kecilkan semua  

Teks -- Mazmur 35:4 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
35:4 Biarlah mendapat malu dan kena noda, orang-orang yang ingin mencabut nyawaku; biarlah mundur dan tersipu-sipu orang-orang yang merancang kecelakaanku!
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Topik/Tema Kamus: Daud | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Full Life , Jerusalem , Ende , Ref. Silang FULL , Defender (ID)

Catatan Kata/Frasa
Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Utley , Topik Teologia , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 35:4 - MALU DAN KENA NODA. Nas : Mazm 35:4 Orang percaya PB boleh memakai doa ini sebagai seruan kepada Allah untuk menentang Iblis, musuh terbesar kita, dan sebagai kesaksia...

Nas : Mazm 35:4

Orang percaya PB boleh memakai doa ini sebagai seruan kepada Allah untuk menentang Iblis, musuh terbesar kita, dan sebagai kesaksian akan kebencian kita terhadap dosa dan kejahatan.

Jerusalem: Mzm 35:1-28 - Doa minta tolong terhadap musuh Dalam ratapan ini seseorang yang bersahaja, takwa dan suka damai memanjatkan keluhannya kepada Tuhan. Dengan mendesak ia mohon supaya Tuhan sudi berti...

Dalam ratapan ini seseorang yang bersahaja, takwa dan suka damai memanjatkan keluhannya kepada Tuhan. Dengan mendesak ia mohon supaya Tuhan sudi bertindak keras terhadap musuh-musuh yang curang, yang dahulu menikmati kebaikan hati pendoa. Dengan pasti pertolongan itu diharapkan dan itu menjadi dasar untuk bersyukur (mempersembahkan korban syukuran?). Mazmur ini dapat dibagi menjadi dua, Maz 35:1-10 dan Maz 35:11-28, atau tiga, Maz 35:1-10 dan Maz 35:11-18 dan Maz 35:19-28. Masing-masing bagian mengulang pikiran yang sama. Ratapan ini berdekatan dengan Maz 22:1-31; 55:1-23; 59:1-17; 69:1-36; 109:1-31.

Ende: Mzm 35:1-28 - -- Seorang bersahadja, bertakwa, suka damai dalam lagu ini berpaling kepada Tuhan, sebab dianiaja, didakwa dan disalahkan oleh orang2 jang dahulu menikma...

Seorang bersahadja, bertakwa, suka damai dalam lagu ini berpaling kepada Tuhan, sebab dianiaja, didakwa dan disalahkan oleh orang2 jang dahulu menikmati kebaikannja. Dengan sangatnja ia minta Jahwe, agar Ia dengan keras menghukum mereka dan demikian menolong si djudjur. Dan pertolongan, jang dengan pasti diharapkannja, akan mendjadi alasan untuk lagu (dan kurban?) sjukur.

Mazmur ini boleh dibagikan atas dua (Maz 35:1-10,11-28) atau tiga (Maz 35:1-10,11-18,19-28) bagian, jang mengulangi pokok jang sama. lagu ratap ini amat serupa dengan Maz 22:1-31;55:1-23;59:1-17;69:1-36;109:1-31 dan terbilang antara mazmur2 pengutuk jang lebih hebat.

Ref. Silang FULL: Mzm 35:4 - mendapat malu // kena noda // mencabut nyawaku // biarlah mundur · mendapat malu: Mazm 69:7,20; 70:3; 83:18; Yes 45:16; Mal 2:9 · kena noda: Mazm 25:3 · mencabut nyawaku: Mazm 38:13; 40:15; Yer ...

· mendapat malu: Mazm 69:7,20; 70:3; 83:18; Yes 45:16; Mal 2:9

· kena noda: Mazm 25:3

· mencabut nyawaku: Mazm 38:13; 40:15; Yer 4:30

· biarlah mundur: Mazm 129:5

Defender (ID): Mzm 35:4 - Biarkan mereka bingung. Psalm 35 dianggap sebagai yang pertama dari "mazmur kutukan," meskipun ada ayat kutukan dalam mazmur sebelumnya (lihat catatan pada Mazmur 5:10).

Psalm 35 dianggap sebagai yang pertama dari "mazmur kutukan," meskipun ada ayat kutukan dalam mazmur sebelumnya (lihat catatan pada Mazmur 5:10).

