Teks -- Mazmur 138:2 (TB)

138:2 Aku hendak sujud ke arah bait-Mu yang kudus dan memuji nama-Mu, oleh karena kasih-Mu dan oleh karena setia-Mu; sebab Kaubuat nama-Mu dan janji-Mu melebihi segala sesuatu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mzm 138:1-8 - Nyanyian syukur atas pertolongan TUHAN

Nyanyian syukur ini dinyanyikan seseorang dalam bait Allah di depan umat yang hadir, oleh karena telah diselamatkan oleh Tuhan dari salah satu malapetaka, Maz 138:1-3. Pemazmur mengharap bahwa pertolongan yang diterimanya akan mendorong raja-raja asing (barangkali pemazmur sendiri seorang raja) untuk mengakui tuhan Israel sebagai Allah mereka juga, Maz 138:4-6. Pemazmur percaya bahwa Tuhan terus akan menolong, Maz 138:7-8.

Jerusalem: Mzm 138:2 - ke arah baitMu yang kudus

Bdk Maz 28:2+

Jerusalem: Mzm 138:2 - setiaMu

Bdk Maz 5:8+

Jerusalem: Mzm 138:2 - sebab Kaubuat....

Terjemahan ini tidak pasti. Harafiah: Sebab Kaubuat ucapanMu menjadi besar melebihi seluruh namaMu. Mungkin di maksudkan: ucapan Tuhan, ialah janjiNya, melebihi bahkan apa yang dapat diharapkan mengingat Allah yang terkenal karena penyataan kuasaNya (namaNya, bdk Maz 5:12+; Maz 8:2+.) dahulu.

Ende: Mzm 138:1-8

Doa ini diutjapkan orang dalam Bait-Allah dimuka umum sebagai sjukurnja, oleh karena ia telah diselamatkan oleh Jahwe dari salah satu bentjana (Maz 139:1-3).

Ia berharap, bahwasanja pertolongan tadi akan mendjadi alasan untuk radja² asing (ia sendiri djuga radja?) hendaknja mengakui Jahwe sebagai Allahnja (Maz 139:4-6). Lagu pula ia pertjaja dan berharap, bahwa Jahwe terus akan menolongnja (Maz 139:7-8).

Ende: Mzm 138:2 - kesetiaanMu

jaitu kesetiaan allah jang telah dinjatakan oleh karena dengan menolong djandjiNja telah dipenuhiNja.

Ref. Silang FULL: Mzm 138:2 - arah bait-Mu // memuji nama-Mu // karena setia-Mu // dan janji-Mu

· arah bait-Mu: 1Raj 8:29; [Lihat FULL. 1Raj 8:29]; Mazm 5:8; [Lihat FULL. Mazm 5:8]

· memuji nama-Mu: Mazm 74:21; 97:12; 140:14

· karena setia-Mu: Mazm 108:5; 115:1

· dan janji-Mu: Mazm 119:9

Defender (ID): Mzm 138:2 - dinaikkan firman-Mu

Adalah mustahil untuk menempatkan Firman Tuhan yang terinspirasi dan tanpa kesalahan pada pedestal yang terlalu tinggi, karena Allah sendiri menghormatinya di atas nama-Nya! Firman itu tidak lebih besar daripada Tuhan, karena Dia menulisnya dengan Roh-Nya, tetapi Firman itu lebih besar daripada "nama"-Nya, yang mewakili-Nya, dan segala sesuatu yang Dia adalah dan lakukan. Namun, Firman-Nya mewakili Dia lebih lengkap daripada nama-Nya saja: dalam Firman-Nya nama-Nya diungkapkan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 138:2 - Aku akan menyembah ke arah bait suci-Mu dan memuji nama-Mu, karena kasih setia-Mu dan untuk kebenaran-Mu; sebab Engkau telah mengagungkan firman-Mu di atas segala nama-Mu.

Aku akan menyembah ke arah bait suci-Mu,.... Bukan bait suci di Yerusalem, yang belum dibangun saat itu, meskipun ketika bait itu dibangun, orang Yahudi dalam ibadah mereka yang jauh menghadap ke arahnya, 1Ki 8:38; tetapi lebih kepada kemah Musa, di mana ada tabut, seperti yang dicatat oleh Aben Ezra dan Kimchi; dan di atasnya adalah tutup pendamaian dan kerub, di antara keduanya tinggal Jehovah; dan ini menjadi tipe dari sifat manusia Kristus, yang sempurna suci, dan yang disebutnya sendiri sebagai bait, dan adalah kemah sejati yang didirikan oleh Allah, dan bukan oleh manusia, Joh 2:19; dia mungkin dimaksudkan, dan kepada-Nya, sebagai Perantara, seharusnya kita mengarahkan pandangan, dan berurusan dengan-Nya dalam semua ibadah kita untuk diterima di hadapan Tuhan; lihat Jon 2:4; kecuali jika yang dimaksud adalah sorga itu sendiri, yang merupakan istana Jehovah, tempat tinggal kesucian-Nya, bait-Nya di mana Dia tinggal, Psa 11:4;

