dan akan memuji-muji TUHAN, dan orang yang mengumpulkannya akan meminumnya juga di pelataran-pelataran tempat kudus-Ku."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 40:1--Yer 2:4 - HIBURKANLAH.

Nas : Yes 40:1-66:24

Pasal-pasal ini ditulis selama tahun-tahun akhir hidup Yesaya. Allah menyatakan nubuat-nubuat ini supaya memberikan pengharapan dan penghiburan kepada umat-Nya selama mereka tertawan di Babel 150 tahun sesudah zaman Yesaya (lih. Yes 39:5-8); pasal-pasal ini penuh dengan penyataan nubuat mengenai Mesias yang akan datang dan kerajaan-Nya di bumi kelak. Beberapa peristiwa yang dinubuatkan digenapi berhubungan dengan tertawannya Yehuda oleh Babel dan pemulihannya. Banyak nubuat lain lebih khusus berhubungan dengan datangnya Yesus Kristus ke bumi, dan yang lain lagi masih menunggu penggenapan. Secara umum, pasal Yes 40:1-48:22 menekankan pelepasan, pasal Yes 49:1-57:21 penebusan, dan Yes 58:1-66:24 kemuliaan.

Full Life: Yes 62:1-12 - SION ... YERUSALEM.

Nas : Yes 62:1-12

Pasal ini membicarakan saat ketika Yerusalem akan dipenuhi dengan kemuliaan dan kebenaran Tuhan; umat Allah akan hidup di dalam tembok-temboknya dengan damai sejahtera dan sukacita, dan seluruh dunia akan beruntung dari pemuliaannya. Hari ini akan terjadi setelah Juruselamat datang kembali pada akhir zaman (ayat Yes 62:11).

Jerusalem: Yes 56:1--66:24

Mengenai bagian terakhir kitab Yesaya ini lihat Pengantar.

Jerusalem: Yes 60:1--62:12

Bab-bab ini merupakan suatu kesatuan baik ditinjau dari segi gaya bahasa maupun dari segi pikiran yang terungkap. Bagian inipun agak berdekatan dengan bab 40-55. Walaupun bukan Deutero-yesaya sendiri penulisnya, namun bab-bab ini jelas berasal dari tangan seorang murid nabi itu. Kembali ia mewartakan kabar penghibur yang dulunya diberitahukan gurunya. Jemaat Yahudi yang kembali dari pembuangan perlu ditebalkan pengharapan dan kepercayaannya.

Jerusalem: Yes 62:1-9

Ini sebuah sajak baru mengenai kemuliaan Yerusalem, kalaupun agak serupa dengan bab 60. Hanya gagasan yang paling menyolok dalam sajak ini ialah: pernikahan Tuhan dengan Sion. Kejayaan Yerusalem justru terletak dalam: menjadi isteri Tuhan. Bdk Yes 50:1; 54:6-7; 49:14-15.

Ref. Silang FULL: Yes 62:9 - akan memakannya // memuji-muji Tuhan // tempat kudus-Ku

· akan memakannya: Yes 1:19; [Lihat FULL. Yes 1:19]; Am 9:14

· memuji-muji Tuhan: Ul 12:7; [Lihat FULL. Ul 12:7]; Yoel 2:26

· tempat kudus-Ku: Im 23:39

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yes 62:9 - Tetapi mereka yang telah mengumpulkannya akan memakannya, dan memuji Tuhan // dan mereka yang telah mengumpulkannya akan meminumnya di pelataran kekudusan-Ku.

Tetapi mereka yang telah mengumpulkannya akan memakannya, dan memuji Tuhan,.... Maksudnya, jagung; mereka yang telah mengembalakan tanah, menabur benih di dalamnya, menuainya ketika matang, mengumpulkannya di musimnya; merekalah yang akan memakan buah dari kerja keras mereka, dan memuji Tuhan untuk itu, mengakui kemurahan dan kebaikannya bagi mereka; karena terlepas dari semua ketekunan, usaha, dan kerja keras manusia, itu adalah melalui berkat Tuhan, dan berkat dari kasih sayang-Nya, bahwa mereka memiliki roti, dan cukup untuk dimakan; yang ketika mereka memilikinya, mereka harus bersyukur untuk itu, Ulangan 8:10.

dan mereka yang telah mengumpulkannya akan meminumnya di pelataran kekudusan-Ku: maksudnya, anggur yang akan mereka minum; setelah menanam kebun anggur, dan mengumpulkan anggur saat matang, dan membawanya ke tempat pemerasan anggur, dan di sana membuat anggur dari mereka; mereka akan meminumnya pada waktu dan tempat yang tepat: alusi ini mengacu pada para imam dan orang Levita yang makan dan minum benda-benda suci, di dalam batas dan ruang lingkup bait suci; dan dapat berarti orang Yahudi yang telah bertobat, ikut serta dalam Injil dan tata cara Injil di rumah Tuhan, serta orang-orang Gentiles, yang kini telah dijadikan imam bagi Tuhan. Versi Arab menafsirkan bahwa itu merujuk pada orang-orang yang "dikumpulkan", yang seharusnya makan dan minum. Targum menjelaskan, mereka yang mengumpulkan jagung dan mereka yang memeras anggur.