Teks -- Mazmur 91:5 (TB)

91:5 Engkau tak usah takut terhadap kedahsyatan malam, terhadap panah yang terbang di waktu siang,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 91:1-16 - DALAM NAUNGAN YANG MAHAKUASA.

Nas : Mazm 91:1-16

Mazmur ini mengungkapkan keamanan orang yang sepenuhnya mengandalkan Allah; kita diyakinkan bahwa Allah akan menjadi perlindungan kita dan bahwa kita dapat mencari perlindungan-Nya pada saat-saat bahaya rohani dan jasmaniah.

Jerusalem: Mzm 91:1-16 - Dalam lindungan Allah

Dengan bahasa kiasan dan penghebat sajak kebijaksanaan ini mengutarakan ajaran yang di kalangan para bijak memang tradisionil, bdk Ayu 5:17 dst; Allah melindungi dan memberkati orang benar yang mengandalkan Dia, Maz 91:1-2; Ia melindunginya terhadap segala kemalangan; bencana, penyakit, perang, kaum jahat dsb, dengan perantaraan malaikat-malaikatNya, Maz 91:3-13. Allah sendiri berjanji akan memberkati orang yang percaya padanya, Maz 91:14-16.

Jerusalem: Mzm 91:5 - panah

Bahasa kiasan ini berarti: bencana, mala petaka yang ditimpakan Allah, bdk Maz 38:3+

Ende: Mzm 91:1-16

Dengan bahasa kiasan dan penghebat lagu kebidjaksanaan ini menggambarkan bagaimana Allah melindungi mursjidNja terhadap semua bentjana,penjakit, perang, kaum pendjahat dsb, djuga dengan perantaraan malaekat²Nja (Maz 91:2-13). Allah sendiri berdjandji, bahwa Ia akan memberkati dan melindungi orang jang pertjaja padaNja (Maz 91:14-16). Dan demikian dibenarkanlah suatu asas dan kebenaran umum, jakni: Allah melindungi orang jang berharap kepadaNja (Maz 91:1,2).

Ende: Mzm 91:5 - anak-panah

bahasa kiasan jang artinja: bentjana, malapetaka jang didjatuhkan Allah

Ref. Silang FULL: Mzm 91:5 - usah takut

· usah takut: Ayub 5:21; [Lihat FULL. Ayub 5:21]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 91:5 - Engkau tidak akan takut akan teror pada malam hari // juga tidak akan takut akan anak panah yang terbang di siang hari.

Engkau tidak akan takut akan teror pada malam hari,.... Hal-hal mengerikan yang terjadi di malam hari; seperti api, badai dan topan, invasi musuh, pembunuhan, pencurian, dan perampokan: seorang yang baik, ketika ia telah menyerahkan dirinya dan keluarganya kepada pemeliharaan dan perlindungan Tuhan melalui doa, tidak perlu merasa sangat khawatir tentang hal-hal ini, atau membiarkan ketakutan budak tentang mereka; lihat Mazmur 3:5, Targum berkata,

"engkau tidak akan takut akan ketakutan setan yang berjalan di malam hari:''

jadi Jarchi mengartikan ini, dan ayat berikutnya, tentang hal itu; seperti yang dilakukan oleh penulis Yahudi lainnya: seorang yang percaya kepada Tuhan tidak perlu takut kepada manusia atau setan: ketakutan terhadap roh jahat adalah hal yang alami bagi manusia, dan muncul sangat awal; mungkin itu berasal dari peristiwa fatal jatuhnya orang tua kita yang pertama, melalui interaksi dengan roh jahat; dan sejak itu telah terpatri pada sifat manusia suatu aversi terhadap roh jahat, dan ketakutan terhadap mereka, dan bahkan terhadap semua roh secara umum; lihat Ayub 4:13,

juga tidak akan takut akan anak panah yang terbang di siang hari; hukuman Tuhan, seperti pedang, kelaparan, dan wabah; ini disebut sebagai anak panah Tuhan, Ulangan 32:23 ^q, karena mereka bergerak cepat, datang tiba-tiba, dan mengenai dengan pasti, serta terbuka dan terlihat; mereka dikirim oleh Tuhan, dan diperintahkan dan diarahkan oleh-Nya, serta mengenai dan melukai siapa pun yang Dia kehendaki, dan tidak ada yang lain; dan oleh karena itu mereka yang tinggal di dalam rahasia Tuhan, dan di bawah bayang-bayang-Nya, tidak perlu merasa tertekan tentang hal-hal ini: Targum mengartikan sebagai anak panah malaikat maut, yang dikeluarkan pada siang hari; lihat Ibrani 2:14, jadi Jarchi memahaminya sebagai iblis yang terbang seperti anak panah.