
Teks -- Mazmur 32:8 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Full Life -> Mzm 32:8
Full Life: Mzm 32:8 - AKU HENDAK ... MENGAJAR ... KEPADAMU.
Nas : Mazm 32:8
Tuhan berjanji untuk mengajar dan menuntun orang percaya yang telah
diampuni yang memiliki roh yang mudah diajari, menghargai kehad...
Nas : Mazm 32:8
Tuhan berjanji untuk mengajar dan menuntun orang percaya yang telah diampuni yang memiliki roh yang mudah diajari, menghargai kehadiran dan nasihat Allah (bd. ayat Mazm 32:7), percaya Dia (ayat Mazm 32:10), bersukacita di dalam Dia (ayat Mazm 32:11), dan tetap jujur hatinya (ayat Mazm 32:11).
Jerusalem: Mzm 32:1-11 - Kebahagiaan orang yang diampuni dosanya Doa tobat, bdk Maz 32:6+, yang berupa pengajaran ini diucapkan seseorang yang sudah mengalami ini diucapkan seseorang yang sudah mengalami belaskasiha...
Doa tobat, bdk Maz 32:6+, yang berupa pengajaran ini diucapkan seseorang yang sudah mengalami ini diucapkan seseorang yang sudah mengalami belaskasihan Tuhan, Maz 32:1-2, dan menceritakan pengalamannya itu, Maz 32:3-7. Lalu ada kesimpulan ini: Jangan orang keras kepala melainkan hendaknya mengindahkan nasehat, Maz 32:8-11. Pengakuan dosa juga dianjurkan Hos 14:3; Yes 1:18; Ams 28:13; Yak 5:16; 1Yo 1:9; Sir 4:26+.

Jerusalem: Mzm 32:8 - Aku Dalam naskah Ibrani tidak jelas siapa yang berbicara, pemazmur sendiri yang memperingatkan orang lain, atau Allah. Terjemahan Indonesia ini berpendapa...
Dalam naskah Ibrani tidak jelas siapa yang berbicara, pemazmur sendiri yang memperingatkan orang lain, atau Allah. Terjemahan Indonesia ini berpendapat bahwa Allah berbicara
Ende: Mzm 32:1-11 - -- Lagu tobat ini diutjapkan seorang jang dosanja telah diampuni
(Maz 32:1-2). Pengarang memberitahukan pengalamannja sendiri dibidang
ini (Maz 32:3-7) d...
Lagu tobat ini diutjapkan seorang jang dosanja telah diampuni (Maz 32:1-2). Pengarang memberitahukan pengalamannja sendiri dibidang ini (Maz 32:3-7) dan menarik kesimpulan: orang tidak boleh keras kepala, melainkan harus mengindahkan suara Tuhan (Maz 32:8-11).

Ende: Mzm 32:8-10 - -- Tiada terang siapa berbitjara disini, entah pengarang jang sekarang laksana guru
kebidjaksanaan memperingatkan orang lain, entah Allah sendiri jang di...
Tiada terang siapa berbitjara disini, entah pengarang jang sekarang laksana guru kebidjaksanaan memperingatkan orang lain, entah Allah sendiri jang dibajangkan pengarang se-olah2 mengadjar kepada orang kesimpulan dari pengalaman si pengarang sendiri.

berarti: melindungi, menasehatkan dst.
Ref. Silang FULL -> Mzm 32:8
Ref. Silang FULL: Mzm 32:8 - hendak mengajar // menunjukkan kepadamu // mata-Ku tertuju · hendak mengajar: Mazm 25:8; Mazm 25:8
· menunjukkan kepadamu: Mazm 34:12
· mata-Ku tertuju: Mazm 33:18
· hendak mengajar: Mazm 25:8; [Lihat FULL. Mazm 25:8]
· menunjukkan kepadamu: Mazm 34:12
· mata-Ku tertuju: Mazm 33:18