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 35:4 - Biarkan mereka bingung dan dipermalukan, yang mencari jiwaku // biarkan mereka kembali dan dibawa kepada kebingungan yang merencanakan celakaku Biarkan mereka bingung dan dipermalukan, yang mencari jiwaku,.... Permohonan ini, dan apa yang menyusul, yang tampaknya sebagai kutukan, harus diangga...

Biarkan mereka bingung dan dipermalukan, yang mencari jiwaku,.... Permohonan ini, dan apa yang menyusul, yang tampaknya sebagai kutukan, harus dianggap sebagai nubuat tentang apa yang akan terjadi, dan sebagai ungkapan iman bahwa seharusnya begitu; dan tidak boleh diambil sebagai contoh, dan ditiru oleh orang-orang pribadi; juga tidak bertentangan dengan aturan Injil yang mengharuskan orang untuk mengasihi musuh mereka, dan berdoa untuk mereka; memberikan ruang bagi kemarahan, dan tidak merenungkan balas dendam, maupun melakukannya: dan demikianlah dengan musuh-musuh David. Saul, yang memburu jiwanya atau kehidupannya untuk mengambilnya, dipenuhi dengan malu dan kebingungan, ketika David, setelah memotong tepi pakaiannya, mengangkatnya kepadanya; dengan cara itu dia diyakinkan bahwa hidupnya ada di tangannya, dan dia tidak mengambilnya, meskipun dia sedang mencarinya; dan demikianlah halnya dengan musuh Kristus, orang-orang Yahudi; yang berusaha untuk mengambil hidupnya dan benar-benar mengambilnya, ketika mereka melihat dia datang di awan-awan surga, yang telah mereka tusuk; dan dengan cara yang sama akan terjadi dengan musuh semua umatnya, yang tidak akan puas kecuali dengan nyawa mereka, ketika mereka melihat anak domba yang telah mereka aniaya dan sembelih di sebelah kanan Kristus, dan mereka di sebelah kiri; dan kepada domba-domba Ia berkata, Marilah, hai yang diberkati; dan kepada mereka, Pergilah, hai yang terkutuk, Mat 25:34;

biarkan mereka kembali dan dibawa kepada kebingungan yang merencanakan celakaku; sebagaimana Saul melakukan hal itu kepada David, bahkan ketika dia menunjukkan kasih dan rasa hormat yang paling menawan kepadanya, serta ketika dia lebih terbuka menganiaya dia; dan lebih dari sekali dia diputar kembali dengan malu, dan pulang; lihat 1Sa 24:22. Orang-orang Yahudi, yang datang untuk menangkap Kristus, bersama dengan tentara Romawi, dan yang telah merencanakan dan berniat untuk mencelakakan-Nya, mundur, dan jatuh ke tanah dengan malu dan kebingungan, ketika, setelah bertanya kepada mereka siapa yang mereka cari, dan mereka menjawab, memberitahukan kepada mereka bahwa dia adalah orangnya; dan betapa seringnya, ketika orang-orang jahat merencanakan hal-hal curang terhadap anggota-anggota Kristus, nasihat mereka telah berjalan dengan tergesa-gesa, mereka tidak mampu melaksanakan usaha mereka; suatu kait telah dimasukkan ke dalam hidung mereka, dan kendali di rahang mereka, dan mereka telah diputar kembali menuju jalan yang mereka datang, dengan malu dan aib.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Mzm 35:1-10 - Doa Meminta Perlindungan Ilahi Daud, dalam mazmur ini, berseru kepada Sang Hakim atas langit dan bumi yang adil untuk melawan musuh-musuhnya yang membenci dan mengejar-ngejar dia....

SH: Mzm 35:1-28 - Kekuatan doa menerobos berbagai tekanan (Jumat, 3 Agustus 2001) Kekuatan doa menerobos berbagai tekanan Kekuatan doa menerobos berbagai tekanan. Mazmur ini menyingkapkan...

SH: Mzm 35:1-28 - Orang baik selalu kalah? (Selasa, 27 Mei 2003) Orang baik selalu kalah? Orang baik selalu kalah? Kadang, tindakan kita menjawab pertanyaan ini dengan...

