
Teks -- Keluaran 26:37 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem -> Kel 19:1--40:38
Jerusalem: Kel 19:1--40:38 - -- Sebagian besar dari bagian terakhir kitab Keluaran ini, yaitu Kel 19:1-2; 24:15-31:18; 34:29-35:8, berasal dari tradisi Para Imam. Bagian yang memuat ...
Sebagian besar dari bagian terakhir kitab Keluaran ini, yaitu Kel 19:1-2; 24:15-31:18; 34:29-35:8, berasal dari tradisi Para Imam. Bagian yang memuat Kitab (Hukum) Perjanjian, Kel 20:22-23:33, harus dipisahkan, sebab baru belakangan dihubungkan dengan peristiwa di gunung Sinai. Bagian-bagian lain berasal dari sumber-sumber yang lebih tua usianya. Sering sukar menentukan bagian manakah berasal dari tradisi Yahwista dan bagian manakah berasal dari tradisi Elohista. Menurut pandangan penyusun terakhir kisah ini maka perjanjian yang diadakan Musa meneguhkan kepilihan bangsa Israel serta janji-janji yang telah diberikan kepadanya, Kel 6:5-7, sama seperti perjanjian dengan Abraham (yang disinggung dalam Kel 6:4) meneguhkan janji-janji yang terdahulu, Kej 17. Akan tetapi perjanjian dengan Abraham diadakan dengan seorang saja (walaupun perjanjian itu menyangkut keturunannya) dan disertai satu perintah saja (sunat). Perjanjian di gunung Sinai langsung menyangkut seluruh bangsa yang menerima hukum: kesepuluh perintah (Allah) serta Kitab Perjanjian. Bersama dengan semua tambahannya dari zaman kemudian hukum tsb menjadi piagam agama Yahudi, Sir 24:9-27 menyamakan Hukum Taurat itu dengan Hikmat Allah. Tetapi sekaligus hukum itu "menjadi suatu saksi terhadap bangsa Israel", Ula 31:26, artinya: pelanggaran hukum Taurat oleh umat Israel akan membatalkan segala janji dan akan mendatangkan kutuk Allah. Maka hukum Taurat hanya berperan sebagai pengajaran dan paksaan untuk menyiapkan manusia bagi kedatangan Kristus yang akan mengadakan suatu perjanjian yang baru. Peranan sementara dari hukum Taurat itu diterangkan Paulus dalam uraiannya melawan orang Kristen yang hendak memaksakan hukum Taurat kepada orang Kristen bukan Yahudi, Gal 3; Rom 7.

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Kel 26:37
Gill (ID): Kel 26:37 - Dan engkau akan membuat untuk tirai lima tiang dari kayu shittim // dan lapisi mereka dengan emas // dan mata kail mereka harus terbuat dari emas // dan engkau akan membuat lima alas dari tembaga untuk mereka. Dan engkau akan membuat untuk tirai lima tiang dari kayu shittim,.... Satu di setiap sudut pintu masuk ke tabernakel, dan tiga lainnya pada jarak yang...
Dan engkau akan membuat untuk tirai lima tiang dari kayu shittim,.... Satu di setiap sudut pintu masuk ke tabernakel, dan tiga lainnya pada jarak yang tepat satu sama lain, sehingga membentuk empat jalan bagi para imam untuk memasuki; seperti yang mungkin ada, karena terdapat lebar sepuluh hasta, atau lima yard atau lebih:
dan lapisi mereka dengan emas; dengan lempengan emas, karena lapisan emas akan cepat hilang akibat penggunaan terus-menerus saat berlalu dan kembali. Ini dimaksudkan bukan untuk seluruh tiang, tetapi untuk kepala, puncak, atau tonjolan mereka, dan untuk ikat atau sabuk mereka; di beberapa bagian dari mereka kayunya terlihat, seperti yang jelas dari Keluaran 36:38,
dan mata kail mereka harus terbuat dari emas; di mana tirai, penutup, atau gorden digantung:
dan engkau akan membuat lima alas dari tembaga untuk mereka; agar tiang-tiang itu dapat berdiri di atasnya, dan terbuat dari logam yang lebih rendah daripada yang digunakan untuk tiang-tiang untuk gorden yang disebutkan sebelumnya; karena itu adalah pintu masuk ke tempat yang paling suci, di mana Kebesaran Ilahi tinggal, sementara ini ke tempat suci di mana para imam melaksanakan tugas mereka.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Kel 26:31-37
SH: Kel 26:1-37 - Kemah bertabir. (Sabtu, 16 Agustus 1997) Kemah bertabir.
Kemah bertabir. Semua hal dalam bentuk dan bahan kemah sembahyang itu mengandung makna...

SH: Kel 26:1-37 - Ibadah dalam Roh & kebenaran (Selasa, 7 Februari 2006) Ibadah dalam Roh & kebenaran
Judul: Ibadah dalam Roh & kebenaran
Sangat rumit memahami rincian pem...

SH: Kel 26:1-37 - Beragam, tetapi satu tujuan (Senin, 15 Juli 2013) Beragam, tetapi satu tujuan
Judul: Beragam, tetapi satu tujuan
Pasal ...

SH: Kel 26:1-37 - Tabir Pemisah antara Allah dan Manusia (Rabu, 15 Mei 2019) Tabir Pemisah antara Allah dan Manusia
Kekudusan Allah sempurna, sehingga manusia berdosa mustahil menghampiri-Ny...
Constable (ID): Kel 15:22--Im 1:1 - --II. ADOPSI ISRAEL 15:22--40:38 Bagian utama kedua dari Keluaran mencata...

Constable (ID): Kel 24:12--32:1 - --C. Arahan mengenai kediaman Tuhan di antara umat-Nya 24:12-31:18 ...

