Teks -- Yesaya 6:7 (TB)

6:7 Ia menyentuhkannya kepada mulutku serta berkata: "Lihat, ini telah menyentuh bibirmu, maka kesalahanmu telah dihapus dan dosamu telah diampuni."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yes 6:1-13

Penglihatan ini sewajarnya ditempatkan pada awal kitab Yesaya. Tetapi kitab Yesaya tersusun berdasarkan beberapa kumpulan nubuat-nubuat tersendiri, bdk Pengantar. penglihatan itu menjadi pembukaan kumpulan nubuat-nubuat sekitar Imanuel, Yes 6:1-12:6, yang menghimpun nubuat-nubuat yang bersangkutan dengan perang antara Yehuda dan Aram-Israel. Perang itu melaksanakan ancaman yang tercantum dalam Yes 6:11-13.

Jerusalem: Yes 6:7 - menyentuh bibirmu

Seorang nabi ialah juru bicara Tuhan, "mulutNya, "penyambung lidah", Kej 4:16. Begitu pula Tuhan menyentuh mulut nabi Yeremia, Yer 1:9; nabi Yehezkiel memakan gulungan kitab yang berisikan firman Allah, Yeh 3:1-3. Api memang mempunyai daya pembersih, Yer 6:29; bdk Mat 3:11+, apa lagi api yang diambil dari mezbah.

Ende: Yes 6:1-13

Dalam kitab nabi² lainpun terdapatlah tjerita tentang panggilan nabi dan selajaknja ditaruh pada permulaan kitabnja. Kurang djelas mengapa si penghimpun nubuat² Jesaja menaruh panggilan nabinja disini. Mungkin Yes 6:1-12:6 dahulu suatu kumpulan tersendiri jang kemudian digandingkan dengan nubuat² lain.

Ende: Yes 6:6-7

Tanda panggilan nabi ialah pembersihan mulut, dengan mana ia harus membawakan sabda Jahwe jang kudus.

Ref. Silang FULL: Yes 6:7 - menyentuh bibirmu // telah diampuni

· menyentuh bibirmu: Yer 1:9; Dan 10:16

· telah diampuni: Im 26:41; [Lihat FULL. Im 26:41]; Yes 45:25; Dan 12:3; 1Yoh 1:7

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yes 6:7 - Dan dia meletakkan itu di atas mulutku // dan berkata, lihat, ini telah menyentuh bibirmu // dan ketidakadilanmu diambil // dan dosamu disucikan.

Dan dia meletakkan itu di atas mulutku,.... Karena dia telah mengeluh tentang ketidakmurnian bibirnya, dan agar mulutnya bisa menerima dengan iman doktrin penghiburan tentang pengampunan ini, serta agar dipenuhi dengan pujian dan syukur; ini menunjukkan pelayanan Injil, sebagai sarana penerapan anugerah pengampunan:

dan berkata, lihat, ini telah menyentuh bibirmu; bara ini, sebagai simbol dari firman; partikel "lihat", atau "perhatikan", diawali dengan pernyataan ini, sebagai meminta perhatian pada suatu hal yang penting, dan sebagai mengekspresikan sesuatu yang menakjubkan, serta menyatakan sesuatu yang pasti dan nyata; semua yang menjadikan pengampunan dosa demikian, dan yang diungkapkan tanpa kiasan dalam kata-kata berikut:

dan ketidakadilanmu diambil: yang sangat menyedihkan dalam pandangannya; beban baginya, dan penyebab kesedihannya; bahkan semua ketidakadilan yang ia keluhkan, dan khususnya ketidakadilan bibir yang telah ia ratapi, dan akui; ini diambil, seperti oleh pengorbanan Kristus, dari pandangan Tuhan, begitu juga dari hati nuraninya, dengan penerapan pengampunan:

dan dosamu disucikan; atau "ditutupi", atau "ditebus" ^q; yang dilakukan dengan secara pantas, hanya oleh darah dan pengorbanan Kristus; dan dalam cara penerapan oleh Roh Tuhan, melalui suatu janji, dan dengan pelayanan firman; yang terakhir ini yang dimaksud di sini. Targumnya adalah,

"dan dia menempatkan "itu" di mulutku; dan berkata, lihat, aku telah menaruh kata-kata nubuatku di mulutmu, dan ketidakadilanmu dihapus, dan dosamu telah ditebus, atau diampuni."