SH: Mzm 35:1-28 - Alami kebaikan Tuhan (Sabtu 2 Agustus 2008) Alami kebaikan Tuhan Judul: Minta keadilan pada Tuhan Di manakah dan kepada siapakah kita bisa berhara...

SH: Mzm 35:1-28 - Tuhan, Hakim yang Adil (Minggu, 13 September 2015) Tuhan, Hakim yang Adil Judul: Tuhan, Hakim yang Adil Pernahkah Anda diperlakukan dengan jahat oleh ora...

SH: Mzm 35:1-16 - Berharap keadilan pada Allah (Minggu, 16 Oktober 2011) Berharap keadilan pada Allah Judul: Berharap keadilan pada Allah Boleh tidak orang Kristen membela hak...

SH: Mzm 35:1-16 - Membalas Kejahatan dengan Kebaikan (Jumat, 24 Agustus 2018) Membalas Kejahatan dengan Kebaikan Mata ganti mata, gigi ganti gigi. Mungkin ungkapan itu akrab di telinga dan be...

Utley: Mzm 35:1-8 - --NASKAH NASB (UPDATED): Mazm 35:1-8...

Topik Teologia: Mzm 35:4 - -- Umat Manusia Pada Umumnya Unsur-unsur Pembentuk Keindividualitas Manusia Jiwa Manusia Jiwa sebagai Prinsipal Hidup...

Constable (ID): Mzm 35:1-28 - --Mazmur 35 Da...

Constable (ID): Mzm 35:1-10 - --1. Doa untuk pembebasan 35:1-10 Pada bagian ini, D...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Mazmur (Pendahuluan Kitab) Penulis : Daud dan orang lain Tema : Doa dan Pujian Tanggal Penulisan:...

Full Life: Mazmur (Garis Besar) Garis Besar I. Kitab 1 !!: Mazmur 1-41 ...

Matthew Henry: Mazmur (Pendahuluan Kitab) Di hadapan kita sekarang terbuka salah satu bagian yang paling disukai dan j...

Jerusalem: Mazmur (Pendahuluan Kitab) KITAB MAZMUR PENGANTAR Sama seperti bangsa tetangganya - Mesir, Mesopotami...

Ende: Mazmur (Pendahuluan Kitab) MAZMUR PEMBUKAAN Dengan menerbitkan "Kitab Mazmur" ini, kami mendjadikan suatu pertjobaan terdjemahan Perdjandjian Lama dalam ...

Constable (ID): Mazmur (Pendahuluan Kitab) Pengantar Judul Judul buku ini dalam Alkitab Ibrani adalah Tehillim, yang be...

Constable (ID): Mazmur (Garis Besar) Garis Besar I. Buku 1: bab ...

Constable (ID): Mazmur Mazmur Bibliografi Allen, Ronald B....

Gill (ID): Mazmur (Pendahuluan Kitab) PENDAHULUAN KEPADA MASMUR Judul buku ini dapat diterjemahkan sebagai "Buku Puji-Pujian", atau "Hymne"; masmur yang dinyanyikan oleh T...

Gill (ID): Mazmur 35 (Pendahuluan Pasal) PENDAHULUAN KE Mazmur 35 Sebuah Mazmur dari Daud. Mazm...

BIS: Mazmur (Pendahuluan Kitab) MAZMUR PENGANTAR Buku Mazmur adalah bagian dari Alkitab yang merupakan buku nyanyian dan buku doa. Buku ini di...

Ajaran: Mazmur (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya dengan mengetahui isi Kitab Mazmur, anggota jemaat mengerti bagaimana hidup dengan penuh pengucapan syu...

Intisari: Mazmur (Pendahuluan Kitab) Pujian dan ucapan syukur BAGAIMANA MAZMUR DIKUMPULKANMazmur merupakan kumpulan puji-pujian dan doa yang dikumpulkan selam...

Garis Besar Intisari: Mazmur (Pendahuluan Kitab) [1] MAZMUR PUJI-PUJIAN DAN UPACARA SYUKUR Maz 8Apakah manu...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #31: Tutup popup dengan arahkan mouse keluar dari popup. Tutup sticky dengan menekan ikon . [SEMUA]
dibuat dalam 0.07 detik
dipersembahkan oleh YLSA