Teks -- Keluaran 6:12 (TB)

6:12 (#6-#11) Tetapi Musa berkata di hadapan TUHAN: "Orang Israel sendiri tidak mendengarkan aku, bagaimanakah mungkin Firaun akan mendengarkan aku, aku seorang yang tidak petah lidahnya!"

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kel 6:2--7:7

Ceritera ini mengenai panggilan Musa berasal dari tradisi Para Imam dan adalah sejalan dengan bab 3-4. Penyataan nama YHWH (TUHAN) menurut tradisi ini terjadi di negeri Mesir dan nama YHWH mengganti nama El Syaddai yang dipakai oleh para bapa bangsa, Kel 3:13+. Rakyat tidak mau mendengarkan Musa, Kel 6:8; bdk Kel 4:31. Harun menjadi juru bicara Musa pada Firaun, tetapi tidak berperan sebagai juru bicaranya pada rakyat, Kel 4:10-16.

Jerusalem: Kel 6:12 - tidak petah lidahnya

Harafiah: berkulup lidahnya.

Ende: Kel 6:12 - Tidak fasih berbitjara

sebetulnja tertulis: bibirku tidak disunat.

Ref. Silang FULL: Kel 6:12 - tidak mendengarkan // petah lidahnya

· tidak mendengarkan: Kel 3:18; [Lihat FULL. Kel 3:18]

· petah lidahnya: Kel 4:10

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kel 6:12 - Dan Musa berbicara di hadapan Tuhan // mengatakan, lihatlah, anak-anak Israel tidak mendengar kepada saya // lalu bagaimana Firaun akan mendengar saya // siapa saya yang memiliki bibir yang tidak disunat

Dan Musa berbicara di hadapan Tuhan,.... Yang muncul dalam bentuk yang terlihat, dan telah berbicara kepadanya dengan suara yang jelas, dan di hadapan-Nya Musa berdiri, dan membuat jawaban berikut:

mengatakan, lihatlah, anak-anak Israel tidak mendengar kepada saya; meskipun dia membawa pesan yang menghibur bagi mereka dari Tuhan, dan menyampaikan banyak janji indah-Nya kepada mereka, meyakinkan mereka tentang pembebasan dari Mesir, dan kepemilikan tanah Kanaan:

lalu bagaimana Firaun akan mendengar saya? menuntut agar dia melepaskan suatu bangsa, dari mana dia menerima begitu banyak keuntungan, dan memiliki tambahan besar pada pendapatannya, dan yang adalah raja yang perkasa, dan monark yang angkuh. Dan ini semakin diperkuat oleh kelemahan dan ketidaklayakannya untuk berbicara kepada Firaun:

siapa saya yang memiliki bibir yang tidak disunat? memiliki kekurangan dalam bicara, tidak dapat berbicara dengan bebas dan lancar, tetapi dengan kesulitan; mungkin gagap, dan dengan demikian mengucapkan suku kata yang berlebihan, mengulanginya sebelum dia bisa sepenuhnya mengucapkan apa yang dia maksudkan; atau dengan kata lain, dia tidak fasih, yang merupakan keberatan lamanya, dan telah sepenuhnya dijawab sebelumnya: dan dengan ini tampaknya tidak ada perubahan dalam tutur kata Musa sejak Tuhan berbicara dengannya di Gunung Horeb. Beberapa berpendapat Musa berharap bisa menghilangkan hambatan ini, dan secara tersirat mengisyaratkan hal itu di sini, tidak merasa begitu puas dengan Aaron yang bergabung dengannya sebagai mulut dan jurubicara, yang tampaknya membawa refleksi terhadapnya.