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Mzm 32:8
Gill (ID): Mzm 32:8 - Aku akan mengajarkanmu // dan mengajarkanmu di jalan yang akan kau jalani // Aku akan memandumu dengan mataku. Aku akan mengajarkanmu,.... Atau "menyebabkanmu memahami" q. Banyak yang beranggapan bahwa ini adalah kata-kata Tuhan, yang memberikan pemahaman kepad...
Aku akan mengajarkanmu,.... Atau "menyebabkanmu memahami" q. Banyak yang beranggapan bahwa ini adalah kata-kata Tuhan, yang memberikan pemahaman kepada manusia tentang hal-hal spiritual; Dia mengajar melalui providensinya, bahkan melalui pengaturan providensi yang menyakitkan; dan melalui firman-Nya, yang dituliskan untuk pembelajaran manusia, dan bermanfaat untuk doktrin dan instruksi dalam kebenaran, dan melalui para pelayan-Nya, yang karena itu disebut pengajar dalam Kristus; serta melalui Roh-Nya, ketika Dia mengajarkan secara efektif dan tujuan; oleh-Nya, Dia mengajarkan manusia tentang pengetahuan diri mereka, dan tentang diri-Nya dalam Kristus, dan tentang damai, pengampunan, kebenaran, dan keselamatan melalui Kristus; dan membawa ke dalam seluruh kebenaran seperti yang ada di dalam Yesus; dan membuka pemahaman untuk memahami Kitab Suci, dan doktrin yang terkandung di dalamnya;
dan mengajarkanmu di jalan yang akan kau jalani; jalan kewajiban, dari mana manusia cenderung tersesat; ketika Tuhan menghalangi jalan yang ingin mereka lalui dengan provinci-provinsi yang penuh duri, dan melalui para pelayan-Nya, firman, dan Roh-Nya, mengarahkan mereka di jalan yang benar; dengan berkata, inilah jalan, berjalanlah di dalamnya; dan jalan kebenaran, yang jelas ditunjukkan dalam Kitab Suci kebenaran, dan oleh Roh kebenaran; serta jalan kehidupan dan keselamatan melalui Kristus, yang dinyatakan dalam Injil dan yang diajarkan oleh para pengkhotbah kepada anak-anak manusia;
Aku akan memandumu dengan mataku; seperti seorang guru memandu muridnya; atau seperti "mataku" r: dengan sepenuh perhatian dan kelembutan seolah-engkau adalah apel dari mataku; lihat Deu 32:10; atau kata-kata ini dapat diterjemahkan, "Aku akan memberi nasihat", atau "memberikan petunjuk"; seperti halnya Dia yang luar biasa dalam nasihat, dan itu melalui Anaknya, yang adalah Penasihat yang ajaib; dan melalui firman dan kesaksian-Nya, yang menjadi kesenangan bagi umat-Nya, dan orang-orang yang memberi nasihat kepada mereka: "mataku adalah atasmu" s; seperti mata Tuhan yang ada di atas orang-orang benar, untuk mengawasi mereka untuk kebaikan, menyediakan untuk mereka, membimbing dan mengarahkan mereka. Kata-kata ini dapat dipandang sebagai kata-kata Daud, di mana ia bertekad untuk menjalani peran, sesuai dengan judul psalm, "Maschil"; yang berarti mengajarkan, atau menyebabkan untuk memahami; dan sebagaimana dia merasa terikat dalam kewajiban untuk melakukannya, di bawah pengaruh kasih karunia dan belas kasihan yang dia terima dari Tuhan, dalam pengampunan dosanya; dan yang dia juga bertekad untuk lakukan dalam kasus serupa, yang merupakan contoh paralel dengan ini, Psa 51:13; di sini dia berjanji untuk "mengajarkan" manusia tentang cara mencapai kebahagiaan yang sedang dia bicarakan, dengan mengarahkan mereka untuk mengikuti langkah-langkah yang dia ambil; yaitu, untuk datang kepada Tuhan, dan mengakui serta mengungkapkan dosa mereka di hadapan-Nya, ketika mereka dapat berharap untuk menemukan belas kasihan dan kasih karunia pengampunan, seperti yang dia lakukan; dan untuk "mengajarkan" mereka jalan kewajiban mereka atas hal ini, untuk takut kepada Tuhan dan kebaikan-Nya, dan untuk melayani-Nya dalam kebenaran dan kesucian sepanjang hari hidup mereka; dan untuk "memandu mereka dengan matanya"; dengan memberitahukan kepada mereka pengalaman penuh kasih karunia yang telah dia terima, dengan memberitahukan kepada mereka apa yang dia sendiri lihat dan ketahui.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Mzm 32:7-11
Matthew Henry: Mzm 32:7-11 - Keyakinan yang Saleh Keyakinan yang Saleh (32:7-11)
Di sini Daud meresapi pengalamannya akan penghiburan ...
SH: Mzm 32:1-11 - Kebahagiaan hanya masalah pilihan (Selasa, 27 Maret 2001) Kebahagiaan hanya masalah pilihan
Kebahagiaan hanya masalah pilihan.
Setiap manusia sepanjang zaman berus...

SH: Mzm 32:1-11 - Disiplin bertobat (Jumat, 30 Mei 2003) Disiplin bertobat
Disiplin bertobat.
Ayat pembuka dan penutup mazmur ini mengundang kita untuk
men...

SH: Mzm 32:1-11 - Nilai suatu penantian (Selasa 29 Juli 2008) Nilai suatu penantian
Judul: Bahagia karena diampuni
Seperti apa perasaan orang yang menyimpan dosa da...

SH: Mzm 32:1-11 - Bahagia karena diampuni (Minggu, 25 September 2011) Bahagia karena diampuni
Judul: Bahagia karena diampuni
Tahun 70an ada film Indonesia yang mengisahkan ...

SH: Mzm 32:1-11 - Resep Bahagia (1) (Minggu, 23 Agustus 2015) Resep Bahagia (1)
Judul: Resep Bahagia (1)
Apakah resep agar bahagia? Banyak orang ingin meraih bahagi...

SH: Mzm 32:1-11 - Nyamanlah Jiwaku (Selasa, 14 Agustus 2018) Nyamanlah Jiwaku
Apakah Anda pernah mengalami perasaan bersalah yang mendalam sehingga Anda tidak mampu lagi untu...
Utley -> Mzm 32:8-11
Topik Teologia -> Mzm 32:8
Topik Teologia: Mzm 32:8 - -- Pekerjaan-Pekerjaan Allah
Keputusan-keputusan Allah
Kedaulatan Pemerintahan Allah
Pemerintahan Allah pada Umumnya
...
Constable (ID) -> Mzm 32:1-11; Mzm 32:6-11
