kecilkan semua  

Teks -- Ayub 24:19 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
24:19 Air salju dihabiskan oleh kemarau dan panas, demikian juga dilakukan dunia orang mati terhadap mereka yang berbuat dosa.
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Nama Orang dan Nama Tempat:
 · dunia maut the place of the dead
 · dunia orang mati the place of the dead


Topik/Tema Kamus: Ayub | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Jerusalem , Ende , Endetn , Ref. Silang FULL

Catatan Kata/Frasa
Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ayb 24:18-24 - -- Bagian ini barangkali sebaik-baiknya ditempatkan sesudah Ayu 27:23. Naskah Ibrani bagian ini rusak sekali dan banyak perbaikan di usulkan dan diandalk...

Bagian ini barangkali sebaik-baiknya ditempatkan sesudah Ayu 27:23. Naskah Ibrani bagian ini rusak sekali dan banyak perbaikan di usulkan dan diandalkan.

Jerusalem: Ayb 24:19 - dunia orang mati Berbeda dengan gambar banjir di dunia orang mati, bdk Maz 18:5+. syeol di sini dianggap memancarkan panas terik.

Berbeda dengan gambar banjir di dunia orang mati, bdk Maz 18:5+. syeol di sini dianggap memancarkan panas terik.

Ende: Ayb 24:18-25 - -- dipindahkan ke sesudah Ayu 27:23.

dipindahkan ke sesudah Ayu 27:23.

Endetn: Ayb 24:19 - menjeret orang jang berdosa diperbaiki. Tertulis: "mereka berdosa".

diperbaiki. Tertulis: "mereka berdosa".

Ref. Silang FULL: Ayb 24:19 - Air salju // orang mati · Air salju: Ayub 6:17 · orang mati: Ayub 21:13; Ayub 21:13

· Air salju: Ayub 6:17

· orang mati: Ayub 21:13; [Lihat FULL. Ayub 21:13]

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ayb 24:19 - Kekeringan dan panas menghabiskan air salju // demikian pula kubur terhadap mereka yang telah berdosa. Kekeringan dan panas menghabiskan air salju,.... Melelehkan salju menjadi air, dan mengeringkan itu, yang dilakukan dengan mudah, cepat, dan tiba-tiba...

Kekeringan dan panas menghabiskan air salju,.... Melelehkan salju menjadi air, dan mengeringkan itu, yang dilakukan dengan mudah, cepat, dan tiba-tiba:

demikian pula kubur terhadap mereka yang telah berdosa; semua telah berdosa, tetapi beberapa adalah pendosa yang lebih terkenal daripada yang lain, seperti yang dimaksudkan di sini; dan semua mati dan diletakkan di dalam kubur, dan dikonsumsi; oleh karena itu kubur disebut sebagai lubang kebinasaan dan kehancuran, karena tubuh dirusak dan dihancurkan di dalamnya, dan ini adalah keadaan semua, baik pria baik maupun jahat; tetapi metafora yang digunakan di sini untuk mengungkapkannya melalui penghabisan air salju oleh kekeringan dan panas, menunjukkan entah bahwa kematian orang-orang ini tiba-tiba dan ganas, dan dengan cara itulah mereka dibawa ke kubur, dikonsumsi di sana; bahwa mereka mati dengan tiba-tiba, dan sebelum waktunya, dan tidak hidup setengah dari hari-hari, yang, menurut jalannya alam, mungkin mereka dapat hidup, atau diharapkan oleh mereka dan orang lain bahwa mereka akan; sedangkan mereka "direnggut", seperti yang dimaksudkan oleh kata tersebut, secepat dan sekeras air salju direnggut oleh kekeringan dan panas; atau juga bahwa kematian mereka cepat, tenang, dan mudah, seperti salju yang cepat larut, dan airnya juga secepat dan semudah itu mengering oleh kekeringan dan panas; mereka tidak terbaring lama di bawah penyakit yang menyiksa, tetapi segera diambil, dan hampir tidak merasakan rasa sakit; mereka mati dalam kekuatan penuh, sepenuhnya tenang dan nyaman; makna ini sangat sesuai dengan tujuan dan desain Ayub, lihat Ayub 21:23. Beberapa menerjemahkan kata-kata, "dalam kekeringan dan panas mereka merampok, dan dalam air salju" z; artinya, mereka merampok sepanjang waktu dan musim tahun, musim panas dan musim dingin; dan ini adalah perdagangan dan pekerjaan mereka yang konstan; mereka selalu melakukannya, biarkan cuacanya seperti apa pun: dan "mereka berdosa sampai ke kubur", atau "neraka" a; mereka terus dalam jalan hidup jahat mereka selama mereka hidup, sampai mereka dibawa ke kubur; mereka hidup dan mati dalam dosa.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Ayb 24:18-25 - Kehancuran Akhir Orang Fasik Kehancuran Akhir Orang Fasik (24:18-25) ...

