Teks -- Mazmur 21:3 (TB)

21:3 (#21-#4) Sebab Engkau menyambut dia dengan berkat melimpah; Engkau menaruh mahkota dari emas tua di atas kepalanya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 20:1--22:12 - MENJAWAB ENGKAU PADA WAKTU KESESAKAN.

Nas : Mazm 20:2-21:14

Mazmur Mazm 20:1-10 dan Mazm 21:1-14 berhubungan. Keduanya adalah doa kepada Allah mengenai peperangan umat-Nya melawan musuh-musuh mereka. Mazmur Mazm 20:1-10 adalah doa sebelum perang; Mazmur Mazm 21:1-14 adalah pujian sesudah perang selesai. Mazm 20:1-10 dapat dikenakan pada peperangan rohani kita yang percaya kepada Kristus. Kini kita bergumul melawan kekuatan-kekuatan jahat yang sekalipun tidak tampak tetapi sangat nyata, dan kita merindukan kemenangan atas dan pembebasan dari Iblis dan kuasa-kuasa setan

(lihat cat. --> Ef 6:12;

[atau ref. Ef 6:12]

lihat art. KUASA ATAS IBLIS DAN SETAN-SETAN).

Jerusalem: Mzm 21:1-13 - Nyanyian syukur karena kemenangan raja

Mazmur ini agak berdekatan dengan Maz 20 dan Maz 61:6-8. Ia berupa nyanyian syukur oleh karena salah satu anugerah yang oleh Tuhan, penopang takhta kerajaan, dianugerahkan kepada raja, misalnya kemenangan dalam perang, dan yang menyangkut masa depan juga. Maka Mazmur ada dua bagiannya, Maz 21:2-7 dan Maz 21:9-13. Mungkin Maz 21:2-7 dan Maz 21:9-13 dibawakan oleh seorang solis, padahal Maz 21:8 dan Maz 21:13 dinyanyikan oleh sekelompok penyanyi atau oleh umat.

Jerusalem: Mzm 21:3 - menaruh mahkota

Yang dimaksudkan bukan penobatan raja, tetapi mahkota adalah bahasa kiasan yang artinya salah satu karunia.

Ende: Mzm 21:1-13

Lagu ini adalah doa sjukur dalam suatu ibadat jang beralaskan radja bagaimanapun djua, misalnja kemenangannja. Sekaligus mazmur ini menjatakan kepertjajaan untuk kemudian hari (Maz 21:2-7,9-13). Rupanja Maz 21:2-7 dan Maz 21:9-13 dinjanjikan oleh satu orang dan Maz 21:8 serta Maz 21:13 oleh suatu kelompok penjanji.

Ende: Mzm 21:3 - Kautaruh....dst

bukannja pelantikan radja, melainkan bahasa kiasan jang berarti salah satu anugerah.

Ref. Silang FULL: Mzm 21:3 - dari emas // atas kepalanya

· dari emas: 2Sam 12:30; [Lihat FULL. 2Sam 12:30]; Wahy 14:14

· atas kepalanya: Za 6:11

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 21:3 - Sebab Engkau mendahului dia dengan berkat kebaikan // Engkau menempatkan mahkota emas murni di kepalanya

Sebab Engkau mendahului dia dengan berkat kebaikan,.... Bukan berkat temporal, tetapi berkat spiritual, yang berasal dari kasih karunia dan kebaikan Tuhan, dan terdiri dari itu; serta berkaitan dengan kesejahteraan spiritual dan kekal dari mereka yang menjadi alasan dia menerimanya, dan yang diberkati dengan berkat tersebut dalam diri-Nya: kedatangan-Nya yang "didahului" dengan berkat itu menunjukkan kebebasan dari pemberian tersebut; bahwa sebelum dia bisa meminta dengan baik, atau sebelum dia selesai memohon, berkat tersebut telah diberikan kepadanya; dan juga kecepatan pemberian itu, diberikan kepadanya sebelum inkarnasinya, sebelum Ia dinyatakan dalam daging, bahkan sejak dasar dunia, dan sebelum dunia dimulai, Ef 1:3, 2Tim 1:9, dan juga urutan di mana berkat itu diberikan; pertama kepada Kristus, dan kemudian kepada umat-Nya dalam diri-Nya, seperti yang ditunjukkan oleh ayat-ayat yang dirujuk;

Engkau menempatkan mahkota emas murni di kepalanya; yang menggambarkan kemenangannya atas semua musuh, dosa, Satan, dan dunia, kematian dan neraka; serta kepemilikannya atas takhta dan kerajaannya; dan menghormati pengangkatannya di sebelah kanan Tuhan, di mana ia dimahkotai dengan kemuliaan dan kehormatan: dan mahkota ini yang terbuat dari "emas murni" menunjukkan kemurnian, kemuliaan, kekokohan, dan kekekalan kerajaannya; ini adalah mahkota, bukan yang diletakkan oleh orang percaya kepadanya dengan percaya kepada-Nya, dan mengaitkan kemuliaan keselamatan mereka kepada-Nya, atau apa yang gereja, yang disebut ibunya, telah mahkotai-Nya, Kidung 3:11, tetapi yang diletakkan oleh Bapa-Nya, yang telah menetapkannya sebagai Raja di atas bukit Sion yang kudus, Psa 2:6; bandingkan dengan ini Wahyu 14:14. Versi Septuaginta dan Vulgata Latin membaca "mahkota dari batu berharga"; dan demikian juga Apollinarius; dan tampaknya merujuk pada mahkota yang diletakkan di kepala Daud, yang memiliki batu berharga di dalamnya, 2Sam 12:30; Josephus ^x mengatakan itu memiliki sardonyx. Fortunatus Scacchus ^y berpendapat bahwa topaz yang dimaksud, dan bahwa teks Ibrani harus dibaca "mahkota dari topaz"; keliru memahami arti kata "phaz", yang tidak pernah berarti topaz, tetapi emas terbaik, emas padat murni.