
Teks -- Ayub 24:19 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem -> Ayb 24:18-24; Ayb 24:19
Jerusalem: Ayb 24:18-24 - -- Bagian ini barangkali sebaik-baiknya ditempatkan sesudah Ayu 27:23. Naskah Ibrani bagian ini rusak sekali dan banyak perbaikan di usulkan dan diandalk...
Bagian ini barangkali sebaik-baiknya ditempatkan sesudah Ayu 27:23. Naskah Ibrani bagian ini rusak sekali dan banyak perbaikan di usulkan dan diandalkan.
Ende -> Ayb 24:18-25
dipindahkan ke sesudah Ayu 27:23.
Endetn -> Ayb 24:19
diperbaiki. Tertulis: "mereka berdosa".
Ref. Silang FULL -> Ayb 24:19
Ref. Silang FULL: Ayb 24:19 - Air salju // orang mati · Air salju: Ayub 6:17
· orang mati: Ayub 21:13; Ayub 21:13
· Air salju: Ayub 6:17
· orang mati: Ayub 21:13; [Lihat FULL. Ayub 21:13]

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Ayb 24:19
Gill (ID): Ayb 24:19 - Kekeringan dan panas menghabiskan air salju // demikian pula kubur terhadap mereka yang telah berdosa. Kekeringan dan panas menghabiskan air salju,.... Melelehkan salju menjadi air, dan mengeringkan itu, yang dilakukan dengan mudah, cepat, dan tiba-tiba...
Kekeringan dan panas menghabiskan air salju,.... Melelehkan salju menjadi air, dan mengeringkan itu, yang dilakukan dengan mudah, cepat, dan tiba-tiba:
demikian pula kubur terhadap mereka yang telah berdosa; semua telah berdosa, tetapi beberapa adalah pendosa yang lebih terkenal daripada yang lain, seperti yang dimaksudkan di sini; dan semua mati dan diletakkan di dalam kubur, dan dikonsumsi; oleh karena itu kubur disebut sebagai lubang kebinasaan dan kehancuran, karena tubuh dirusak dan dihancurkan di dalamnya, dan ini adalah keadaan semua, baik pria baik maupun jahat; tetapi metafora yang digunakan di sini untuk mengungkapkannya melalui penghabisan air salju oleh kekeringan dan panas, menunjukkan entah bahwa kematian orang-orang ini tiba-tiba dan ganas, dan dengan cara itulah mereka dibawa ke kubur, dikonsumsi di sana; bahwa mereka mati dengan tiba-tiba, dan sebelum waktunya, dan tidak hidup setengah dari hari-hari, yang, menurut jalannya alam, mungkin mereka dapat hidup, atau diharapkan oleh mereka dan orang lain bahwa mereka akan; sedangkan mereka "direnggut", seperti yang dimaksudkan oleh kata tersebut, secepat dan sekeras air salju direnggut oleh kekeringan dan panas; atau juga bahwa kematian mereka cepat, tenang, dan mudah, seperti salju yang cepat larut, dan airnya juga secepat dan semudah itu mengering oleh kekeringan dan panas; mereka tidak terbaring lama di bawah penyakit yang menyiksa, tetapi segera diambil, dan hampir tidak merasakan rasa sakit; mereka mati dalam kekuatan penuh, sepenuhnya tenang dan nyaman; makna ini sangat sesuai dengan tujuan dan desain Ayub, lihat Ayub 21:23. Beberapa menerjemahkan kata-kata, "dalam kekeringan dan panas mereka merampok, dan dalam air salju" z; artinya, mereka merampok sepanjang waktu dan musim tahun, musim panas dan musim dingin; dan ini adalah perdagangan dan pekerjaan mereka yang konstan; mereka selalu melakukannya, biarkan cuacanya seperti apa pun: dan "mereka berdosa sampai ke kubur", atau "neraka" a; mereka terus dalam jalan hidup jahat mereka selama mereka hidup, sampai mereka dibawa ke kubur; mereka hidup dan mati dalam dosa.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Ayb 24:18-25
Matthew Henry: Ayb 24:18-25 - Kehancuran Akhir Orang Fasik Kehancuran Akhir Orang Fasik (24:18-25)
...
SH: Ayb 24:1-25 - Benarkah Allah tidak peduli? (Minggu, 19 Desember 2004) Benarkah Allah tidak peduli?
Benarkah Allah tidak peduli?
Maraknya berita kejahatan yang disuguhkan o...

SH: Ayb 23:1--24:25 - Jangan lari dari Tuhan (Minggu, 4 Agustus 2002) Jangan lari dari Tuhan
Jangan lari dari Tuhan. Dewasa ini ada sebagian orang Kristen yang berpandangan ba...

SH: Ayb 23:1--24:25 - Allah Diam? Tentu, Tidak! (Jumat, 2 Juni 2023) Allah Diam? Tentu, Tidak!
Masalah tidak akan pernah habis dalam kehidupan manusia. Sering kali kita diperhadapkan...

SH: Ayb 23:1-17 - Di manakah Allah pembelaku? (Sabtu, 18 Desember 2004) Di manakah Allah pembelaku?
Di manakah Allah pembelaku?
Seorang anak diejek teman-temannya sebagai an...
Constable (ID): Ayb 22:1--27:23 - --D. Siklus Ketiga Percakapan antara Ayub dan Tiga Temannya chs. 22-27 ...