dan memuji nama-Mu, karena kasih setia-Mu dan untuk kebenaran-Mu; yang mungkin secara utama berkaitan dengan kebaikan dan kasih karunia Tuhan dalam menjanjikan Daud kerajaan, dan kesetiaan-Nya dalam memenuhi janji itu, dan untuk kedua hal ini Dia memiliki kewajiban untuk memuji nama Tuhan; dan ini juga berlaku untuk semua janji lainnya: dan ini juga bisa berarti kasih dan dukungan bebas dari Tuhan kepada umat-Nya, yang adalah dari kekekalan, merupakan sumber dari segala berkat, dan lebih baik dari kehidupan; serta kesetiaan Tuhan terhadap diri-Nya sendiri, kesempurnaan-Nya, tujuan dan janji-janji-Nya, nasihat dan perjanjian-Nya: ini dapat diterjemahkan, "karena kasih karunia-Mu, dan karena kebenaran-Mu" ^m, yang keduanya datang melalui Kristus, Joh 1:17; kasih karunia mungkin dimaksudkan baik doktrin kasih karunia, Injil kasih karunia Tuhan yang diberitakan oleh Kristus, dan berkat-berkat kasih karunia yang datang melalui Dia; seperti pembenaran, pengampunan, pengangkatan, pengudusan, dan hidup kekal, yang semuanya adalah kasih karunia, dan melalui Kristus: dan kebenaran juga dapat berarti firman kebenaran, atau berkat-berkat yang nyata dan substantial, yang berbeda dari yang tipikal; atau hal-hal baik yang datang melalui Kristus, Imam Agung kita, yang mana hukum hanya bayangannya; dan semua ini adalah hal-hal yang namanya Tuhan harus dipuji;

karena Engkau telah mengagungkan firman-Mu di atas segala nama-Mu; atau "di atas setiap nama-Mu" ⁿ; yang ditafsirkan oleh Aben Ezra sebagai nama mulia Jehovah; firman yang Allah sampaikan kepada Musa, nama di mana Dia memperkenalkan diri kepada-Nya, dan kepada orang Israel, yang belum diperkenalkan kepada nenek moyang mereka, Exo 3:14; tetapi lebih baik dipahami sebagai firman janji Allah, dan kesetiaan-Nya dalam memenuhi janji itu; yang, meskipun bukan atribut yang lebih besar daripada yang lain, namun lebih dikenal dan lebih cemerlang dibanding yang lainnya; dan khususnya dapat mengacu pada janji kedatangan Mesias, serta berkat-berkat kasih karunia melalui-Nya; Jarchi menafsirkannya secara khusus sebagai pengampunan dosa. Ini dapat diterapkan dengan tepat kepada Kristus, Firman yang esensial, yang telah menjadi daging, dan tinggal di antara manusia; yang telah diagungkan oleh Allah, dan bukan hanya diberikan nama di atas setiap nama manusia di bumi, tetapi juga di atas nama atau atribut khusus-Nya: atau bagaimanapun, Dia telah mengagungkan-Nya "sesuai" ^o dengan setiap nama-Nya, karena kehendak-Nya agar manusia menghormati Putra seperti mereka menghormati Bapa; atau "dengan" ^p setiap nama bersama dengan masing-masing dari mereka; atau "selain" ^q setiap nama; karena semua makna ini dapat dipahami dari kata tersebut. Beberapa menerjemahkannya, seperti yang dikatakan Ben Melech, "Engkau telah mengagungkan di atas segala sesuatu nama-Mu" dan "firman-Mu"; atau, seperti yang lain, "nama-Mu melalui firman-Mu" ^r; lihat Psa 8:1; Targumnya adalah,

"kata-kata pujian-Mu di atas segala nama-Mu;''

atau "di atas semua nama-Mu": segala sesuatu yang menjadikan diri-Mu dikenal dalam penciptaan dan providensi; "Engkau telah mengagungkan firman-Mu", semua dilakukan sesuai dengan kata yang dikatakan dalam diri-Nya, ketetapan dan tujuan-Nya; atau dinyatakan dalam firman dan janji-Nya, di mana Dia telah memuliakannya.