Teks -- Yesaya 29:21 (TB)

29:21 yaitu mereka yang begitu saja menyatakan seseorang berdosa di dalam suatu perkara, dan yang memasang jerat terhadap orang yang menegor mereka di pintu gerbang, dan yang mendesak orang benar dengan alasan yang tidak-tidak.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 29:17-24 - MENJADI KEBUN BUAH-BUAHAN

Nas : Yes 29:17-24

(versi Inggris NIV -- menjadi ladang yang subur). Nubuat-nubuat Yesaya mengenai hukuman tidak pernah tanpa harapan, karena ciri khasnya mencakup tema pemulihan Israel. Ayat-ayat ini meramalkan hari-hari terakhir zaman ini ketika orang Israel yang rendah hati dan miskin akan berbalik kepada Allah (ayat Yes 29:18-19) dan orang jahat akan dibinasakan (ayat Yes 29:20-21). Pemulihan Israel sepenuhnya akan terjadi menjelang kedatangan kembali Kristus ke bumi untuk memerintah

(lihat cat. --> Rom 11:26;

lihat cat. --> Wahy 12:6;

[atau ref. Rom 11:26; Wahy 12:6]

lihat art. ISRAEL DALAM RENCANA KESELAMATAN ALLAH).

Berkat-berkat berupa penglihatan bagi yang buta dan pendengaran bagi yang tuli menyertai kedatangan Kristus yang pertama (ayat Yes 29:18; bd. Yes 32:3; 35:5); umat Allah akan menerima penebusan penuh pada kedatangan-Nya yang kedua.

Jerusalem: Yes 29:15-24

Yes 29:15-16 sebaik-baiknya dihubungkan dengan Yes 29:17-24 menjadi satu nubuat. Allah yang tahu segala-galanya menyelami rancangan yang buruk, Yes 29:15-16. Maka Ia akan meluputkan orang lemah dan sengsara dari penindasannya, lalu menegakkan keadilan, Yes 29:17-21. Yes 29:22-24 mungkin suatu tambahan. Nabi Yesaya memang tidak biasa berkata tentang "keturunan Yakub" atau mengingat masa yang lampau, seperti Abraham.

Ende: Yes 29:15-24

Dalam nubuat ini bertjampur antjaman dan djandjian keselamatan. Orang² (pegawai²) jang tak adil dan jang berbuat se-akan² tidak usah peduli akan Allah diantjam (Yes 29:15-16; 30:21) dan rakjat djelata jang tertindas mendapat djandjian keselamatan (Yes 29:17-19; 22-24), setelah menjaksikan hukuman orang² djahat itu. Mungkin bertjampurlah beberapa nubuat jang aslinja tersendiri.

Ref. Silang FULL: Yes 29:21 - pintu gerbang // orang benar // dengan alasan

· pintu gerbang: Am 5:10,15

· orang benar: Yes 2:7; [Lihat FULL. Yes 2:7]; Hab 1:4

· dengan alasan: Ams 21:28

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yes 29:21 - Itulah yang membuat seorang pria menjadi pelanggar karena sebuah kata // dan menjebak dia yang menegur di gerbang // dan memalingkan orang yang benar untuk sesuatu yang tidak berarti.

Itulah yang membuat seorang pria menjadi pelanggar karena sebuah kata,.... yang diucapkan tanpa sengaja, terjatuh dengan sembrono, tanpa niat jahat atau maksud buruk; atau karena sebuah kata yang salah tempat atau salah tafsir; atau karena mengkhotbahkan dan mengakui firman Tuhan, Injil keselamatan, dan berpegang kepadanya; yang merupakan karakter sebenarnya dari para penganiaya orang-orang baik di semua zaman: beberapa menerjemahkan kata-kata ini, "siapa yang membuat seorang pria berdosa dengan sebuah kata" ^e; melalui kata-kata dan doktrin mereka; dan demikian mereka terapkan pada nabi-nabi palsu, seperti yang dilakukan Jarchi; dan sangat cocok dengan para Farisi di zaman Kristus, yang membuat orang berdosa, melanggar firman Tuhan, melalui tradisi mereka. Targumnya adalah,

"siapa yang mengutuk anak-anak manusia dengan kata-kata mereka;''

atau untuk mereka; khususnya untuk kata-kata teguran mereka, dimana mereka menjadikan mereka pelanggar, atau menyatakan mereka bersalah, sebagai berikut:

dan menjebak dia yang menegur di gerbang; baik untuk para hakim yang adil, yang duduk di gerbang kota, dan dengan setia menegur dan menghukum orang-orang karena dosa-dosa mereka; atau untuk mereka yang memiliki keberanian dan keberanian cukup untuk secara terbuka menegur orang jahat, di depan semua orang, karena kejahatan mereka, gerbang menjadi tempat publik, tempat orang-orang lalu-lalang; dan mereka yang berdosa secara terbuka harus ditegur secara terbuka; dan khususnya para nabi Tuhan yang benar dapat dirujuk, yang kadang-kadang diutus untuk menyampaikan pesan mereka, yang sering kali merupakan teguran kepada rakyat, di gerbang kota; tetapi, di atas segalanya, tampaknya Kristus dihormati, yang dengan cara paling publik mengutuk para Ahli Taurat dan Farisi karena kejahatan mereka, untuk itulah mereka berusaha menjebaknya dalam pembicaraannya, dan menjebak hidupnya; lihat Mat 22:15,

dan memalingkan orang yang benar untuk sesuatu yang tidak berarti; Targumnya adalah,

"yang secara palsu membengkokkan keputusan orang yang tidak bersalah;''

yang membelokkan keputusan mereka, menolak melakukan keadilan kepada mereka, tetapi mengutuk mereka dengan alasan yang sepele, untuk sesuatu yang benar-benar tidak berarti, yang hanya kosong dan sia-sia: Kristus adalah "Yang Benar" yang sangat dicontohkan, benar dalam dirinya sendiri, dan penulis keadilan bagi orang lain; namun, karena hal-hal yang tidak memiliki dasar apapun, dan bertentangan dengan semua keadilan, ia diperlakukan sebagai seorang penjahat.