
Teks -- Ayub 38:3 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Full Life -> Ayb 38:3
Full Life: Ayb 38:3 - BERSIAPLAH ENGKAU SEBAGAI LAKI-LAKI!
Nas : Ayub 38:3
Kata-kata Allah kepada Ayub itu luar biasa baik karena apa yang
dikatakan maupun yang tidak dikatakannya.
1) Sungguh mengheran...
Nas : Ayub 38:3
Kata-kata Allah kepada Ayub itu luar biasa baik karena apa yang dikatakan maupun yang tidak dikatakannya.
- 1) Sungguh mengherankan bahwa Ayub tidak pernah diberi tahu mengapa
dirinya menderita. Ayub tidak pernah mengetahui bahwa penderitaannya
mencakup masalah-masalah berat seperti integritas dan pembuktian
pekerjaan penebusan Allah di antara umat manusia yang terjatuh
(lihat cat. --> Ayub 1:8;
lihat cat. --> Ayub 1:9).
[atau ref. Ayub 1:8-9]
Diamnya Allah mengenai hal ini menunjukkan bahwa alasan penderitaan Ayub bukanlah soal terpenting dalam kasus ini. - 2) Allah juga tidak pernah mengacu kepada berbagai pernyataan Ayub yang sembrono dan keterlaluan dalam pembicaraannya. Allah tidak menegur Ayub dengan keras atau menuntut Ayub karena kebebalannya. Dia memahami dan bersimpati dengan penderitaan Ayub serta menimbang kata-kata dan perasaan Ayub dengan belas kasihan.
Jerusalem -> Ayb 38:3
Jerusalem: Ayb 38:3 - sebagai laki-laki Dalam satu naskah Ibrani dan dalam terjemahan Siria terbaca: sebagai pahlawan (orang perkasa). Begitu pula dalam Ayu 40:7. Kini peranan terbaik: Tuhan...
Dalam satu naskah Ibrani dan dalam terjemahan Siria terbaca: sebagai pahlawan (orang perkasa). Begitu pula dalam Ayu 40:7. Kini peranan terbaik: Tuhan menantang dan mengajak Ayub membela diri.
Ref. Silang FULL -> Ayb 38:3
· memberitahu Aku: Ayub 40:2; 42:4; Mr 11:29
Defender (ID) -> Ayb 38:3
Defender (ID): Ayb 38:3 - jawablah aku Akhirnya Tuhan menjawab Ayub, tetapi Ia melakukannya dengan sekitar tujuh puluh tujuh pertanyaan retoris, yang tidak ada satupun yang berkaitan dengan...
Akhirnya Tuhan menjawab Ayub, tetapi Ia melakukannya dengan sekitar tujuh puluh tujuh pertanyaan retoris, yang tidak ada satupun yang berkaitan dengan penderitaan Ayub, atau penderitaan orang lain. Jelas bahwa tujuan kitab Ayub, meskipun pendapat sebagian besar komentator, bukanlah untuk menjawab pertanyaan mengapa orang-orang benar menderita. Meskipun ini adalah tema yang membara sepanjang dialog antara Ayub dan para kritikusnya (dan ini adalah pertanyaan yang sangat penting), Tuhan sama sekali tidak menjawabnya dalam monolog-Nya yang terdiri dari empat bab.
Sebaliknya, semua pertanyaannya berkaitan dengan ciptaan-Nya yang agung, dan tanggung jawab manusia terhadapnya. Jelas, itu adalah kepentingan besar Tuhan. Ia menegur Ayub (dan semua manusia, secara tidak langsung), bukan karena berdosa atau kurang iman (Ayub telah melewati ujian-ujian tersebut dengan sempurna), tetapi karena ketidakmampuannya untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan-Nya tentang ciptaan. Adam dan keturunannya telah diberikan kuasa atas ciptaan (Kej 1:26-28), yang tentunya melibatkan belajar untuk memahami dan merawat makhluk-makhluknya, tetapi sudah sekitar 2000 tahun sejak amanat besar pertama ini diberikan, dan sedikit yang telah dicapai, dengan bahkan orang-orang yang paling benar lebih mementingkan urusan mereka sendiri daripada ciptaan Tuhan.

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Ayb 38:3
Gill (ID): Ayb 38:3 - Ikatlah pinggangmu sekarang seperti seorang pria // karena Aku akan meminta pertanggungjawabanmu, dan jawablah Aku. Ikatlah pinggangmu sekarang seperti seorang pria,.... Seperti seorang pahlawan yang mengenakan perlengkapannya untuk bertempur: Ayub diperintahkan unt...
Ikatlah pinggangmu sekarang seperti seorang pria,.... Seperti seorang pahlawan yang mengenakan perlengkapannya untuk bertempur: Ayub diperintahkan untuk mempersiapkan diri menghadapi kontroversi yang akan dihadapi Tuhan dengannya; dan mengemukakan alasan-alasan kuat dan argumen-argumen paling meyakinkan untuk membela dirinya sendiri. Istilah ini merujuk pada kebiasaan di negara-negara timur, di mana mereka mengenakan pakaian panjang, untuk mengikatnya di sekitar pinggang mereka ketika mereka terlibat dalam kerja atau perang. Ayub telah berbicara tentang apa yang akan dilakukannya, dan sekarang ia ditantang untuk melakukannya; lihat Ayub 23:4;
karena Aku akan meminta pertanggungjawabanmu, dan jawablah Aku; mengajukan pertanyaan kepadanya, yang memerlukan jawaban yang langsung dan tegas. Yehuwa mengambil posisi sebagai penantang dalam perselisihan ini, dan memberikan posisi sebagai responden kepada Ayub; karena Ayub sendiri telah menyerahkan pilihan tersebut kepadanya, Ayub 13:22.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Ayb 38:1-3
Matthew Henry: Ayb 38:1-3 - Allah Menjawab dari Dalam Badai
Dalam kebanyakan perdebatan, hal yang dipertengkarkan adalah siapa yang a...
SH: Ayb 38:1--39:30 - Hikmat dan misteri (Sabtu, 17 Agustus 2002) Hikmat dan misteri
Hikmat dan misteri. Setelah Elihu menegaskan bahwa Allah tak dapat ditemui (ayat ...

SH: Ayb 38:1--39:30 - Misteri Allah, Sang Pencipta (Senin, 19 Desember 2016) Misteri Allah, Sang Pencipta
Jika Perjanjian Lama menceritakan kedatangan Tuhan dengan tanda badai, maka penulis ...

SH: Ayb 38:1-38 - Manusia vs Allah (Sabtu, 23 Agustus 2003) Manusia vs Allah
Manusia vs Allah.
Ketika pada akhirnya Ayub melayangkan gugatan kepada Allah (ayat
...

SH: Ayb 38:1-38 - Pencipta yang peduli (Senin, 12 Desember 2005) Pencipta yang peduli
Judul: Pencipta yang peduli
Jawaban Allah atas pergumulan Ayub sungguh mencen...

SH: Ayb 38:1--39:27 - Tak Selamanya Tuhan Bungkam (Selasa, 13 Juni 2023) Tak Selamanya Tuhan Bungkam
Banyak peristiwa yang tak dapat kita pahami: Mengapa itu terjadi? Kita mencari jawaba...
Topik Teologia -> Ayb 38:3
Topik Teologia: Ayb 38:3 - -- Pekerjaan-Pekerjaan Allah
Kehendak-Nya Separuh Terselubung
Ula 29:29...