SH: Ayb 24:1-25 - Benarkah Allah tidak peduli? (Minggu, 19 Desember 2004) Benarkah Allah tidak peduli? Benarkah Allah tidak peduli? Maraknya berita kejahatan yang disuguhkan o...

SH: Ayb 23:1--24:25 - Jangan lari dari Tuhan (Minggu, 4 Agustus 2002) Jangan lari dari Tuhan Jangan lari dari Tuhan. Dewasa ini ada sebagian orang Kristen yang berpandangan ba...

SH: Ayb 23:1--24:25 - Allah Diam? Tentu, Tidak! (Jumat, 2 Juni 2023) Allah Diam? Tentu, Tidak! Masalah tidak akan pernah habis dalam kehidupan manusia. Sering kali kita diperhadapkan...

SH: Ayb 23:1-17 - Di manakah Allah pembelaku? (Sabtu, 18 Desember 2004) Di manakah Allah pembelaku? Di manakah Allah pembelaku? Seorang anak diejek teman-temannya sebagai an...

Constable (ID): Ayb 22:1--27:23 - --D. Siklus Ketiga Percakapan antara Ayub dan Tiga Temannya chs. 22-27 ...

Constable (ID): Ayb 23:1--24:25 - --2. Balasan ketiga Ayub kepada Elifaz pasal 23-24 ...

Constable (ID): Ayb 24:18-25 - --Keyakinan Ayub 24:18-25 ...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Ayub (Pendahuluan Kitab) Penulis : Tidak Dikenal Tema : Mengapa Orang Benar Menderita ? Tanggal...

Full Life: Ayub (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog Prosa: Krisisnya (...

Matthew Henry: Ayub (Pendahuluan Kitab) Kitab Ayub ini berdiri sendiri, tidak terkait dengan kitab lain, sehingga...

Jerusalem: Ayub (Pendahuluan Kitab) KITAB AYUB PENGANTAR Karya sastera paling unggul yang dihasilkan gerakan k...

Ende: Ayub (Pendahuluan Kitab) IJOB PENDAHULUAN Karya utama dari sesusasteraan kebijaksanaan Israil dan jang termasuk bilangan tjiptaan terbesar jang ...

Constable (ID): Ayub (Pendahuluan Kitab) Pengantar Judul Buku in...

Constable (ID): Ayub (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog pasal 1-2 A. ...

Constable (ID): Ayub Ayub Bibliografi Andersen, Francis I. Ayub. Seri Komentar Perjan...

Gill (ID): Ayub (Pendahuluan Kitab) PERKENALAN TENTANG AYUB Buku ini, dalam salinan Ibrani, umumnya dikenal dengan nama ini, dari Ayub, yang merupakan subjek, meskipun t...

Gill (ID): Ayub 24 (Pendahuluan Pasal) PENDAHULUAN KE AYUB 24 Bab ini berisi bagian kedua dari jawaban Ayub...

BIS: Ayub (Pendahuluan Kitab) BUKU AYUB PENGANTAR Buku Ayub adalah kisah tentang seorang yang baik budi, ia mengalami musibah hebat; ia kehi...

Ajaran: Ayub (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya dengan mengetahui isi Kitab Ayub, anggota jemaat mengerti bahwa suatu penderitaan dapat membawa kemenan...

Intisari: Ayub (Pendahuluan Kitab) Mengapa orang tak berdosa harus menderita ORANG-ORANG ISRAEL YANG BIJAKSANASelain oleh para nabi dan imam, umat Allah jug...

Garis Besar Intisari: Ayub (Pendahuluan Kitab) [1] MENGAPA SEMUA ITU TERJADI Ayu 1:1-3:26...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #16: Tampilan Pasal untuk mengeksplorasi pasal; Tampilan Ayat untuk menganalisa ayat; Multi Ayat/Kutipan untuk menampilkan daftar ayat. [SEMUA]
dibuat dalam 0.09 detik
dipersembahkan oleh YLSA